| Kloster | |
| Adrianov Assumption Kloster | |
|---|---|
| Adrianov Dormition Kloster. Gravering. 1891 | |
| 58°27′20″ s. sh. 39°10′29″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Beliggenhed | Andrianova Sloboda landsby , Poshekhonsky District , Yaroslavl Oblast , Rusland |
| Stift | Rybinsk |
| Type | han- |
| Grundlægger | Præst Adrian Poshekhonsky |
| Stiftelsesdato | 1540 |
| Hoveddatoer | |
| Bygning | |
| Dormitionskirken • klokketårn • refektorbygning • rektorbygning • klosterstald | |
| Kendte indbyggere | Adrian Poshekhonsky |
| Vicekonge | Hieromonk Dimitry (Burov) |
| Status | OKN nr. 7631008000 |
| Stat | gyldig |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Adrianov Assumption Monastery er et mandligt kloster i Rybinsk stift i den russisk-ortodokse kirke , beliggende i landsbyen Andrianova Sloboda , Poshekhonsky-distriktet , Yaroslavl-regionen .
Hierodeacon Adrian Poshekhonsky og den ældre munk Leonid grundlagde en skitse i en tæt skov , hvor de levede som eneboere . Ifølge legenden skete dette den 13. september 1540 [1] .
Efter tre års eneboerliv besluttede munkene Adrian og Leonid i 1543 [2] at grundlægge et kloster, som de tog til Moskva, hvor de modtog velsignelsen af Metropolitan Macarius af Moskva , som overrakte dem et charter om kirkebygning, og ordinerede Hierodeacon Adrian til hieromonken og ophøjet til rang af abbed . I Moskva fandt Poshekhon-eneboerne generøse velgørere, som, da de så deres dristighed, gav generøse donationer til opførelsen af templet.
Da han vendte tilbage til sin eremitage den 31. maj 1543, grundlagde hegumen Adrian en trækirke med et måltid til ære for den Allerhelligste Theotokos Dormition . Et strengt cenobitisk charter blev indført i klostret, baseret på charteret for Korniliev Komel klosteret. Kvinder havde slet ikke adgang til klostret, så det blev også kaldt Northern Athos . Uden for klosterets hegnet, ikke langt fra floden Vetha, gravede munken Adrian en brønd med sine egne hænder, hvorfra vandet bragte folk helbredende fra sygdomme.
Med tiden voksede brødrene. Munken Adrian udtænkte opførelsen af en stenkirke og indsamlede det nødvendige beløb til dette, men natten mellem den 5. og 6. marts 1550 brød røvere ind i klostret, plyndrede klostret og dræbte abbed Adrian og tog ham 30 miles fra klostret og kastede ham i en mose ved floden Ushloma. Den fromme bonde, som senere blev præst, Isidore, tog med hjælp fra sine naboer martyrens legeme til den forfaldne kirke i profeten Elias navn og begravede det under gulvet i templet og plantede et bjerg . aske ved siden af for tegn . Efterfølgende blev templet fuldstændig ødelagt, og mirakler og helbredelser begyndte at ske nær den bjergaske. Derefter blev Ryabinin-klosteret , tildelt Adrianov, bygget på dette sted.
I 1626 blev relikvierne fra St. Adrian fundet inkorrupte. Under deres overførsel til klostret fandt mange helbredelser sted.
I begyndelsen af det 17. århundrede blev der opført en to-etagers, femkuppel varm refektoriumskirke af sten i klostret til ære for Herrens helligtrekonger, men tidspunktet for dens opførelse er ikke kendt med sikkerhed: i gejstlighedens rapport for 1905, samt i "Korte oplysninger om klostrene" er året 1615 angivet. I det var et kapel for den hellige jomfru Marias fødsel. Himmelfartskatedralkirken med kapeller til ære for Skt. Nikolas og de hellige martyrer Adrian og Natalia blev bygget i 1718. Begge templer blev bygget på bekostning af velgørerne [2] . Derudover blev der i 1791 bygget et stenkapel på stedet for den ensomme bøn af St. Adrian [2] .
I katedralkirken for den Allerhelligste Theotokos , nær den højre kliros , hvilede relikvier af St. Adrian [1] .
I 1699 brændte alle træklosterbygningerne ned i en brand. I begyndelsen af det 18. århundrede, med velsignelse af Metropolitan Joasaph af Rostov , og derefter Metropolitan Dimitry of Rostov , blev der bygget nye på stedet for de brændte kirker. I 1701 bad hegumen Theodosius om tilladelse til at bygge St. Nicholas the Wonderworker-kirken, indviet i 1704. Om dette tempel var en separat bygning eller en af katedralgangene er ukendt.
Klostret indeholdt også det mirakuløse ikon af optagelsen af Guds Moder, som blev bragt hertil af St. Adrian fra Korniliev Komel-klosteret; kæder , hegumens stav , et gammelt ikon af St. Adrian [1] blev opbevaret .
I 1888 blev der organiseret en sogneskole ved klostret , hvor op til 70 drenge og piger studerede i forskellige år. Hendes kapital var 400 rubler [2] . Ved klostret var der et gæstfrit hus , hvor pilgrimme og vandrere fandt husly og mad.
Hvert år blev der foretaget religiøse processioner fra klostret i Poshekhonye , primært forbundet med overførslen af det mirakuløse ikon af Antagelsen af den Allerhelligste Theotokos (den mest betydningsfulde - fra 21.-24. juni til 1. august og fra 14. september til oktober 1) [3] . I 1908 modtog klostret 711 rubler 42 kopek statsstøtte om året og besad 41.260 rubler i værdipapirer, 18.195 rubler brødres kapital og 154 tiende og 1.666,5 kvadratiske sazhens land [2] .
I 1918 blev klostret officielt lukket af de sovjetiske myndigheder, men klostersamfundet fortsatte med at eksistere. Omkring 1928 blev klostret endeligt lukket; brødrene blev undertrykt. Herefter lå statsgården i klostret [1] .
I 1990'erne blev det, der var tilbage af klostret, returneret til Kirken. I 2000 var den faldefærdige Himmelfartskirke, klokketårnet, refektoriet og rektors bygninger samt stalden bevaret [1] . Klosteret var det eneste bevarede arkitektoniske monument fra det 18.-19. århundrede på Poshekhonsky-distriktets territorium [4] .
I overensstemmelse med den hellige synodes definition af 7. marts 2000 blev klostret åbnet, men som et kvindeligt. Abbedisse Damiana (Latysheva) [1] blev godkendt som klosterets abbedisse . Den 20. december 2000 blev den første præst efter åbningen af klostret, Hieromonk Adrian (Bragin) udnævnt ved dekret fra ærkebiskoppen af Jaroslavl og Rostov, Mikhey (Kharkharov ) [5] .
Vi startede med at rydde bygningerne for affald. Gudstjenesten blev udført i forhallen i Helligtrekongerkirken. Den første vinter for søstrene var yderst vanskelig. Der var intet lys, ingen opvarmning, temperaturen i cellerne faldt til under nul. I første omgang, med pengene tildelt af Moskva-patriarkatet, begyndte reparationer i den private bygning.
Den 6. oktober 2006 velsignede den hellige synode, som svar på anmodning fra ærkebiskoppen af Yaroslavl og Rostov Kirill, forvandlingen af klostret til et mandligt kloster [6] . Hieromonk Theodore (Kazanov) [1] blev udnævnt til fungerende stedfortræder for klostret .
I 2007 blev Hieromonk Dimitry (Burov) [1] udnævnt til abbed for klostret . Samtidig blev hele klokkeanlægget pudset, lavet nyt tag, og alt byggearbejde blev udført inde i den nordlige fløj.
I marts 2009 blev Ioann (Kovalenko) , som blev overført hertil fra Pereyaslavsky Trinity Danilov-klosteret, klosterets abbed. Efter ham fulgte næsten alle brødrene fra Treenighedens Danilov-kloster . Hadrians kloster var faktisk en skitse afskåret fra verden. Nogle gange var der ingen penge til stearinlys, lampeolie, der var ikke noget at brødføde brødrene. Situationen blev reddet af pilgrimme fra Pereslavl, som ikke forlod deres åndelige mentorer, slægtninge til en af klostrets indbyggere, som ofte købte mad, alt nødvendigt for klostret med deres egne penge. Oven i alle retssager opstod der en brand i klostret, som guvernøren slukkede sammen med brødrene [7] .