Austras cox ( lettisk : Austras koks , "morgengryets træ") er et træ i baltisk mytologi , som ifølge legenden voksede fra solopgang langs himlens baldakin og nåede sit zenit, indtil solnedgang. Det samme navn er givet til det lettiske nationale mønster, der symboliserer dette træ. I litteratur og mytologi er austras cox ofte forbundet med verdenstræet .
I lettisk mytologi kaldes dette træ for soltræet ( latv. Saules koks ), verdens busk ( lettisk. Pasaules krūms ), verdens træ ( lettisk . Pasaules koks ), der forbinder med det en eg, en stor busk eller endda en gran. Det kaldes populært blot "træ" eller "blomst".
Varianter af tegnet mødtes i stenalderen; tegnet på et "voksende træ" har været kendt siden yngre stenalder. I middelalderen, under indflydelse af kristendommens udbredelse, blev tegnet endnu mere udbredt, da det begyndte at blive forbundet både med dyrkelsen af træet og med kristne legender, og forbinder det med livets træ, hvorfra kors blev lavet, hvorpå Jesus blev korsfæstet, og også forbundet med kundskabens træ .
Austras cox har sølvblade, kobberrødder og gyldne grene. Det er normalt forbundet med egetræer, der vokser langs Daugava i Kurzeme , Vidzeme og Latgale . Austras cox symboliserer solens og universets bevægelse, refererer til livets daglige rytme og personificerer en persons idé om verden og spiritualitet. Letterne associerede austras cox med universet, og sammenlignede faktisk træet med verdenstræet:
Træet personificerede letternes fortid, nutid og fremtid - folkets forfædre, den faktiske levende generation og deres børn, der betragtes som en slags åndelig forbindelse.
Oprindeligt blev dette tegn tilskrevet broderiet af den østlige lettiske kapper-skurk, men senere begyndte alle tegn på blomsterornament at blive kaldt på denne måde. I det lettiske arkæologiske materiale blev et lignende ornament fundet på keramik i det lubanske lavland (tidlig og sen neolitikum) og i metalsmykker på latgalske armbånd ; lignende motiver findes også blandt Livs på skildpaddeformede sække fra 1100-tallet. Senere begyndte et lignende ornament at blive kombineret med barokstilen : medgiftkister dukkede op i bøndernes huse, malet med blomster- og zoomorfe mønstre ("bondebarok")
Austras cox kan afbildes med symboler på solen, gran eller måne; undertiden skiller begyndelsen sig ud i ornamentet, undertiden slutningen. Ornamentet er brugt i skurken i det østlige Letland ( Krustpils , Latgale , Augshzeme og østlige Vidzeme), der går tilbage til den 18. - første halvdel af det 19. århundrede; kvinderne i Latgale og Augshzeme dekorerede tørklæder og forklæder med lignende ornamenter; blandt kvinderne i det sydlige Kurzeme (især i Rucava ) var udsmykningen af "soltræet" afbildet på ærmerne på deres skjorter.
Under hensyntagen til træernes dyrkelse blandt de baltiske folk, blev austras cox en integreret del af deres kultur: I krønikerne fra det 13. århundrede rapporterede kanon Oliver fra Padernbor og Köln om tilbedelsen af træguder af de baltiske folk. Gennem symbolet på et træ gættes billedet af verden ofte i lettiske folkeeventyr.