Anthony (Paromov)

Biskop Anthony (i verden Afanasy Grigorievich Paromov eller Poromov ; 1855 , landsbyen Nevyansky Zavod , Irbitsky-distriktet , Perm-provinsen  - 6. september 19, 1918 , Miass ) - Biskop af Kristi gamle ortodokse kirke (gamle troende accepterer Belokrinitskaya hierarki) , biskop af Perm og Tobolsk .

Biografi

Født i 1855 i landsbyen Nevyansky Zavod, Yekaterinburg-distriktet, Perm-provinsen, i en bondefamilie af gamle troende med kapelsamtykke .

I 1880 sluttede han sig til Belokrinitskaya-kirken og slog sig ned i Arkhangelsk-skissen i taigaen, grundlagt af munken (senere abbed) Theophylact, 120 km fra Tomsk .

I 1883 blev han tonsureret en munk af den hellige munk Trifilios.

I 1889 blev ærkebiskop Savatiy (Levshin) ordineret til præst .

14. juli 1894 i Glukhov nær byen Bogorodsk , Moskva-provinsen, blev han ordineret til biskop af Tobolsk og Kolyvan. Indvielsen blev udført af: Ærkebiskop af Moskva Savatiy (Levshin), biskop af Nizhny Novgorod Kiril (Mukhin) og biskop af Saratov Paisiy (Lapshin) .

I august 1899 blev det enorme bispedømme, som blev ledet af biskop Anthony, reduceret: Ved det indviede råd blev der truffet beslutning om at danne et selvstændigt Tomsk bispedømme [1] , hvorefter han blev tituleret biskop af Perm og Tobolsk [2] .

Han viste sig som en aktiv ærkepræst: han foretog hyppige ture rundt i stiftet, indviede kirker, udnævnte præster og etablerede klostre. Så ved overgangen til det 19.-20. århundrede arrangerede han de kvindelige Assumption og Mandlige Ascension-klostre i en afstand af fem miles fra Shamara-stationen i Yekaterinburg-distriktet i Perm-provinsen. Indbyggerne i klostrene førte en streng, asketisk livsstil. Ascension Monastery blev residens for biskop Anthony.

Han blev gentagne gange arresteret af myndighederne, især i 1903 for "ulovlig tilegnelse af rang af biskop."

Udarbejdet en kommenteret "Hellige Fædres Samling", som sammen med andre omhandler spørgsmålene "Om profeterne Elias og Enok og om Antikrist", "Om Kristi Kirke og kirkens sakramenter", "Om kættere og accept af ordination fra dem" (M., 1910).

I 1912 besluttede han af uklare årsager at opgive stiftets administration og gå på pension, men under indflydelse af de skærpede anmodninger fra andre biskopper i den gamle troende kirke ændrede han mening.

Efter revolutionen rejste han til Narym-territoriet og valgte et nyt sted til stolen der (da Uralerne var blevet erobret af bolsjevikkerne).

Efter at have formået at finde ud af, at Shamar Skete var blevet ødelagt af den røde hær, vendte han tilbage. Blev syg. Jeg stoppede ved Miass-sketsen. Den velkendte Old Believer ærkepræst John Kudrin rapporterer om biskop Anthonys sygdom i et af sine breve: "Denne ældste hvilede den 5. september kl. 20.00 i Miass St., alle gik på hans fødder. Lægerne fastslog hans sygdom, det er " halstudse" (bylder i halsen).

Han døde den 6. september (19), 1918 i skemaet . Begravelsen fandt sted i samme kloster den 9. september (22) [3] .

I 1930 blev hans grav ødelagt af den røde hær, som brændte resterne af biskop Anthony, som viste sig at være ukorrupte.

Noter

  1. Beloborodov S. A. "Østrigere" i Ural og det vestlige Sibirien (den russisk-ortodokse oldtroende kirkes historie - Belokrinitsky-samtykke) Arkivkopi dateret 24. oktober 2020 på Wayback Machine // Essays om historien om de gamle troende i Ural og tilstødende territorier. - Jekaterinburg, 2000. - S. 136-172
  2. "1899, august, Nizhny Novgorod russisk-ortodokse gamle troende kirke . Hentet 11. december 2014. Arkiveret 14. december 2014.
  3. "Fjender af Kristi Kirke sidder ved magten ..." Materialer til biografien om biskop Amphilochius (Zhuravlev) af Ural og Orenburg. // Tillæg til bladet "Kirken", hæfte nr. 2, 2005

Litteratur