Amestrid

Amestrid ( anden perser Amāstrī- ; V århundrede f.Kr. ) er hustru til den persiske kong Xerxes I.

Biografi

Datter af Otana (eller Onofa) - en af ​​de syv ædle persere, der organiserede en sammensværgelse mod Bardia i 522 f.Kr. f.Kr., hvorefter Dareios I besteg tronen . Darius giftede sig med Otana Fedimas datter. Og Otanus giftede sig med søsteren til Darius, som fødte Amestris, som senere blev hustru til Xerxes.

Amestris' ældste søn Darius var gift med sin kusine Artainta , datter af Xerxes' bror Macista . Xerxes indgik et forhold med sin svigerdatter og forærede hende en kappe vævet af hans kone. Da Amestrid lærte dette, hævnede Amestrid grusomt, men ikke på Artataina selv, men på sin mor, i hvem hun så årsagen til det, der var sket. På Xerxes fødselsdag bad Amestrid under et festligt gilde om at give hende Macistas hustru som gave, og kongen blev tvunget til at gøre dette. Kvindens næse, ører, læber, tunge og bryster blev skåret af og sendt hjem i denne form. Konsekvensen af ​​disse begivenheder var Macistas oprør og død.

Samtidig gik Amestrid ifølge Ctesias selv "ofte i et forhold til mænd."

Under konflikterne mellem Artaxerxes og hendes søsters mand Amitis , den  berømte kommandant Megabyzus , stod Amestrid gentagne gange op for sin svigersøn før sin søn. Selvom Amestrid var forarget over, at Megabyzus efter undertrykkelsen af ​​opstanden i Egypten reddede livet på en af ​​hovedanstifterne af indignationen - den libyske prins Inar . På sin mors insisteren gav Artaxerxes efter nogen tid ordre til at korsfæste Inar.

Søn af Megabyzus og Amitis Zopyrus flygtede fra Persien efter begge forældres død og søgte tilflugt i Athen . Under et felttog mod den kariske by Cavna blev Zopyrus dræbt. Efter ordre fra Amestrid blev bymanden, i hvis hænder hendes barnebarn døde, efterfølgende korsfæstet.

Amestrid døde ifølge Ctesias "en meget gammel kvinde". Herodot formidler budskabet fra en af ​​sine kilder om, at fjorten sønner af adelige persere på befaling af Amestrid, der var nået høj alder, blev begravet levende "i taknemmelighed til den gud, der bor, som man siger, under jorden". Denne rapport anses generelt for upålidelig, da zoroastrianisme ikke tillader menneskeofring. Men sådanne tilfælde, kaldet persisk skik af Herodot, er nævnt gentagne gange, hvilket forårsagede en række hypoteser for at forklare dem.

I kultur

Heltinden i Händels skuespil Xerxes .

Litteratur

• Herodot . Historie (VII.61, 114, IX.108 - 113)
• Ctesias . Fersken. (20, 30, 39-43).

• Dandamaev M. A. "Achaemenid-statens politiske historie".
• Albert de Jong, Magiernes traditioner: Zoroastrianisme i græsk og latinsk litteratur (Leiden, 1997).
• Maria Brosius "Kvinder i det gamle Persien, 559-331 f.Kr.".

Links

• Encyclopedia Iranica: Amestris
• William Smith. En ordbog over græsk og romersk biografi og mytologi: Amastris

Ordbøger og encyklopædier	Encyklopædisk leksikon