Bernard, Hermann Hedwig

Herman Hedwig Bernard
Fødselsdato 1785 [1] [2] [3]
Fødselssted
Dødsdato 15. november 1857( 15-11-1857 ) [4]
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære hebraistik
Arbejdsplads Cambridge universitet

Herman Hedwig Bernard (også Hirsch Ber (Horowitz) Gurwich ; 1785-1857) - engelsk filolog - hebraist , oversætter og lærer af jødisk oprindelse; en af ​​europæisk oplysnings pionerer blandt jøderne i det russiske imperium.

Biografi

Herman Hedwig Bernard blev født i 1785 i distriktsbyen Uman i Kiev-provinsen i det russiske imperium. Hans far, Heikel Horowitz, en stor forretningsmand, fra en adelig familie "Shelo", blev betragtet som en fritænker og en tilhænger af den såkaldte Mendelssohn-skole ; lokale ortodokse forfulgte ham, og efter hans død spredte de historier om, at hans syndige sjæl vandrede rundt i verden (han korresponderede med den lærde karaiter Isaac) [5] [6] .

Interessante oplysninger om Bernard blev givet af forfatteren Prins I. M. Dolgorukov (1764-1823), som rejste i 1810 i det sydlige Rusland og opholdt sig i Uman i Bernards fars hus. Hans mor var så ortodoks, at han ikke turde erstatte det traditionelle tøj, der tyngede ham med en europæisk kjole, da det forårsagede en afvisende holdning fra det russiske samfunds side (" Jeg vil hellere tåle ydmygelse fra ortodokse kristne end at lade min mor fælde en tåre fra mig ”); ikke desto mindre fik Bernard takket være sin far en grundig europæisk uddannelse, ganske usædvanlig blandt den daværende russiske jødedom. Han talte, og endnu bedre skrev han på russisk, tysk og fransk [6] .

Allerede omkring 1810 oversatte han til hebraisk essayet " La découverte de l'Amérique " (Bernard, der talte fransk med Dolgorukov, havde sandsynligvis Campes tyske bog "Die Entdeckung von America" ​​i tankerne, en slangoversættelse af hvilken, trykt i Berdichev, tilskrives Bernards far) [6] .

Sprogkendskaberne såvel som hans ophold i Preussen , hvor han besøgte i sin fars virksomhed, gav ham mulighed for at blive mere fortrolig med Mendelssohns oplysning. Da han blev i rækken af ​​Moses Mendelssohns tilhængere , indtog Bernard, ligesom mange af dem, letsindigt en negativ holdning til Talmud , idet han fuldstændig ignorerede den betydning, som dette monument har i jødernes religiøse og kulturelle liv. I en samtale med Dolgorukov talte Bernard ekstremt hårdt om Talmud og erklærede, at han støttede jødernes fordomme, som det jødiske folk led så meget af; Bernard stoppede ikke ved tvangsfjernelsen af ​​Talmud: jøderne har kun brug for Mosebøgerne. Bernard informerede også Dolgorukov om, at han havde til hensigt at oversætte Det Nye Testamente til hebraisk : Jøder tror måske ikke på evangeliet , men de må sætte sig ind i dets moral. Alt dette blev tilskyndet til Bernard af et oprigtigt ønske om at vriste russiske jøder ud af social fremmedgørelse og føre dem ad oplysningens vej. " Han elsker lidenskabeligt sit folk ," skrev Dolgorukov, " forsvarer ihærdigt deres fordele, og det ser ud til, at han er klar til at miste livet for kun at bidrage til sine brødres velstand " [6] .

I 1822, Hermann Hedwig Bernard, som ejer af bankhuset "N. V. Horowitz bad regeringen om tilladelse til at etablere en jødisk skole i Uman "i henhold til Mendelssohn-systemet " - faktisk havde skolen allerede fungeret i nogen tid, men ulovligt. Denne skole varede dog ikke længe: ortodokse kredse var så stærke her, at selv 10 år senere mislykkedes det samme forsøg fra Dr. Bernard Abrahamson [7] . Bernard patroniserede på det tidspunkt den senere berømte matematiker Eichenbeim [8] , som han var yderst knyttet til. Bernard var generelt den centrale person, omkring hvem mange avancerede mennesker fra den tid, som tørstede efter oplysning, var grupperet [6] .

I 1825 blev Bernard tvunget til at forlade Rusland: han gik konkurs og faldt i gæld. Efter at have boet nogen tid i Berlin og Breslau bosatte han sig senere i London , hvor han blev kendt som Herman Ludwig Berman . Her tjente han sit levebrød ved at undervise i det hebraiske sprog, han helligede sig udelukkende videnskaben. Hans oversættelse til engelsk af en del af Maimonides' værk " The creed and ethics of the jews exhibited in selections from the Yad ha-Hazakah of Maimonides ", 1832, henledte videnskabsmænds opmærksomhed på Bernard, og han befandt sig i en kreds af mennesker som han satte meget højere end sig selv. I 1837 blev Bernard udnævnt til " praeceptor linguae sacrae " ved University of Cambridge ; denne rang havde han indtil sin død [6] .

I 1839 udgav Bernard på hebraisk og engelsk en guide til jødisk historie " Na-Menahel ", og senere en hebraisk grammatik " Me Menuchot " (1853) [6] .

Bernard oversatte også nogle af Shakespeares og Jungs værker til hebraisk, Florians fabler osv. I Odessa J.I.s bog og et svar fra sidstnævnte (korrespondancen vedrører hovedsageligt problemer i Bernards familieliv).

Han ændrede sit navn, højst sandsynligt, på grund af ønsket om at slippe af med kreditorer; dette gav dog anledning til rygter om, at Bernard i England var konverteret til kristendommen ; der er dog ikke fundet dokumentation for dette [6] .

Hermann Hedwig Bernard døde 15. november 1857 i Cambridge [6] .

Efter hans død udkom hans forelæsninger om Jobs bog (1864; det lovede bilag til dem udkom ikke) [6] .

Noter

  1. Swartz A. Hermann Hedwig Bernard // Open Library  (engelsk) - 2007.
  2. Hermann Bernard // Oxford Dictionary of National Biography  (engelsk) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  3. Hermann Hedwig Bernard // Trove - 2009.
  4. German National Library , Berlin Statsbibliotek , Bayerske Statsbibliotek , Austrian National Library Record #132970384 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  5. Brevene blev offentliggjort i det jødiske tidsskrift Haboker Or, 1876, 361-363
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Gessen Yu. I. Bernard, tysk // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  7. Abrahamson, Bernard // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  8. Eichenbaum, Yakov Moiseevich // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.

Litteratur