Shaapivan kanoner

Shahapivan-kanoner ( armensk :  Շահապիվանի կանոններ ) er en samling af kirkelige og verdslige normer vedtaget ved Shahapivan Kirkeråd i den armenske apostoliske kirke den 24. juni 444 . Det er et vigtigt historisk dokument og monument for armensk lov [1] .

Kanonerne er kommet ned til os som en del af den armenske kanonbog .

Baggrund

Denne periode var kritisk for Armenien , for efter opdelingen af ​​den armenske stat mellem Byzans og Sassandis Iran i 387 og afslutningen af ​​Arshakid -dynastiet i 428, eskalerede kampen mellem nakharerne kraftigt [2] . Ved at udnytte dette, fjernede perserne nakhararerne fra deres poster og erstattede dem med persiske håndlangere, som på alle mulige måder forsøgte at påtvinge armenierne den tids sasanske Irans religion - zoroastrianismen . Under sådanne forhold begyndte den armenske apostoliske kirke, efter at have påtaget sig nogle funktioner som statsmagt, at blande sig i landets politiske liv. På initiativ af den armenske kirke , i perioden med Vasak Syunis marzpanisme og patriarkatet af Catholicos Hovsep Vayotsdzortsi , det andet ( efter Ashtishat - katedralen ) et nationalkirkeligt lovgivende råd til at etablere kanoner for at strømline den nuværende situation i landet [3] .

Indhold

Shahapivan-kanonerne består af en introduktion og 20 kapitler. Indledningen henviser til den nuværende situation i landet, som tjente som grundlag for vedtagelsen af ​​disse kanoner. Indledningens juridiske betydning ligger i den følgende proklamerede bestemmelse: " De apostoliske og nikenske kanoner er urokkelige, og vi adlyder, men med tilføjelse til disse kanoner af, hvad der er nødvendigt især for huset Torgom og de østlige egne." Således, som forskerne påpeger, fik de tidligere eksisterende kirkekanoner ved Shaapivan-katedralens beslutning civilrets kraft [4] .

Kanonerne legemliggør ideer, der tager sigte på at styrke den interne måde at leve på, forhindre ødelæggelsen af ​​familiefundamenter, uddanne den yngre generation i moralske værdiers ånd og fremme kristendommens dybe indtrængen og udbredelse. Normerne i Shaapivan-kanonerne kan opdeles i to grupper:

  1. normer, der fordømmer handlinger begået af gejstlige (kapitel 1, 2, 8-11, 14-20);
  2. verdslige love (kapitel 3-7, 12, 13).

Noter

  1. ↑ Tigranyan S. Introduktion til armensk lovs historie. Jerevan. 1924. S. 110-111   (arm.)
  2. ↑ Sukiasyan A.G. // Armeniens sociopolitiske system og lov i den tidlige feudalismes æra (III-IX århundreder). Jerevan. YSU Publishing House. 1963, s. 98
  3. ↑ Arevshatyan S.K. Shahapivan-kanoner - det ældste monument for armensk lov  (armensk)  // Historisk og filologisk tidsskrift, N 2-3. - Jerevan, 1959. - Էջ pp. 334-348. .
  4. ↑ Avakyan PO Monumenter af armensk lov. Jerevan: "EF MNUI XXI århundrede", 2000. S. 41, 43

Litteratur