Biskop Anthony ( Ilyashevich ; 1680'erne , russisk voivodskab , Kongeriget Polen , Commonwealth - 16. november (27), 1755 , Vyatka ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Vyatka og Store Perm (1748-1755).
Født i bjerge. Stryi, det russiske voivodskab i Kongeriget Polen, Commonwealth (angivelse af Vilna voivodeship er fejlagtig) ca. 1680/1685. Fra de polske adelige (det russiske voivodskab i Kongeriget Polen), Rusyns (angivelsen "fra Litvin" er fejlagtig). [[Kilde: fra et personligt forhør af Hieromonk Anthony Ilyashevich, 1734, St. Petersborg. Se RGIA, F. 296, O. 14, D. 273 "Om udsendelsen til synoden i Skt. Petersborg under bevogtning og i lænker af abbeden i Moskva Novospassky-klosteret, Hieromonk Anthony Ilyashevich." I teksten til "Ilyashevich"-dokumenterne]]
Han studerede ved Kiev Theological Academy . Efter eksamen var han leder af forskellige uddannelsesinstitutioner.
Han blev tonsureret som munk i 1724 af rektor for Polotsk Epiphany Monastery, Abbed Gideon (Markevich), senere biskop af Mogilev. Ordineret af ærkebiskop Joachim af Rostov som hierodeacon den 6. august 1725 og som hieromonk den 7. august 1725 i katedralen St. Peter og Paul i Sankt Petersborg.
Den 10. februar 1731 kom han "fra Polen til Rusland" fra Trinity Markovsky-klosteret, og også den 2. september 1731 fra Transfiguration Kiev-Mezhyrovsky-klosteret på abbeden Kallists pas. Den 1. maj 1734 blev han sendt til at tjene i flåden som hieromonk. Kilde: Se ovenfor.
I 1739 blev han ophøjet til rang af archimandrite i Moskva Novospassky-klosteret og blev udnævnt til medlem af det åndelige dikasteri (konsistoriet - tilstedeværelse og embede).
Den 19. september 1939 blev han udpeget som tilstedeværende ved den hellige synodes Moskva-kancelli.
Fra 17. oktober 1741 - forstander for Moskva-trykkeriet. Efter ordre fra den hellige synode af 2. november 1744 udgav han (6. september 1745) værket af ærkebiskoppen af Tver Theophylact (Lopatinsky) "Afvisning af skismatikernes usandheder" med et oplag på 2400 eksemplarer. Samlede rangen for at slutte sig til hedningerne.
Den 25. maj 1748 blev han indviet til biskop af Vyatka og Velikopermsky af ærkebiskoppen af Pskov og Narva Simon (Todorsky) i Peter og Paul-kirken .
Anthony Ilyashevich var en af de mest uddannede kirkeledere i kirken, intellektuelle, teologer og missionærer i sin tid ( Stefan Yavorsky , Feofan Prokopovich , Simon Todorsky og andre). Han ankom til flokken i Vyatka den 25. september 1748.
Da han selv var videnskabsmand, behandlede han alle videnskabsmænd med respekt. Han styrede Vyatka-stiftet og tog sig af udsmykningen af kirker, udviklingen af prædiken blandt sognepræster, den ærbødige fejring af kirkelige tjenester.
Han arbejdede i omdannelsen af Vogulerne til ortodoksi, byggede særlige kirker til de nye konvertitter.
Hans nåde Anthony havde fremragende åndelige egenskaber. Han var en moderat mand, "iagttaget renhed uden pragt, overflod uden luksus, strenghed uden grusomhed, men gennem sine underordnede, som på grund af sin ydmyghed frit kunne påtage sig alt af egen fri vilje, blev han indført i problemer, der ikke tilhører ham." Denne biskops liv er meget rørende og lærerigt. "St. Anthony," med en samtidiges ord, "blev simpelthen tortureret og malet mellem to sakse."
I hans tid skændtes to sekretærer indbyrdes - "konsistoriet" og "provinsen", og til deres personlige skænderi føjede de spørgsmålet om klostrenes ret til at eje bønderne, hvilket "antændte en stor ild". Den provinsielle hævdede, at biskoppernes hus og klostre fejlagtigt ejede bønderne, og konsistoriet viste sig at være som en advokat for bispehuset og klostrene. Tilskyndet af provinssekretæren greb de sorthårede bønder selv ind i denne retssag, som bevæbnet "foretog dødelige mord og blodsudgydelser", og talrige militærhold ankom for at pacificere dem.
Da biskop Anthony så en sådan uenighed, tog han til Moskva for at bede om hans overførsel til et andet bispedømme, men hans anmodning blev ikke imødekommet og vendte tilbage "mellem disse skarpe sakse", hvor han "blev plaget efter at have ændret dette midlertidige liv fra tristhed til en evig en tåreløs."
Stiftet blev efterladt i den alvorligste uro og retssager, og de uheldige "sorthårede" - i vrede, forfølgelse, skænderier og "dødelige mord".
Der var endda et ordsprog om biskop Anthonys regeringstid: "Under ham er der ingen mening, som under Litvin."
Man mente, at biskop Anthony, som en ydmyg og venlig munk, ikke var i stand til at kombinere ægte ydmyghed med suverænitet, og som biskop viste sig at være fuldstændig ude af stand til at regere. Det vil dog tilsyneladende være mere nøjagtigt at forstå, at den tids ejendommelighed, som gav anledning til bondeoprør og deres blodige følger, mest af alt er skyld i hans tragiske skæbne.
Han døde den 16. november 1755. Han blev begravet i Vyatka Holy Trinity Cathedral af Metropolitan Sylvester (Glovatsky) , som var på vej fra Tobolsk til Suzdal .
Mindeplade - en inskription på en kobberplade i alteret i den moderne Holy Trinity Cathedral i Vyatka, på venstre side: "Anthony, biskop af Vyatka og Great Perm, ankom til flokken den 25. september 1748, døde den 16. november , 1755 (7 år)".