Absalon | |
---|---|
| |
Etage | han- |
Beskæftigelse | hersker , oprører , snigmorder |
Far | David |
Mor | Maacah [d] |
Børn | Tamar [d] [1] |
Citater på Wikiquote | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Absalom ( hebraisk אַבְשָׁלוֹם , Avshalom - "fredens fader, hvile"; græsk Αβεσσαλώμ ) er den tredje søn af David fra Maahi , datter af Thalmai (Talmai), kong Gessur ( 2 Kongebog 3:3 ). For hans søster Tamars (Tamar) vanære dræbte hans bror Amnon [2] ; senere gjorde han oprør mod sin far, blev besejret, under sin flugt blev han viklet ind med langt hår i grenene på et træ og blev dræbt.
Absalom havde en smuk søster ved navn Tamar (Tamar), som hans bror Amnon (søn af David og hans anden hustru, Ahinoama), blev forelsket i, vanærede med magt og derefter kørte væk fra sig selv. Absalom nærede nag til Amnon, og to år senere, ved en fest i anledning af fåreklipning, beordrede han sine tjenere til at dræbe ham ( 2 Kong 13:29 ). Derefter flygtede han til sin morfar, Falmai (Talmai), kongen af Gessur , i Syrien . Efter at have opholdt sig her i tre år og fået den tilladelse, som Joab gav til at vende tilbage til sit hjemland, forsonede han sig med sin far, men nærede ondt mod David ( 2 Kong 14 ).
I mellemtiden var en oprørsk plan ved at modne i ham om at indtage sin fars trone med magt. Absalom var den smukkeste mand i Israel, havde et pragtfuldt hår - han klippede det en gang om året og de vejede to hundrede kongelige sekel ( 2 Sam. 14:25-26 ). Efter at have vundet folkets kærlighed ved at nedgøre sin fars dommere og love gunstige løsninger på retssager, hvis han var dommer ( 2 Sam. 15:1-6 ), rejste han (efter 4 år) et åbent oprør i Hebron ( 2 Sam. 15: 10 ). Den oprørte far med et lille antal hengivne ansigter flygtede fra Jerusalem . Efter at have taget hovedstaden i besiddelse, steg Absalom, efter råd fra Akitofel , en tidligere højt respekteret rådgiver for kong David, op til sin fars seng ( 2 Kong 16:20-23 ), hvilket ville bekræfte med dette, ifølge Eastern skik, hans krav på tronen. Akitofel rådede endvidere til, at han, som en del af hæren, drog ud fra Jerusalem for at indhente Davids trætte lejr om natten, og efter kun at have dræbt kongen, vendte han resten af folket til Absalom ( 2 Kongebog 17:1-1) 4 ). Men kong David sendte sin ven Arkiten Husias til Absalom for at ødelægge Akitofels råd ( 2 Kong 15:32-37 ), og han, da han havde fået tillid til bedrageren og lærte Akitofels planer, bragte dem til David sammen med råd om at forlade Jordan med det samme, hvad kongen gjorde mod hele sit folk ( 2 Sam. 17:15-22 ). Husaj rådede Absalom til at samle hele Israels folk og angribe David og hans folk og udrydde dem alle; dette var efter Absaloms smag, og da han havde samlet en hær, gik han også over Jordan ( 2 Kong 17:5-14 ). Da Akitofel så, at hans råd ikke var blevet fulgt, vendte han tilbage til sit hus og begik selvmord ( 2 Samuel 17:23 ). Da David havde samlet sine soldater, ville han gå i kamp med dem, men de forbød ham, da hans liv er dyrere end dem alle sammen ( 2 Kong 18:1-3 ). David beordrede soldaterne til at redde Absaloms, hans søns liv ( 2 Kong 18:5 ). Og der var et slag i Efraims skov, og Israels folk blev slået af Davids tjenere ( 2 Kong 18:6-8 ). Absalom, som med sin hær var besejret nær Jordan , flygtede på et muldyr gennem skoven og hang, kroget med sit tykke hår, på grenene af et stort egetræ, og Joab gennemborede ham med tre pile, skønt David strengt beordrede hans hærfører for at skåne sin søns liv ( 2 Sam. 18:9-17 . "Og de tog Absalom og kastede ham i et dybt hul i skoven, og de fejede en stor bunke sten over ham." Ekstremt oprørt over sin søns død sørgede David over ham i en patetisk sang: "Min søn Absalom," udbrød han, "min søn, min søn, Absalom! Åh, hvem vil lade mig dø i stedet for dig, Absalom, min søn, min søn!" ( 2 Kongebog 18:33 ), og hele Israel måtte trøste ham.
Selv i sin levetid rejste Absalom et monument over sig selv i den kongelige dal, for at bevare hans minde, da han ikke havde en søn. Dette monument var kendt som Absalom ( 2 Kongebog 18:17-18 ). Ifølge Josephus Flavius var det en marmorsøjle, beliggende to etaper fra Jerusalem. I Kidrondalen nær Jerusalem er der bevaret et gammelt klippehugget monument, som ifølge legenden anses for at være Absalons grav ; men dette er usandsynligt: dets arkitektur hører tilsyneladende til en senere tid. Det vides ikke engang, om Absalons fortidsminder stod samme sted, hvor det nuværende ligger.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|