Erik IX Saint

Erik IX Saint

Det tredje våbenskjold fra byen Stockholm , indført i 1376. Afbilder den hellige Erik IV
14. konge af Sverige
1156  - 1160
Forgænger Sverker I
Efterfølger Carl Sverkersson
Fødsel 1120 [1] [2]
Død 18 maj 1160 Uppsala( 1160-05-18 )
Gravsted Uppsala domkirke
Slægt Eriks hus
Far Jedvard [d] [3]
Mor Cecilia
Ægtefælle Christina dansk
Børn Knut Eriksson
Katharina Eriksdotter
Margarita Eriksdotter
Holdning til religion katolicisme
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Erik IX den hellige (også kendt som Erik den advokat , Erik af Sverige og den hellige Erik  - svensker. Erik den helige eller svensker. Sankt Erik ) (født ca. 1120  - † 18. maj 1160 ) - svensk konge, der regerede landet fra kl. 1156 til 1160 . Historiske oplysninger om ham er ikke bevaret, og alle de oplysninger, der er kommet ned til vor tid, er baseret på de legender, der er bygget om Erik allerede på det tidspunkt, han allerede blev saligkåret blandt folket. Den romerske martyrologi nævner ham blandt helgenerne, mindedagen er den 18. maj. Han er skytshelgen for byen Stockholm og er afbildet på byens våbenskjold .

Nummereringen af ​​svenske monarker med navnet Eric er et ret kompliceret emne. Efter at svensk historieskrivning led som følge af noget fup, hvorunder 5 Eriker og 6 Karle blev opfundet, modtog Erik den Hellige denne figur. I virkeligheden var han Erik IV [4] .

Biografi

Board

På grund af den kendsgerning, at stort set alle afkom fra Eriks Hus blev begravet ved Varnhem Kloster nær Skara i Västergötland , konkluderer mange forskere, at Erics familie havde gotiske rødder, ligesom mange andre svenske herskende dynastier. Baseret på oplysningerne om, at Erics mulige bror - Yoar  - var søn af Jedvard , kalder mange kilder også Eric IV for Erik Iedvardson , men dette spørgsmål er stadig kontroversielt . Eric var en rival i kampen om tronen til en anden hersker - Sverker I den Ældre , som besteg tronen omkring 1130 og blev væltet og dræbt i 1156. Derefter anerkendte Eric de fleste af provinserne som deres hersker.

Eric lagde grunden til den katolske kolonisering af de baltiske stater , i 1157 foretog han det første korstog til Finland og etablerede det første bispedømme i disse lande under kommando af biskop Henrik [5] .

Eriks regeringstid sluttede i 1160, da han blev dræbt i Uppsala.

Mord

Ifølge en kilde blev han dræbt af Emund Ulfbane (Svensk . Emund Ulvbane ), en lejemorder hyret af folk, der arbejdede for Sverker-dynastiet for at genoprette sin magt over kongeriget. Ifølge en anden version var kongemorderen Magnus Henriksson , en anden tronprætendent [6] , en fjern slægtning af den dengang regerende danske kongefamilie, der, som disse kilder indikerer, med held overtog hans plads.

Eric var i kirken, da han fandt ud af, at en gruppe mennesker ventede på ham udenfor, som ville slå ham ihjel. Langsomt ventede han på messens afslutning, hvorefter han gik ud på kirkens våbenhus og siddende på en hest sammen med sine tjenere tog kampen, som han tabte. Ifølge folkeeventyr blev han væltet af hesten, og efter at være blevet tortureret blev han halshugget.

Ifølge analysen af ​​hans rester havde manden mange helede sår på tidspunktet for hans død, han fik 11 nye sår. Han blev hårdt ramt, da han allerede lå ned. Det sidste dødelige sår modtaget fra et slag i halsen, sværdkæmperen , der stod foran ham, skar hovedet af med et slag, dette kan argumenteres med arten af ​​skaden på rygsøjlens knogler. Der er også et hak på knoglen af ​​venstre lår , som ikke helede - det blev lavet lige før døden [7] .

Hvile af Erik IV's krop

Kongens lig hvilede i kirken i det gamle Uppsala , bygget af ham selv i midten af ​​de store gravhøje ( svensk: Kungshögarna ) af hans hedenske forfædre fra Yingling-dynastiet . I 1167 blev hans rester anbragt i en helligdom, hvorefter de ifølge legenden blev overført til Uppsala domkirke i 1273 .

Relikvieskrinet med relikvier af St. Erik er stadig offentligt tilgængeligt i Uppsala domkirke ( Sverige Uppsala domkyrka ) , det indeholder virkelig knoglerne fra en mand, cirka 167 cm høj, cirka 40-42 år gammel, med spor af sår på halsen og på kroppen.

Glorificeringen af ​​Erik som en helgen. Hans præstationer

Indbyggerne i Sverige begyndte at tale om de mirakler, der fandt sted på det sted, hvor Eric blev dræbt. For eksempel, som folket sagde, på det sted, hvor Eriks afhuggede hoved faldt, fossede en kilde ud af jorden. Senere blev han anerkendt som helgen af ​​folket, og der blev fastsat en mindedag for ham ( 18. maj ), som fejres i den romersk-katolske kirke og i den evangelisk-lutherske kirke, på trods af at den officielle kirke aldrig formelt anerkendte ham som en helgen.

For at styrke sine politiske positioner opfordrer Eriks søn, Knud Eriksson, til at dyrke sin far som martyr. Fakta og fiktion om hans liv blev uløseligt smeltet sammen. Overførslen af ​​hans relikvier øgede dybden af ​​den religiøse følelse hos almindelige mennesker. Ved festivalen dedikeret til denne konge var der processioner fra katedralen til Gamle Uppsala, der bad om en god høst.

Ifølge legenderne var Eriks fortjeneste udbredelsen af ​​kristendommen i Finland og styrkelsen af ​​hans position i Sverige under hans regeringstid. I et forsøg på at erobre og omvende befolkningen i Finland førte han angiveligt det første svenske korstog til disse lande og overbeviste den engelske biskop Henry , som var i Linköping , om at blive i Finland for at evangelisere hedningene. Efterfølgende blev Henry en af ​​de første martyrer i Finland, og blev den katolske protektor for dette land.

Også under Erik og på hans ordre blev den første kodifikation af Sveriges love gennemført, og der blev udarbejdet en kodeks, som senere blev kendt som kong Eriks lov eller Uppsala-koden .

Arkæologiske beviser på begivenheder

Ifølge legenden blev kong Erik den Hellige myrdet efter at have fejret messe i Den Hellige Treenigheds Kirke ( svensk: ecclesia Sancte trinitatis ). Det er kendt, at den nuværende treenighedskirke i Uppsala blev grundlagt i begyndelsen af ​​det 13. århundrede , og videnskabsmænd skændes om præcis, hvor den gamle treenighedskirke, hvorfra Eric kom ud, lå. Tilstedeværelsen af ​​begravelser i hegnet til den moderne katedral fra en periode før opførelsen af ​​katedralen kan tyde på, at den gamle katedral lå præcis på stedet for den nye. Arkæolog Magnus Alkarp (Sverige Magnus Alkarp ) og geofysiker Jana Gustafsson ( Sverige Jaana Gustafsson ) gennemførte en undersøgelse af katedralbygningen ved hjælp af en jordgennemtrængende radar (GPR ) . Undersøgelsen bekræftede kendsgerningen af ​​tilstedeværelsen af ​​grundlaget for en tidligere bygning under den moderne bygning i vores tid, ifølge alle konturtræk, der svarer til grundlaget for den romersk-katolske kirke i det XII århundrede .  

Illustrationer

Familie

Han var gift med Christina Bjørnsdotter af Stenkils Hus .

Børn
  1. Knut Ericsson , konge af Sverige (1167-1196)
  2. Philip Ericsson
  3. Katharina Eriksdotter , hustru til Niels Blake
  4. Margarita Eriksdotter , hustru til den norske kong Sverrir Sigurdsson

Se også

Noter

  1. Eerik Pyhä // Kansallisbiografia  (fin.) / red. M. Klinge - Suomalaisen Kirjallisuuden Seura , Suomen Historiallinen Seura . — ISSN 1799-4349
  2. Erik den helige  (svensk) - SLS .
  3. Lundy D. R. Erik IX, konge af Sverige // Peerage 
  4. Karlas artikel i Nordisk familiebog
  5. Khrustalev, Denis Grigorievich . Kapitel 1. Østersø i XII - første halvdel af XIII århundrede :: § 2. Polotsk og dens magt i Østersøen i XII - første fjerdedel af XIII århundrede, Kronologisk tabel // Nordlige korsfarere. Rus' i kampen om indflydelsessfærer i det østlige Østersø i XII-XIII århundreder. / videnskabelig redaktør V.Yu.Trofimov. — 3. udgave. - St. Petersborg: Eurasien, 2018. - S. 27-65, 553. - 622 s. - ISBN 978-5-91852-183-0 .
  6. Eric // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 bind - St. Petersburg. , 1907-1909.
  7. Ny forskning kaster lys over Sankt Eriks liv.  (Engelsk)

I populærkulturen

Litteratur på svensk

I biografen

Links