Alaya Vijnana
Alaya-vijnana ( Skt. ālaya - hus, bolig; vijñāna - viden) [1] - "akkumuleret bevidsthed" [2] , "rodbevidsthed" ( mula-vijnana ) [3] ; begrebet om den buddhistiske filosofiske skole yogacara , eller vijnanavada , der betyder det universelle grundlæggende princip for sindet, bevidstheden ( vijnana ), derfor i overensstemmelse med denne skoles subjektiv-idealistiske [4] doktrin ( chitta-matra , "kun sind") og af hele virkeligheden som helhed, inklusive de såkaldte "ydre" objekter [5] . Alaya-vijnana som en enkelt primær kilde til bevidsthed og den illusoriske "ydre" verden kan sammenlignes med Atman , men i modsætning til den er den ikke en uforanderlig absolut , men snarere som en stadigt skiftende strøm af tilstande [4] .
Alaya-vijnana er et depot ("skatkammer") af partikler eller "frø" ( bija ) [6] , der opstår som "aftryk" af tidligere erfaringer og transformeres under påvirkning af karma til de resterende syv typer af vijnana, der er, i fem sanseopfattelser, mental bevidsthed ( manovijnanu ) og den falske bevidsthed om "egoet" ( klishtamanovijnanu ). Disse typer af bevidsthed konstruerer "virkeligheden" af det fænomenale individ, dets begyndelsesløse og endeløse genfødsel, hvor det er umuligt at afgøre, om opfattelsen af Alaya-Vijnana "aftryk" ( vasan ) er primær eller deres projektion "udad" er primær. Samtidig er alaya-vijnana på den ene side "sin egen" for hvert væsen [3] , på den anden side er dens natur fælles for alle individer [6] . Efter at have nået tilstanden bodhi (opvågnen), forsvinder "frøene" ikke, men deres transformation til karmiske konsekvenser stopper.
Begrebet alaya-vijnana, der ofte identificeres med mind- chitta , er ret bredt og vagt, lige fra at identificere alaya-vijnana med den højeste sande virkelighed kaldet tathata ("sådanhed") til at forstå det som helheden af alle mentale manifestationer , "bevidsthedsstrømmen" [5] .
Se også
Noter
- ↑ Kochergina V. A. Sanskrit-russisk ordbog.
- ↑ Shokhin V. K. Vidzhnyan // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VIII: " Troens doktrin - Vladimir-Volyn bispedømmet ." - S. 120. - 752 s. - 39.000 eksemplarer. - ISBN 5-89572-014-5 .
- ↑ 1 2 Torchinov E. A. Læren om "jeg" og personlighed i klassisk indisk buddhisme. Arkiveret 20. december 2013 på Wayback Machine
- ↑ 1 2 S. Chatterjee, D. Datta. Indisk filosofi, del 4, kap. III.2 (Skolen for Yogacaras' Subjektiv Idealisme).
- ↑ 1 2 Radhakrishnan S. Indian Philosophy T. I, Part II, Ch. 11, IV. (Yogacharaer).
- ↑ 1 2 Androsov, 2011 .
Litteratur
- Androsov V.P. Indo-tibetansk buddhisme. Encyklopædisk ordbog: monografi. — M .: Orientaliya, 2011. — 448 s. - ISBN 978-5-91994-007-4 .
- Beinorus A. Begrebet "bevidsthedslagring" i Vasubandhu // Historisk og filosofisk årbog 2004 / Udg. udg. M. A. Solopova . - M . : Nauka , 2005. - S. 149-167. — 421 s. — ISBN 5-02-032882-0 .
- Burmistrov S. L. Begrebet bevidstheds-skatkammer i Lankavatara Sutra // Skriftlige monumenter i Østen. - Sankt Petersborg. : IVR RAS , 2021. - V. 18 , nr. 2 (45) . - S. 36-50 . — ISSN 1811-8062 .
- Donets A. M. Problemer med grundlæggende bevidsthed og virkeligheden af det ydre i Datsan-filosofien. - Ulan-Ude: BNTs SO RAN , 2008. - 168 s. — ISBN 978-5-7925-0290-1 .
- Lenkov P. D. Begrebet "jeg" i den filosofiske diskurs af den buddhistiske skole i Vijnanavada // Fifth Oriental readings in memory of O. O. Rozenberg. Forhandlinger fra deltagerne i den videnskabelige konference / Comp. T. V. Ermakova, E. P. Ostrovskaya, videnskabelig. udg. M. I. Vorobyova-Desyatovskaya . - Sankt Petersborg. : A. Golod Publishing House, 2012. - S. 122-129. - 320 sek.
- Lenkov P.D. Begreber, der betegner den "ottende slags bevidsthed" // Bevidsthedsfilosofi i Kina: Buddhistisk skole for faxiang (weishi). - Sankt Petersborg. : Forlaget St. Petersborg. un-ta , 2006. - S. 174-184. — 257 s. — ISBN 5-288-03869-4 .
- Radhakrishnan S. Indisk filosofi. - M .: Akademisk projekt ; Alma Mater, 2008. - 1007 s. — (Begreber). - ISBN 978-5-8291-0992-9 , ISBN 978-5-902766-34-6 .
- Urbanaeva I.S. Doktrin om Alayavijnana og spirituel praksis i Yogachara // Buddhistisk filosofi og praksis. Del II. Mahayana og den "øjeblikkelige" vej til oplysning. - Ulan-Ude: BNTs SB RAS , 2018. - S. 71-81. — 292 s. - ISBN 978-5-7925-0448-6 .
- Utekhin I.V. Vijnyanavadinernes lære om den ottende bevidsthed // Tanke. Årbog for Petersborg Association of Philosophers. Problem. 1 (Filosofi på tærsklen til det 21. århundrede). - Sankt Petersborg. , 1997. - S. 148-163.
- Chatterjee S. , Datta D. Indisk filosofi / Per. fra engelsk. A. V. Radugin (kapitel I-III), E. A. Tuchinskaya (kapitel IV), A. R. Romanenko (kapitel V-X); Ed. V. I. Kalyanova . - M .: Akademisk projekt ; Alma Mater, 2009. - 365 s. — (Begreber). - ISBN 978-5-902766-55-1 , ISBN 978-5-8291-1137-3 .
Links
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|