Etnokoreologi

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. oktober 2019; checks kræver 37 redigeringer .

Etnokoreologi , etnokoreografi [1] ( oldgræsk ἔθνος " mennesker " + χορεία " runddans, runddans " + λόγος "ord") er en gren af ​​folkloren , der studerer folkedanser [2] .

Udgaver

Studiet af folks etniske historie og kultur er en presserende opgave for moderne etnologi . Forskning inden for folkekoreografi gør det muligt at bevare enhver nations nationale billede . Massekulturens indflydelse den traditionelle bestemmer behovet for at fikse alle folkeslags kulturelle arv . Folkedans , som en integreret del af folkekulturen , er af stor interesse, fordi traditionel national identitet overføres gennem den koreografiske kunsts prisme gennem plastikbilleder .

Oprindelse

Samlingerne af M. D. Chulkov " Samling af forskellige sange" ( 1771 - 1773 ) , V. F. Trutovsky " Samling af russiske enkle noder " ( 1776 ), I. G. Lvov - Pracha" Samling af russiske folkesange "( 1790 ), som blev suppleret og genudgivet i 1806 , 1815 , 1896  . I det 19. århundrede dukkede værker op, af den største interesse blandt hvilke er: artiklen af ​​Stepan Gulyaev "Om sibiriske cirkulære sange" [3] , værkerne af M. A. Balakirev "Samling af russiske folkesange" [4] , N. A. Rimsky- Korsakov "Hundrede russiske folkesange" [5] og andre.

Fra etnografiske værker indeholdende beskrivelser af runddansens bevægelser og handlinger kan man fremhæve Ivan Snegirevs værk "Russiske almindelige folkehelligdage og overtroiske ritualer " [6] , hvor runddanse for første gang blev præsenteret i forbindelse med helligdage og ritualer .

I 1848  , efter det Russiske Geografiske Selskabs (RGO) udgivelse af dets etnografiske program med et forslag om at sende folklore og etnografisk materiale ved hjælp af populære spørgeskemaer, strømmede en strøm af primær information ind fra marken, herunder om runddanser . Det var fra denne periode, at en bred samling af feltmaterialer om runddansetraditionen begyndte , og derefter de første udgivelser af disse uvurderlige beskrivelser af S. Tereshchenko [7] , I. P. Sakharov [8] , E. A. Pokrovsky [9] , P. V. Shane [10] . Beskrivelser af runddanse , som er tilgængelige i disse værker, er den eneste kilde, der gør det muligt at bedømme, hvordan russiske runddans så ud i det 19. århundrede;

I 1920'erne begyndte studiet af traditionel folkedans inden for murene på Institut for Kunsthistorie  i Skt. Petersborg . En ekspedition til det russiske nord blev oprettet, ved hjælp af hvilken tilstanden af ​​den traditionelle koreografiske kultur i denne region blev registreret . Resultatet var en artikel af V. N. Vsevolodsky-Gerngross "Bondedans" [11] [12] .

De første værker om etnokoreografi udkom i midten af ​​det 20. århundrede . [13] Det første grundlæggende værk om emnet udkom i 1976 ("Vocabulary of Russian Dance" af T. A. Ustinova ). Siden 1980'erne er der udført undersøgelser af folkene i USSR inden for etnokoreografi, empirisk materiale er blevet indsamlet , og former for folkedans er blevet analyseret . Kendte er værker af videnskabsmænd S. S. Lisitsian , Zh . K. Khachatryan ( armenske danse ) , M. Ya .), E. A. Koroleva ( moldoviske danse), H. Yu. Suna (lettiske danse), O. Yu. Furman, Yu. A. Stadnik (danse af russiske gamle troende ), Levochkina N. A. (danse af sibiriske tatarer), A. G. Lukin (Yakut-danse), A. A. Sokolov, A. S. Fomin og andre. De teoretiske og metodiske principper for russisk etnokoreologi er dog stadig i deres vorden [14] .

Studieområde

Studieretningen for etnokoreologi omfatter:

  1. Fremkomsten, udviklingen af ​​traditionel dans:
    • tilblivelse af dans (oprindelse);
    • beskrivelse af dansen i sammenhæng med kalender og hverdagsritualer ;
    • gensidig påvirkning af dansetraditioner (interetniske kontakter);
    • undersøgelse af de kulturelle og historiske træk ved fremkomsten af ​​genrer og danseformer for en bestemt etno-kulturel befolkning osv.
  2. Teori og metodologi for studiet af etniske gruppers dansekultur ;
    • studie af dansemorfologi (form, struktur, elementer af dans);
    • undersøgelse af dansens semantik (betydningen af ​​dans på forskellige historiske stadier);

Noter

  1. Sibiriens folkekultur. - Omsk-statens forlag. lærer. Universitet, 1998. - S.  161 .
  2. Etnokoreologi  (utilgængeligt link)  (utilgængeligt link fra 14-06-2016 [2314 dage]) // Dictionary of Social Sciences. Ordliste.ru
  3. Gulyaev S.I. Om sibiriske cirkulære sange // Otechestvennye zapiski. - Sankt Petersborg. , 1839. - T. 3 , udg. 8 .
  4. Balakirev M. Samling af russiske folkesange. - Sankt Petersborg. , 1866.
  5. Rimsky-Korsakov N. Hundrede russiske folkesange. - Sankt Petersborg. , 1877.
  6. Snegirev I. N. Russiske folkehelligdage og overtroiske ritualer. - M. , 1837-1839. - (I-IV).
  7. Tereshchenko S. 4 // Det russiske folks liv. - Sankt Petersborg. , 1848.
  8. Sakharov I. Legender om det russiske folk. - Sankt Petersborg. , 1885. - T. 1-2.
  9. Pokrovsky E. A. Børnespil: hovedsagelig russisk. - M. , 1895. - S. 368.
  10. Shane P.V. Great Russian i hans sange, ritualer, skikke, tro. - Sankt Petersborg. , 1990. - T. 1.
  11. Vsevolodsky-Gerngross V.N. Bondedans // USSR's bondekunst: Samling af bondekunstsektionen i sociologudvalget. undersøgelse Kunst: i 2 T .. - L . : Statens Kunsthistoriske Institut, 1928. - T. 2: Nordens Kunst . - S. 235-248 .
  12. Vsevolodsky-Gerngross V.N. Bondedans // Folkedans. Studieproblemer: samling af videnskabelige artikler. - Sankt Petersborg. , 1991.
  13. Vezner N.N. Folkedanse af tyskerne i Omsk-regionen i den anden tredjedel af det 20. - tidlige 21. århundrede. Resumé af afhandlingen for graden af ​​kandidat for historiske videnskaber. – 2010.
  14. Levochkina N.A. Traditionel folkekoreografi af de sibiriske tatarer: foreløbige resultater af undersøgelsen // Sibiriens folk og tilstødende territorier.

Litteratur

Russiske danse

Bashkir danser

Hviderussiske danse

Danse af folkene i Kaukasus og Transkaukasien

a) Adyghe

b) aserbajdsjansk

c) Armensk

d) georgisk