Akhmet Baitursynov | |
---|---|
kaz. Ahmet Baitursynuly | |
Fødselsdato | 5. september 1872 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 8. december 1937 (65 år) |
Et dødssted |
|
Borgerskab |
Det russiske imperium Alash Autonomi af RSFSR USSR |
Beskæftigelse | digter , journalist , politiker |
Værkernes sprog | kasakhisk |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Citater på Wikiquote |
Akhmet Baitursynov ( kasakhisk Akhmet Baitursynuly ; født 5. september 1872, Turgay-regionen - 8. december 1937 , Almaty ) - Kasakhisk underviser, lingvist , litteraturkritiker , turkolog , digter og oversætter , offentlig person og politisk publicist . Medlem af Alash- partiet . Undertrykt i 1937.
I Kasakhstan er det æret som "Ult Ustazy" ("Nationens Lærer").
A. Baitursynov var en strålende forfatter, lærer, sprogforsker. Han reformerede den kasakhiske skrift på basis af den arabiske skrift, hvilket gjorde det muligt for millioner af kasakherne, der bor uden for Kasakhstan , at bruge det . I 1912 udelukkede Ahmet Baitursynuly alle rent arabiske bogstaver, der ikke blev brugt i det kasakhiske sprog, og tilføjede bogstaver, der var specifikke for det kasakhiske sprog. Det nye alfabet , kaldet "Zhana Yemle" ("Ny stavemåde"), bruges stadig af kasakherne, der bor i Kina , Afghanistan , Iran .
Udviklet det grundlæggende i det kasakhiske sprog og den videnskabelige terminologi til definitionen af kasakhisk grammatik.
Skudt under den store terror , rehabiliteret posthumt.
Født 5. september 1872. Kommer fra Shakshak -klanen [2] af Argyn-stammen [ 3] .
Da Akhmet var tretten år gammel, kom politibetjente ledet af oberst Yakovlev til deres landsby og iscenesatte en pogrom, Akhmets far Baytursyn Shoshak-uly og Akhmets tre brødre kunne ikke tåle mobningen og slog obersten . For dette blev de forvist til Sibirien i 15 år.
Akhmet Baitursynuly lærte at læse og skrive fra aul mullahs. Slægtninge sendte ham til Turgai to-årige russisk-kasakhisk skole. Efter at have afsluttet det, tager Akhmet Baitursynuly til Orenburg for at fortsætte sin uddannelse og går ind på en fireårig lærerskole grundlagt af pædagogen Ibray Altynsarin . I Orenburg oplevede han store økonomiske vanskeligheder, men tog stadig eksamen fra skolen i 1895.
I 1895-1909 underviste han på aul volost-skolerne i Aktyubinsk , Kustanai og Karkaralinsky amter.
Mens han arbejdede i Kustanai-distriktet, boede Akhmet Baitursynuly i skovfogeden Ivan Zhuravlevs hus, hvor han blev forelsket i sin datter Alexandra. De glædede sig. Deres ægteskab blev udført på en muslimsk måde i Kustanai , og Alexandra Ivanovna Zhuravleva ændrede sit for- og efternavn, blev kendt som Badrisafa Mukhametsadykovna Baitursynova. De boede i Kustanai, hvor han arbejdede som lærer i en russisk-kasakhisk skole. Det næste år flyttede de til Omsk , derefter til Karkaralinsk , hvor de blev indtil 1909. Men de havde ikke børn.
I 1905 var han aktivt involveret i politiske aktiviteter. En af forfatterne til "Karkaraly-begæringen", som erklærede krav om at stoppe ekspropriationen af jord fra kasakherne, at stoppe strømmen af immigranter, at etablere folks zemstvos. I 1907 blev han først fængslet for at kritisere den tsaristiske administration, og i 1909 blev Baitursynuly igen fængslet i 8 måneder uden rettergang i Semipalatinsk-fængslet. I 1910 blev han løsladt fra fængslet med et forbud i to år for at bo i Steppe-territoriet, Semirechensk og Turgai-regionerne. Fra det tidspunkt og frem til 1917 boede han i Orenburg under polititilsyn.
I 1913 åbnede Baitursynuly sammen med den tidligere stedfortræder for den første statsduma Alikhan Bukeikhanov og digteren og forfatteren Mirzhakip Dulatov den kasakhiske avis i Orenburg . I 1914 blev han idømt en stor bøde for at kritisere lokale myndigheder i et af spørgsmålene, Baitursynuly indvilligede i en tre måneders arrestation som erstatning for en bøde for at redde avisen. Efter at have skaffet penge blandt avisens abonnenter blev han løsladt [4] .
Uddrag fra avisen "Kazakh" :
”For at bevare vores selvstændighed er vi nødt til med al vores magt og midler at stræbe efter oplysning og en fælles kultur, derfor må vi først og fremmest tage fat på udviklingen af litteraturen på vores modersmål. Vi må aldrig glemme, at kun de mennesker, der taler deres eget sprog og har deres egen litteratur, har ret til at kræve et selvstændigt liv ...".
Avisen eksisterede i 5 år - indtil efteråret 1918. I løbet af denne tid er det blevet den vigtigste nationale socio-politiske og videnskabelige litterære publikation.
I 1917 deltog han ved to All-Kirgyz (All-Kazakh) kongresser i Orenburg i oprettelsen af det kasakhiske parti " Alash " og var en af arrangørerne og lederne af Alash-Ordas regering . I slutningen af 1917 blev han valgt til den grundlovgivende forsamling fra Turgay-kredsen på liste nr. 1 (Alash) [5] . Ifølge dekretet fra den al -russiske centrale eksekutivkomité af 4. april 1919 fik han amnesti. Herefter gik han over på den sovjetiske regerings side. Desuden blev Ahmet Baitursynuly medlem af det bolsjevikiske kommunistparti (VKP b). Siden 1919 - medlem af Kirrevkom, folkekommissær for uddannelse, medlem af den all-russiske centrale eksekutivkomité, KazTsIK.
I juni 1929 blev han mindet om sine politiske aktiviteter, han blev arresteret af NKVD , sad i fængsel i Kyzyl-Orda, som i tsartiden igen med Mirzhakip Dulatov , og blev forvist til Arkhangelsk-regionen, og hans kone Badrisafa Mukhamedsadykovna ( før hun accepterede islam - Alexandra Ivanovna) og adoptivdatteren Sholpan blev sendt til Tomsk. I 1934 blev Akhmet Baitursynuly løsladt efter anmodning fra E. Peshkova ( maksim Gorkys hustru), som dengang arbejdede i Røde Kors - kommissionen . Så vendte han og hans familie (allerede tre adopterede børn) tilbage til Alma-Ata og boede i et hus, der senere blev hans hus-museum. I oktober 1937 blev Akhmet Baitursynuly arresteret igen, og to måneder senere, den 8. december, blev han skudt som en " fjende af folket " af NKVD-trojkaens dom [6] .
I 1988 blev Ahmet Baitursynuly rehabiliteret.
Akhmet Baitursynuly ledede Republikkens Akademiske Center , var professor i filologi ved det første statsuniversitet i det kasakhiske folks historie. Baitursynuly skabte læremidler i sin modersmål, lærebøger til systemet af uddannelsesprogrammer, en illustreret grundbog, som gik gennem flere udgaver i 1920'erne.
Det arabiske bogstav, når det blev brugt uden betegnelse af vokaler, gav visse ulemper for de tyrkiske sprog. Ahmet Baytursynuly foreslog et projekt for at reformere det arabiske alfabet . Hans idé var at markere tegnet på den forreste eller bagerste række med hvert ord ved at tilføje et tegn, der ligner tegnet på en diskant- eller basnøgle i musiknotation, hvilket betydeligt sparede antallet af nyligt introducerede tegn for vokaler og forenes med arabisk skrift . I sin artikel "Basic Forms of the Graphic Revolution in the Turkish Scripts of the USSR" kaldte den berømte lingvist, SAGI-professor E. D. Polivanov dette projekt "strålende". "Der er ingen tvivl," skrev Polivanov, "at hvis spørgsmålet om den kasakhiske skrift ... kunne løses 'udenfor tid og rum' - uden at det er nødvendigt at regne med grafikken fra nabofolk (og endnu mere uden for opgaverne for internationalisering af grafiske teknikker), så kasakhisk ... skolen kunne godt være tilfreds med "stavningen fra 1924"" [7] . Men Baitursynulys projekt var ikke bestemt til at gå i opfyldelse, latiniseringen (1928) og kyriliseringen (1940) af de turkiske sprog i USSR begyndte.
Ahmet Baitursynuly ydede et stort bidrag til udviklingen af kasakhisk litteratur og forfatterskab. Især hans fabler er mest kendte, inkluderet i samlingerne Fyrre fabler og Masa, udgivet i henholdsvis 1909 og 1911. Baitursynuly gjorde et godt stykke arbejde med at indsamle og udgive prøver af kasakhisk mundtlig folkekunst. Han skrev en indledende artikel og kommenterer digtet "Er Sain", udgivet i 1923, udgav bøgerne "23 Lamentations" (1926) og "Literary Studies" (1926), hvoraf sidstnævnte er den første videnskabelige undersøgelse af historien af kasakhisk litteratur. Baitursynuly ejer teserne "Om terminologi i de tyrkiske sprog", udgivet i 1926. Ahmet Baitursynuly skrev en række lærebøger for at lære kasakhiske børn deres modersmål. Blandt dem: "Textbook" (1912), "Language Manual" (1914), "ABC" (1924), "New ABC" (1926-1928) og metodologisk manual "Bayanshy" (1926).
forsamling fra Turgai -kredsen | Stedfortrædere for den al-russiske grundlovgivende|
---|---|
Liste nr. 1 " Alash " |
|
Liste nr. 2 Socialist- revolutionære og kongresser af CRSD |
|