Andreev, Mikhail Stepanovich

Mikhail Stepanovich Andreev
Fødselsdato 24. september 1873( 24-09-1873 )
Fødselssted Tasjkent
Dødsdato 10. november 1948 (75 år)( 1948-11-10 )
Et dødssted Stalinabad ,
Tajik SSR , USSR
Land  Det russiske imperium → USSR 
Videnskabelig sfære arkæologi , etnografi , lingvistik
Arbejdsplads Orientalsk fakultet ved Central Asian State University
Alma Mater Tashkent lærerseminarium
Akademisk titel Tilsvarende medlem af USSRs Videnskabsakademi
videnskabelig rådgiver V. P. Nalivkin
Studerende O. A. Sukhareva
Kendt som orientalist - iranist , etnograf , lingvist , dialektolog
Præmier og præmier
Arbejdets Røde Banner Orden Hædersordenen - 25.12.1944

Mikhail Stepanovich Andreev ( 1873-1948 ) - russisk og sovjetisk orientalist , forsker af kulturen hos folkene i Centralasien, etnograf og lingvist , arkæolog i de tidlige år .

Biografi

Mikhail Stepanovich Andreev, barnebarn af en simpel soldat, blev født i Tashkent den 24. september 1873 . Han studerede på Tasjkent gymnasium, hvorfra han i 1889 flyttede til det turkestanske lærerseminar. Som seminarist besøgte M. S. Andreev ofte den "gamle by"-del af Tasjkent og kom med tiden tæt på nogle studerende fra madrasahen, og gennem dem med familien til qazi Sharif-Khoja og med Ubaydulla-Maksum, mudarris af Ishan Kuli-dodkho madrasah, som M. S. Andreev overtalte ham til at lede klasser i arabisk-persisk-tyrkisk litteratur. I løbet af studieårene på seminaret begyndte M. S. Andreev at blive syg og foretog efter råd fra læger ture til bjergene. Da han var i Chimkent , sluttede han sig til den kirgisiske nomadiske aul og observerede omhyggeligt dens liv og levevis.

Efterfølgende bliver M. S. Andreevs ture systematiske (den øvre del af Angren, Fergana-dalen , Kyzylkum, Falgar , Matcha osv.). Efter at have nået Zarafshan-gletsjeren på en af ​​sine ture , vendte M. S. Andreev tilbage gennem Yangi-Sabak-passet og rejste efterfølgende fra Shakhrisabz til Gissar-dalen , den øvre del af Obikhingou-floden , til Yagnob og vendte tilbage til Tashkent gennem Ura-Tyube.

Efter at have dimitteret fra Tashkent Teachers' Seminary i 1893 arbejdede MS Andreev i Khujand som "leder af aftenkurser for den lokale nationale befolkning" og besøgte forskellige steder i Turkestan-regionen og indsamlede flittigt arkæologiske og etnografiske data.

I 1894 modtog han en invitation til at arbejde som praktikant i orientalske sprog på Tashkent Teachers' Seminary og på Tashkent Real School, på vegne af hvilken han udarbejdede en lærebog om det usbekiske sprog. M. S. Andreev underviste på seminaret i 1894-1896. I 1895 udkom den første etnografiske artikel af M. S. Andreev om overlevelsen af ​​hedenske ritualer blandt den oprindelige lokale befolkning i pressen. Med organisationen i Tasjkent af Turkestan-kredsen af ​​elskere af arkæologi (1895), tager MS Andreev en aktiv del i dets arbejde.

Utrættelighed, energi, ufravigelig tiltrækning til videnskabelige ekspeditioner og rekognoscering i mindre kendte områder var M. S. Andreevs kendetegn.

I 1896 ankom en embedsmand for særlige opgaver fra Indenrigsministeriet A. A. Polovtsov til Tasjkent fra St. Petersborg , sendt for at studere tilstanden og opgaver for genbosættelsesvirksomheden i Centralasien og Transkaukasien. På anbefaling af V.P. Nalivkin , en ekspert i Turkestan-regionen , overtog M.S. Andreev posten som Polovtsovs sekretær, som især hans rejser til de transkaspiske og transkaukasiske regioner var forbundet med, blev M.S. Andreev en konstant følgesvend og medarbejder i Polovtsov , en mand, der ikke var blottet for videnskabelige interesser og filantropi.

Som sekretær for A. A. Polovtsov købte Andreev på hans vegne et hus til ham i Tashkent fra Tashkent - købmanden Ivanov og gennemførte en betydelig omstrukturering af interiøret i dette hus i en orientalsk stil. Arkitekten bag omstruktureringen var A. A. Burmeister. Dette hus var kendt i Tasjkent som "Polovtsovs hus". Efterfølgende var forskellige organisationer placeret i huset, huset husede et træningscenter for ganchudskæring, jagt, et broderiværksted, siden juli 1937 husede huset Museum of Handicrafts, og nu Museum of Applied Arts of Usbekistan .

Med Polovtsovs tilbagevenden til sit faste opholdssted accepterede M. S. Andreev hans forslag om at flytte til St. Petersborg, hvor han i forbindelse med sine videnskabelige studier indledte direkte kommunikation med de mest fremtrædende orientalister S. F. Oldenburg , V. V. Radlov og K. G. Zaleman , som værdsatte M. S. Andreevs lærdom og hans hengivenhed til videnskab, især hans dybe viden om sprog, liv og liv for folkene i Centralasien.

Han tilbragte vinteren 1898 hos Polovtsov i Paris, hvor han lærte fransk. Ud over sine officielle opgaver arbejdede han i den østlige afdeling af det franske nationalbibliotek .

Alle disse og efterfølgende år brød M. S. Andreev ikke båndene til Turkestan og boede i Tashkent i lang tid og fortsatte med at indsamle sproglige og etnografiske materialer her.

I 1902 rejste M.S. Andreev gennem Osh til Pamirerne , til Vakhan , Ishkashim og tilbage. Det videnskabelige resultat af turen var en fælles publikation med A. A. Polovtsov om etnografien af ​​Ishkashim- og Wakhan-stammerne. Under turen, og derefter mens han boede i Tashkent, lykkedes det M. S. Andreev at indsamle især nogle materialer om Yazgulyam-sproget , som dengang var næsten ukendt for videnskaben .

I 1906 rejste M. S. Andreev til Indien i forbindelse med udnævnelsen af ​​A. A. Polovtsov til generalkonsul i Bombay. Videnskabsakademiet gav ham en opgave om at indsamle etnografiske samlinger. M. S. Andreevs flid i denne retning er bevist af det faktum, at han overførte en samling på 1000 udstillinger til Museum of Anthropology and Ethnography of Academy of Sciences. I Indien studerede M. S. Andreev hindi- og pashtosprogene [ 1] , [2] .

I 1907 , mens han var på ferie, ankom M. S. Andreev igen til Centralasien, hvor han gik sammen med generalkonsul P. A. Polovtsovs bror fra Kashgar gennem Himalaya langs Kara-Korum passet til det vestlige Tibet , og derfra passerede Yarkand , Tashkurgan , Wakhan , Shugnan og østlige Pamir , til Fergana - dalen . I 1911 blev han valgt til et tilsvarende medlem af Geographical Society of Bengal.

Personlig oversætter af konsul og vicekonsul for Rusland i Indien og de franske kolonier i Indien og Indokina (1906-1914).

Da han vendte tilbage til sit hjemland, blev M.S. Andreev udnævnt til inspektør for offentlige skoler i Khujand- og Jizzakh-distrikterne i Samarkand-regionen. Det Russiske Geografiske Selskab betroede ham arbejdet med at udarbejde et etnografisk kort over Turkestan-regionen, hvorefter han besøgte Nur-Ata-bjergene og det tilstødende område af Kyzyl Kum, og i 1916 tog han en tur til Matcha.

Den store socialistiske oktoberrevolution fandt MS Andreev i Khojent . Med etableringen af ​​sovjetmagten her, blev han udnævnt til kommissær for offentlig uddannelse i Khujand-distriktet, og derefter indkaldt til Tasjkent, hvor han blev betroet organiseringen af ​​et orientalsk universitet.

I november 1918 begyndte Turkestan Oriental Institute at fungere i Tasjkent [3] . Dets første leder var Mikhail Stepanovich Andreev, hvis energi det unge institut i mange henseender skyldte det dygtige udvalg af lærere, gode lokaler, tilvejebringelse af pædagogisk udstyr, et bibliotek, arkæologiske og numismatiske samlinger osv. Andreev underviste selv i det persiske hold. sprog og tadsjikiske dialekter, læse kurser om etnografi af tadsjik mv.

M. S. Andreevs aktive arbejde ved Turkestan Oriental Institute og derefter som lektor og professor ved det orientalske fakultet ved Central Asian State University (SASU) varede mere end tyve år. M.S. Andreev underviste på det østlige fakultet i SAGU både under den store patriotiske krig og efter den, og var i nogen tid også professor ved det historiske fakultet, hvor han var ansvarlig for Institut for Etnografi.

I 1923 blev M. S. Andreev valgt til et tilsvarende medlem af Central Bureau of Local Lore ved Videnskabsakademiet, og i 1928 blev han tildelt guldmedaljen fra Geographical Society.

Alle disse år organiserede MS Andreev utrætteligt forskellige ekspeditioner for at indsamle og studere etnografiske og folklorematerialer. Etnografiske samlinger kom til det centrale centralasiatiske museum i Tasjkent, som på et tidspunkt blev ledet af M. S. Andreev, og til andre museer.

I 1921 blev M. S. Andreev udnævnt til medlem af den videnskabelige kommission for undersøgelse af livet for den oprindelige befolkning i Turkestan under Rådet for Folkekommissærer i Turkestan ASSR og ledede en ekspedition for at udarbejde et etnografisk kort over republikken. I 1921-1922. Ekspeditionen arbejdede i Samarkand, Kattakurgan, Jizzakh og Khujand amter. I 1923 besøgte M. S. Andreev den øvre del af Chirchik, i 1924 - Matcha, Karategin, Gissar og Yagnob. I 1925, under hans ledelse, arbejdede en ekspedition langs ruten Tashkent - Ura-Tube  - Zarafshan Valley  - Yagnob - Anzob Pass  - Dushanbe  - Karategin  - Darvaz - Pamir Region - Pamir - Osh . Resultatet af ekspeditionen var samlingen af ​​den rigeste etnografiske samling. M. S. Andreev var en af ​​en gruppe videnskabsmænd ( I. I. Zarubin , N. G. Mallitsky , L. V. Oshanin , A. A. Semyonov og andre), som udførte en masse arbejde for at indsamle forberedende materialer til implementering i 1924. National - statssammenslutning af folkene i Centralasien .

I 1926 rejste M. S. Andreev til Afghanistan som en senior dragoman i den sovjetisk-afghanske kommission i Mellemøstafdelingen af ​​USSR's Folkekommissariat for Udenrigsanliggender, og brugte sit ophold i dette land til at indsamle oplysninger om sproget og livet i Sovjetunionen. Tadsjik fra Panjshir-dalen .

I 1927 ledede M. S. Andreev en ekspedition til Yagnob og i 1929 til Huf-dalen.

Den 31. januar 1929 blev M. S. Andreev, efter forslag fra de fremragende sovjetiske orientalister akademikere S. F. Oldenburg, V. V. Bartold , F. I. Shcherbatsky og I. Yu. Krachkovsky , valgt til et tilsvarende medlem af USSR Academy of Sciences - Department of Humanities (i henhold til til kategorien orientalske videnskaber (iranske studier)).

I 1930 blev OGPU-kollegiet udsat for administrativ udvisning til Alma-Ata i 3 år. Vendte tilbage til Tashkent før tidsplanen.

I 1934 gennemførte M. S. Andreev, efter forslag fra Rådet for Folkekommissærer for Tadsjikiske SSR og Centralkomiteen for Tadsjikistans Kommunistiske Parti, en ekspedition til Pamir-regionen for at genopbygge tidligere indsamlede etnografiske og sproglige materialer i Khuf-dalen og andre dale støder op til Pyanj .

Fra slutningen af ​​1934 til 1940 tjente M. S. Andreev også som konsulent for kunsten blandt folkene i Centralasien på Museum of Arts i Tasjkent . I 1936 ledede han museets etnografiske og kunstekspedition til Bukhara og Khiva. I 1937 fulgte endnu en ekspedition af museet til landsbyen Nur-Ata og til byen Margilan .

10. august 1938 blev M. S. Andreev arresteret, anklaget for at spionere for den britiske efterretningstjeneste, men løsladt den 11. juni 1939.

Under forhør [4] den 11. maj 1939 spurgte en efterforsker af UGB fra NKVD i Usbekistan den anklagede M. S. Andreev: "Hvorfor blev du sendt til Alma-Ata i 1930 af OGPU-kollegiet i Tashkent?" Hvortil Andreev vagt svarede: "I 1930, efter beslutning fra OGPU-bestyrelsen i Tashkent, var jeg blandt 11 personer, professorer og lærere fra det orientalske fakultet ved SASU, nemlig: Gramenitsky , Garritsky Alexander Alexandrovich, [[Umnyakov, Ivan Ivanovich [[Umnyakov, Ivan Ivanovich] |Umnyakov] ], Fioletov , Alexander Vasilievich Pankov og andre, blev udvist fra Tasjkent i en periode på 3 år, inklusive tiden fra arrestationsdagen (ca. 6 måneder, da jeg var under undersøgelse). Jeg vil tilføje, at blandt de udviste var Schmidt Alexander Eduardovich , Semyonov Alexander Alexandrovich, Mallitsky Nikolai Gurevich og Gavrilov Mikhail Filippovich. Årsagerne til udvisningen har aldrig stået klart for mig før nu, i den anklage, der dengang var rejst mod mig i henhold til artikel 58. Jeg erkendte mig ikke skyldig i straffeloven ... ”Jeg betragter Schmidts vidneudsagn til A.E. som fuldstændig ukorrekt og benægter kategorisk både eksistensen af ​​gruppen og min involvering i den, fordi jeg aldrig har været medlem af nogen kontrarevolutionær gruppe . ..

I 1940 organiserede M. S. Andreev en ekspedition, der samlede omfattende og forskelligartede materialer på buen af ​​det gamle Bukhara . Hans kone og kollega var A.K. Pisarchik . Deres datter Ekaterina Mikhailovna Andreeva , en araknolog , kandidat for biologiske videnskaber.

Under den store patriotiske krig tog MS Andreev en aktiv del i arbejdet i gruppen af ​​Institut for Orientalske Studier ved USSR Academy of Sciences etableret i Tashkent som ansat i det indiske kabinet. MS Andreev deltog også i møderne i de turkologiske og centralasiatiske kabinetter organiseret i Tashkent.

Den 3. november 1943 blev M. S. Andreev valgt til fuldgyldigt medlem (akademiker) af det dengang etablerede Videnskabsakademi i den usbekiske SSR . I 1944-1947. M. S. Andreev ledede et team af etnografer fra Institut for Historie og Arkæologi ved Akademiet for Videnskaber i den usbekiske SSR, og i 1947 flyttede han til Stalinabad , hvor han arbejdede på forberedelserne til åbningen af ​​Museet for Arkæologi og Etnografi.

Omkring 60 af hans værker er blevet udgivet. Medlem af Turkestan-kredsen af ​​elskere af arkæologi, Society for the Study of Tadsjikistan og iranske folk uden for den, Turkestan-afdelingen af ​​Russian Geographical Society og andre.

Tragisk død [5] 10. november 1948 i Stalinabad (Dushanbe).

Priser og titler

Større værker

Litteratur om ham

Noter

  1. ↑ Det skal bemærkes, at arkivdokumenter giver ... ret til at hævde, at M. S. Andreevs tjeneste i Indien hovedsagelig var forbundet med efterretningstjenester, og som efterretningsofficer arbejdede han for militærafdelingen. Se linket "Indisk side i bogen om akademikeren M. S. Andreevs liv"
  2. ↑ Den officielle M. S. Andreev, som var på det russiske konsulat i Bombay, ved sin hjemkomst fra Indien, forelagde Turkestans generalguvernør en rapport "Om den britiske efterretningsorganisation i Indien og nabolande". Andreev mente, at britisk efterretning i Indien er opdelt i 2 typer: ekstern og intern. Han talte med stor respekt for etableringen af ​​efterretningsvirksomheden blandt briterne og bemærkede, at "den anglo-indiske regering hverken sparer penge eller kræfter på dette." Regeringen bruger dygtigt information fra efterretningstjenester om situationen i landet og nabostaterne, takket være hvilke briterne "stadig fastholdes" i Indien. Inden for udenlandsk efterretningstjeneste brugte briterne ifølge Andreev som regel repræsentanter for lokale stammer eller deres medreligionister til at udføre opgaver i asiatiske stater. Kun afghanere blev sendt til Afghanistan, indiske shiitter blev sendt til Persien, da perserne "ikke ville være venner med sunnierne. I russisk Turkestan sendte de ifølge Andreev alle vilkårligt" både muslimer og hinduer, da engelske undersåtter, der kommer hertil på handelsskøder tilhører repræsentanter for begge religioner, og det er lettere for agenter at gemme sig blandt dem uden at vække mistanke." Andreev etablerede navnene på de mest succesrige britiske efterretningsagenter, som gentagne gange besøgte Turkestan og vendte tilbage til Indien uopdaget af nogen ... Grekov N. V. Russisk kontraspionage i 1905 -1917: spionmani og reelle problemer. - M .: MONF, 2000.
  3. ↑ I 1918, da ideen opstod om at oprette et universitet i Tasjkent, blev han inviteret til at organisere det orientalske fakultet. En drøm, der opstod i Paris, gik i opfyldelse. Han opretter ikke et fakultet, men et orientalsk institut og bliver dets første direktør, samtidig med at han underviser i tadsjikisk og persisk. Og hvis universitetet endnu ikke havde et professionelt personale af lærere og var et fællesskab af forskellige cirkler, så var Oriental Institute under ledelse af Andreev en fuldgyldig uddannelsesinstitution. To år senere blev instituttet omorganiseret til det orientalske fakultet ved det centralasiatiske universitet.
  4. ↑ Arkiv for den nationale sikkerhedstjeneste i Republikken Usbekistan. Arkivundersøgelsesmappe nr. P-14031, blade 72-78.
  5. ↑ Andreevs skæbne er mere trist. Hans strålende foredrag og endeløse lærdom gav ham berømmelse i Stalinabad, både blandt videnskabsfolk og blandt det svage køn. En af damerne, der ikke havde modtaget gensidighed fra den gamle mand, sænkede øksen på hovedet. Så desværre endte livet for skaberen af ​​det orientalske institut i Tashkent og en af ​​de mest berømte asketer i vores by.
    Hans kone Pisarchik A.K. fortsatte sit arbejde. En efterkommer af polske bosættere, kæmpere for Commonwealths uafhængighed interneret i Tasjkent, delte hun sin mands svære skæbne hele sit liv. Men hun blev boende i Stalinabad ved sin mands grav og vendte ikke tilbage til Tasjkent.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier