Georges Hébert | |||||
---|---|---|---|---|---|
fr. Georges Hebert | |||||
Løjtnant Georges Hébert i 1913. | |||||
Fødselsdato | 27. april 1875 | ||||
Fødselssted | Paris , Frankrig | ||||
Dødsdato | 2. august 1957 (82 år) | ||||
Et dødssted | Tourgeville , Frankrig | ||||
tilknytning | Frankrig | ||||
Års tjeneste | 1893-1918 | ||||
Rang | løjtnant | ||||
kommanderede | søofficer, fransk marineinstruktor ved Lorient | ||||
Kampe/krige | |||||
Priser og præmier |
Chevalier of the Order of the Legion of Honor (1911), Officer of the Order of Academic Palms (1914), Military Cross 1914-1918, Commander of the Order of the Legion of Honor (1955)
|
||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Georges Hébert ( fr. Georges Hébert ; 27. april 1875 - 2. august 1957 ) - søofficer, idrætsinstruktør i den franske hær , teoretiker og praktiker.
Han udviklede et system for fysisk uddannelse og træning la méthode naturelle (fra fransk - "naturlig metode"), som kombinerer udvikling af fysiske færdigheder og træning af moralske og viljemæssige kvaliteter.
Hébert blev født i Paris. I 1893 dimitterede han fra Søværnets Skole samme sted [1] . Under Første Verdenskrig var han officer i den franske flåde og blev indkvarteret i byen Saint-Pierre på den caribiske ø Martinique .
Den 8. maj 1902 blev byen offer for det katastrofale udbrud af vulkanen Montagne Pele . Eber koordinerede evakueringen og redningen af omkring 700 mennesker fra katastrofeområdet. Denne oplevelse gjorde et dybt indtryk på ham og styrkede hans overbevisning om, at atletiske færdigheder skal kombineres med mod og altruisme . Til sidst legemliggjorde han denne idé i sit personlige motto: "Être fort pour être utile" (fra fransk - "At være stærk for at være nyttig").
Hébert rejste meget rundt i verden og var imponeret over de avancerede fysiske færdigheder og den lette bevægelse for oprindelige folk i Afrika og andre steder:
Deres kroppe var storslåede, fleksible, adrætte, dygtige, hårdføre, modstandsdygtige, men de havde ingen anden gymnastiklærer end deres liv i naturen.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Deres kroppe var pragtfulde, fleksible, smidige, dygtige, udholdende, modstandsdygtige og alligevel havde de ingen anden underviser i gymnastik end deres liv i naturen.Da han vendte tilbage til Frankrig, blev Hébert gymnastikinstruktør for de franske marinesoldater i Lorient , hvor han begyndte at definere principperne for sit eget fysiske uddannelsessystem og skabe apparater og øvelser til at lære sin "naturlige metode".
Ud over at bruge de naturlige bevægelser hos de oprindelige folk i Afrika og andre lande, inkluderede Héberts metode en række forskellige påvirkninger [2] herunder (men ikke begrænset til):
Ebers system afviste terapeutisk gymnastik og den populære svenske fysiske kulturmetode, som forekom ham ude af stand til at udvikle menneskekroppen harmonisk og især ude af stand til at forberede eleverne på livets praktiske og moralske krav.
Sport fokuserer ifølge Eber på konkurrencer og arbejde for offentligheden og modsiger derved fysisk uddannelse og distraherer både fra målene om ægte fysisk udvikling og fra udviklingen af rimelige moralske værdier.
Georges Hébert var påvirket af filosoffen og pædagogen Jean Jacques Rousseaus lære . Han mente, at observation af naturen alene kunne føre mennesker til de sande metoder til fysisk udvikling. Han skrev:
Det ultimative mål med fysisk træning er at skabe stærke mennesker.
Rent fysisk fremmer Naturmetoden egenskaberne:
modstand ( immunitet ), styrke og hurtighed, evnen til at gå, løbe, hoppe, bevæge sig på alle fire, klatre, balancere, kaste, løfte, beskytte sig og svømme.
Med hensyn til "maskulinitet" eller i energetisk forstand er systemet designet til at have tilstrækkelig energi, viljestyrke, mod, ro og fasthed.
I moralsk forstand styrer eller understøtter uddannelse gennem forstærkning af følelser moralske impulser på en nyttig og gavnlig måde.
Den Sande Naturmetode skal i sin bredeste forstand ses som resultatet af disse tre specialkræfter; det er en fysisk, maskulin og moralsk syntese.
Den består ikke kun i at arbejde med muskler og vejrtrækning, men frem for alt i den "energi", der bruges,
viljen, der styrer den, og de følelser, der styrer den.
I den "virile" eller energetiske forstand består systemet i at have tilstrækkelig energi, viljestyrke, mod, kølighed og fasthed. I moralsk forstand styrer eller fastholder uddannelse, ved at hæve følelserne, den moralske drift på en nyttig og gavnlig måde.
Den sande naturlige metode må i sin bredeste betydning betragtes som resultatet af disse tre særlige kræfter; det er en fysisk, viril og moralsk syntese. Den ligger ikke kun i musklerne og åndedrættet, men frem for alt i den "energi", som bruges, viljen, der styrer den, og følelsen, der styrer den.Héber definerede retningslinjerne og grundreglerne for den naturlige metode som:
Med hensyn til udvikling af maskuline egenskaber opnås dette ved at udføre visse svære eller farlige øvelser, der kræver udvikling af forskellige kvaliteter, såsom at bestræbe sig på at kontrollere frygten for at falde, hoppe, klatre, dykke, gå på en ustabil overflade mv.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Med hensyn til udviklingen af virile egenskaber opnås dette ved at udføre visse vanskelige eller farlige øvelser, der kræver udvikling af disse forskellige kvaliteter, for eksempel mens man søger at kontrollere frygten for at falde, for at hoppe, for at rejse sig, for at styrte, at gå på en ustabil overflade mv.Georges Héberts lære fortsatte med at sprede sig mellem og under de to verdenskrige og blev standardsystemet for fransk militær fysisk uddannelse.
Han var også en af de første ideologer inden for kvindegymnastik. I sit værk "Muscular and plastic beauty", som udkom i 1921, kritiserede Hébert ikke kun korsettermoden , men også den fysiske inaktivitet dikteret af det moderne europæiske samfund til kvinder. Han skrev, at ved at følge den naturlige metode til at syntetisere fysisk, energisk og moralsk udvikling, kan kvinder udvikle selvtillid, viljestyrke og atletisk evne, ligesom deres mandlige modstykker kan.
Eber skrev:
Klassen (Naturmetode) består af øvelser, der tilhører ti hovedgrupper: gang, løb, hop, 4-punkts bevægelse, klatring, balance, kast, vægtløftning, forsvar og svømning.
Træningen består af øvelser i det fri, på pladsen fra få hundrede meter til flere kilometer. I løbet af timen træner de:
gå, løbe, hoppe, motionere på alle fire, klatre, balanceøvelse, med ustabilt underlag, vægtløftning og vægtoverførselsøvelse, kast, kamp og svømning.
Træning kan foregå på to måder:
Alle øvelser kan udføres, mens du passerer forhindringsbanen. En session kan vare fra 20 til 60 minutter.
En træningssession består altså af øvelser i et udendørs miljø, måske et par hundrede meter til flere kilometer, hvor man går, man løber, man hopper, man skrider frem firedobbelt, man klatrer, man går i ustabil balance, man rejser sig. og en bærer, en kaster, en kæmper og en svømmer.
Dette kursus kan gennemføres på to måder:
den naturlige eller spontane måde; dvs. på en uspecificeret rute gennem landskabet. i et specielt designet miljø.
Alle øvelserne kan udføres, mens du går gennem dette miljø. En session kan vare fra 20 til 60 minutter.Hébert var en af de første ideologer af parkour eller forhindringsbaner . Denne form for fysisk træning er nu standarden i hæren. Det førte til udviklingen af civile fitnessstier og rebbaner . Udendørs konkurrencer, der involverer balancebjælker, stiger, rebbaner osv. bliver ofte stadig omtalt som "Hebertisme" eller "Hebertisme" baner i både Europa og Nordamerika Man kan endda spore tendensen til tilbagevenden af moderne udstyrede eventyrstier og legepladser til Héberts originale designs i begyndelsen af 1900-tallet.
Som tidligere sømand designede Hébert nogle af sine projektiler til at ligne genstande fundet på dækket af et skib; Han var også en stærk fortaler for "naturlig" eller spontan træning i ikke-specialiserede miljøer.
1955 markerede 50-året for den naturlige metode, og Hébert blev tildelt Commandeur de la Légion d'honneur af den franske regering som en anerkendelse af hans mange tjenester til sit land. [3] I 1957 vakte den 82-årige George Eber, der på det tidspunkt led af generel lammelse, beundring i sine omgivelser ved at lære at gå, tale og skrive igen. Han døde den 2. august samme år i Tourgeville , Calvados , Frankrig.
Der er stadig skoler og gymnastiksale i Europa, der promoverer den naturlige metode til fysisk træning, hvoraf nogle understøtter og udvikler deres egen "parkour" i det naturlige miljø.
Ebers lære havde stor indflydelse på fremkomsten af parkour som en selvstændig akademisk disciplin. Derudover tog den franskfødte idrætsinstruktør Erwan Le i det første årti af det 21. århundrede inspiration fra Héberts "naturlige metode" og udvidede programmet til at danne et naturligt bevægelsessystem, han kaldte "MovNat". [2] [4] Erwan Le Corre bor i det sydlige USA, i Santa Fe, New Mexico .
Georges Hébert har en søn, Régis Hébert [5] [6]