| Caspar Bekes | |
|---|---|
| hængt. Bekes Gaspar | |
| Portrætfantasi af en kunstner fra det 19. århundrede | |
| Fødselsdato | 1520 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 7. november 1579 |
| Et dødssted | |
| Borgerskab | |
| Beskæftigelse | politiker |
| Religion | polske brødre |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kaspar Bekes (egentlig Gaspar Bekes , ungarsk Gáspár Békés , polsk Kasper Bekiesz , lit. Kasparas Bekešas , hviderussisk Kaspar Bekes ; 1520 , Transsylvanien - 7. november 1579 , Grodno ) - statsmand og militærmand af Litauen og ven af Litauen. af Stefan Batory .
Kommer fra en gammel ungarsk familie. Hans far, Laszlo, var en vice-forbud for Lugoska og tyskerne, som fik tilnavnet "Bekes" fra det område, han ejede. Fra 1557 tjente han i Transsylvanien ved den ungarske kong Jan Sigismund Zápolyas hof , var hans kasserer og fortrolige. I 1565 stod han i spidsen for ambassaden til Istanbul, hvis formål var at opnå støtte fra Sultan Suleiman I mod kejser Maximilian II [1] .
I slutningen af 1560'erne tog han parti for habsburgerne i deres hensigt om at underlægge sig Transsylvanien. Efter valget af Stefan Batory i 1571 som prins af Transsylvanien modsatte han sig ham i håb om selv at tage hans plads, men det mislykkedes. I 1575 blev hans tropper endelig besejret og landene konfiskeret. Efter Stefan Batory blev valgt til konge af Polen og storhertug af Litauen i 1576, forsonede Kaspar sig med ham og bosatte sig i 1577 i Commonwealth [1] .
Kommanderede det ungarske infanteri. Han udmærkede sig for sit personlige mod og militære talenter under forsvaret af Elblag i 1577 og i Polotsk-kampagnen i 1579 . Efter anmodning fra storhertugdømmet Litauens herredømme blev han i 1579 inkluderet i herregården og fik også jord i besiddelse, herunder i Grodno -regionen . Han døde i Grodno den 7. november 1579 [1] .
Navnet bekeshi (fra polsk bekiesz , bekieszka ) er også forbundet med navnet Kaspar Bekes - en type kort fittet kaftan , normalt med pels , med pelskant langs kanterne af ærmer, lommer og søm.
Tilhængere af anti -trinitarisme grupperet omkring Bekes , efter hans død, forbød de katolske og ortodokse kirker at begrave ham på deres kirkegårde [1] [2] , som et resultat af, at han blev begravet på Bald Mountain i Vilnius , hvor den ungarske kommandant Vadush Pannonian, der faldt i nærheden af Polotsk, var allerede blevet begravet i 1579. Bakken, hvorpå Kaspar Bekes blev begravet, fik navnet Bekeseva Hill.
I "Militær statistisk gennemgang af det russiske imperium. Bind IX. Del 2. Vilna-provinsen "for 1848 om Bekeshova Gora beskrives som følger:
Bekesova-bjerget, et af bjergene kaldet skaldet, fik sit navn fra begravelsen på det i 1580 af Kasper Bekes, lederen af det ungarske infanteri, under kong Stefan Batorys regeringstid, som beordrede et monument, der skulle bygges over hans grav. Vileyka-floden, der flyder ved foden af bjerget, underminerede den årligt mere og mere, så den 17. maj 1838 kollapsede fem af de otte vægge i dette monument, og den 17. januar 1841 de sidste tre. Bekes tilhørte den antitrinitære sekt og derfor begravede de romerske præster ikke hans lig på deres kirkegård [3] .
Der er en version om, at Kaspar Bekes var ateist i sin overbevisning [1] . Denne konklusion er baseret på epitafiet , som man mente var forfatteren til Bekes selv:
Jeg har alt fra mig selv; Jeg vil ikke genkende Gud;
Jeg tørster ikke efter hans himmel, jeg er ikke bange for helvede, jeg
beder ikke om nåde, intet taler for dom efter døden;
Jeg kender ikke synd, og jeg ved ikke, at jeg stod i gæld til nogen, jeg
levede altid alene og var altid flittig.
Jeg er ikke bekymret for legemet, endnu mindre for sjælen, der
døde med mig, det skal jeg frimodigt indrømme;
For mig vil der ikke være noget arbejde, som andre har, at
finde deres sjæl, når de rejser sig fra graven ...
Det kan ikke udelukkes, at inskriptionen over Bekes grav går tilbage til 1649 og er lavet af protestanter under den religiøse kamp mod katolikkerne. Nogle forskere tilskriver forfatterskabet af epitafiet til Andrei Volan . Ifølge moderne forskning var Bekes arianer , og i slutningen af sit liv konverterede han ifølge et brev fra den pavelige nuncio Caligari dateret 25. november 1579 endda til katolicismen [1] , men det er usandsynligt, at dette er sandt , da den katolske kirke i dette tilfælde ikke ville have nægtet at begrave ham.