Churaevka engelsk. Churaevka ), officielt det historiske distrikt "Russian Village" ( eng. Russian Village Historic District - et historisk distrikt i udkanten af byen Southbury , Connecticut , som var inkluderet i det nationale register over historiske steder i 1988. Omfatter stedets sommerferie, grundlagt i 1923 af en gruppe russiske immigranter, bestående af 46 bygninger på tre gader (vej), der forgrener sig fra den vestlige del af Russian Village Road. De fleste af dem er en-etages hytter med træramme. , som normalt er af lokal amerikansk stil , med undtagelse af karakteristiske russiske elementer, såsom kvistvinduer [1]
I 1923 erhvervede den russiske emigrant Ilya Lvovich Tolstoj , søn af Leo Tolstoj , jord ved sammenløbet af de to floder Pomperag og Khusatonic [2] . Først købte han en hektar , og derefter yderligere 16 hektar. I 1925 blev dette sted besøgt af den sibiriske dagligdagsforfatter Georgy Dmitrievich Grebenshchikov , som virkelig kunne lide dette område bevokset med skov og minder om Rusland [3] . Ifølge Grebenshchikovs erindringer: "18. april 1925, da jeg blev en fast fod på et stykke vildt, men varmt land i staten Connecticut. Ja, det var: ikke en følelse af ejerskab, men en følelse af et fast skridt og selvstændighed, oplevede jeg dengang. "Her vil jeg endelig sammensætte et stærkt og stort skrivebord af simple tavler, og jeg vil skrive stædigt, selvstændigt og i lang tid." Og ved middagstid i påsken, i nettet af blød forårsregn, blandt birkerne, valgte jeg en lysning til hytten. Når jeg hamrede den første pind, husker jeg, vendte jeg mig mod øst og i stedet for at bede tænkte jeg dybt: "Ja, der vil være en sibirisk skete her i Amerika!" Jeg vidste, at det var herfra, jeg ville tage til Altai, hvorpå det var tid til at bygge noget enormt af jaspis og granit i mange århundreder" [4] .
Han besluttede at etablere en bosættelse her for russiske forfattere, kunstnere og videnskabsmænd og købte al jorden af Ilja Tolstoj og købte samme år yderligere 100 acres til en pris af 10 til 15 dollars pr. [3] og navngiv den Churaevka til ære for den mytiske sibiriske landsby, som er nævnt i Grebenshchikovs flerbindsepos "Churaevs" [5] . Men på grund af vanskeligheden med at udtale begyndte de indfødte i Southbury at kalde Churaevka for "den russiske landsby" ( engelsk: Russian Village ). Gader blev markeret på stedet for den fremtidige bebyggelse, og jorden blev opdelt i sektioner [3] . Komponisten Sergei Rachmaninov og flydesigneren Igor Sikorsky hjalp med at rejse penge til udviklingen af Churaevka og støtte til samfundet [5] .
De første bosættere boede i Churaevka om sommeren i telte blandt århundreder gamle træer, mens deres huse blev bygget. De kunne især godt lide birkerne, der voksede her. Grebenshchikov beskriver i sit værk "Messenger", hvordan han byggede sit hus i Churaevka og huggede tømmerstokke, oprettede et trykkeri [3] kaldet "Alatas", hvor bøger af Roerichs, Balmont, mange russiske klassikere og Grebenshchikov selv blev trykt [5] .
Ud over Ilya Tolstoy og Georgy Grebenshchikov boede her komponisten Sergei Rachmaninov, kunstneren Mikhail Chekhov , koreografen Mikhail Fokin , maleren Nikolai Roerich : medlem af statsdumaen Ivan Ushakov , havbiolog Viktor Luzanov , opfinder Leonid Dunaev. Skaberen af helikoptere , Igor Sikorsky , ejede jord her, kom ofte til Churaevka, men boede ikke der [3] .
I 1932-1933 blev der ifølge Nicholas Roerichs design bygget et lille kapel af vilde sten. Den mest generøse donor var helikopterbyggeren Igor Ivanovich Sikorsky. Beboere i Churaevka deltog frivilligt i byggeriet. Ansvarligt arbejde blev udført af en erfaren murer Ivan Vasiliev [6] . Der kunne ikke være mere end ti personer i kapellet på samme tid, så der blev bygget et amfiteater foran det til tilbedere i det fri. Gudstjenesterne i kapellet var uregelmæssige. Dagen for St. Sergius af Radonezh blev især fejret med en højtidelig gudstjeneste og en picnic. Lokalbefolkningen blev gift og døbt babyer i dette kapel [3] . Grebenshchikov betragtede dette lille tempel og Churaevka selv som en symbolsk og på samme tid materiel legemliggørelse af den russiske idé og hans hovedværk, han kaldte endda kapellet for et af kapitlerne i sit litterære epos [2] .
1930'erne - 1940'erne var den travleste tid i Churaevkas historie. Efter Anden Verdenskrig blev Churaevka genopfyldt med russiske emigranter fra den anden bølge, som købte jord her til $45 per hektar [3] . Efter Ilja Tolstojs død og Grigorij Grebenshchikovs afgang til Florida i oktober 1942, begyndte samfundet, efter at have mistet sine ledere, gradvist at falde [5] .
I anledning af 1000-året for Ruslands dåb rejste arkitekten og billedhuggeren V. N. Uspensky en 13 fods statue af den episke helt Svyatogor foran sit hus af nøje udvalgte brosten [3] .
Fra 1960'erne til 1999 boede præsten Dimitry Alexandrov periodisk i Churaevka , som i 1988 blev munk og blev biskop Daniel. Grebenshchikovs trykkeri havde ansvaret for alle de trykkerier og bøger, der var tilbage efter Grebenshchikovs død. Biskop Daniel brugte i nogen tid et trykkeri og trykte åndelig litteratur i det [3] . Ifølge biskop Daniel: ”De sagde, at der var et kapel i skoven, og så kom jeg. Jeg troede, jeg ville tjene. Men det viste sig, at ingen her har brug for mine bønner. De går heller ikke til gudstjenester." [7] .
I 1988 blev Churaevka inkluderet i det nationale register over historiske monumenter - som en af attraktionerne i Connecticut. På bekostning af Federal Service for the Protection of Historical Objects blev ikonostasen i kapellet restaureret, og dens kuppel blev forgyldt [5] .
Som Bella Yezerskaya skrev i 2002: "Churaevka kan ikke skelnes fra tusindvis af andre amerikanske landsbyer, hvor gennemsnitlige amerikanere bor. Den russiske ånd er for længst forsvundet fra disse steder, og kun den kærligt plejede og bevogtede lille kirke med en gylden kuppel minder os om, at det russiske liv var i fuld gang her, digte blev læst, bøger udgivet og mennesker levet, der udgjorde stoltheden og russisk kunsts herlighed" [6] .
I 2017 skrev Victoria Averbukh: "Den engang populære landsby Churaevka er nu inkluderet i den såkaldte "museumssøgning" - amatør-lokalhistorikere, der studerer deres hjemlands historie i lokale biblioteker og museer, deltager i disse." På det tidspunkt var kun tre eller fire familier af efterkommerne af dets grundlæggere tilbage i Churaevka, som kun kom om sommeren, og almindelige amerikanere blev hovedbeboerne på dette sted [5] .