Chukchi udskåret knogle - en type folkekunst , har længe været almindelig blandt chukchierne og eskimoerne på den nordøstlige kyst af Chukchi-halvøen og Diomede-øerne ; plastisk ekspressive figurer af dyr, mennesker, skulpturelle grupper fra en hvalros stødtand; indgraverede og reliefbilleder på hvalros stødtænder og husholdningsartikler.
Knogleudskæring i Chukotka har en lang historie. Den gamle Beringhavskultur er kendetegnet ved dyrisk skulptur og husholdningsartikler lavet af ben og dekoreret med reliefudskæringer og krumlinjet ornamentik. I den næste, Punuk-periode, der varede cirka indtil begyndelsen af det andet årtusinde, får skulpturen en geometrisk karakter, det krumlinjede ornament erstattes af et strengt retlinet.
I det 19. århundrede dukkede plotgravering på knogler op, som tog sin oprindelse i Pegtymel helleristningerne og rituelle tegninger på træ.
I slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede, som et resultat af udviklingen af handel med amerikanske og europæiske købmænd og hvalfangere, dukkede udskårne souvenirgenstande op, beregnet til salg.
Begyndelsen af det 20. århundrede er karakteriseret ved udseendet af hvalros stødtænder med billeder indgraveret på dem.
I 1930'erne koncentrerede fiskeriet sig gradvist i Uelen , Naukan og Dezhnev . I 1931 blev der oprettet et stationært knogleudskæringsværksted i Uelen . Dens første leder var Vukvutagin (1898-1968), en af de førende håndværkere. I 1932 skabte Chukotka Integral Union fem knogleudskæringsarteller i landsbyerne Chaplino , Sireniki , Naukan, Dezhnev og Uelen.
Figurerne af hvalrosser, sæler, isbjørne skabt i 1920-1930 er statiske i form, men udtryksfulde. Men allerede i 1930'erne dukkede skulpturer op, hvor udskærere stræber efter at formidle karakteristiske positurer med afgang fra et symbolsk, statisk billede. Denne tendens er vokset i de efterfølgende år. I 1960'erne-1980'erne dominerede skulpturelle grupper Chukchi-udskæringen.
Mange kunstnere, der kom til Magadan-regionen og stiftede bekendtskab med den lokale kunstneriske tradition, brugte de karakteristiske træk ved tjukchiernes og eskimoernes nationale knogleudskæring i deres værker inden for kunst og kunsthåndværk: A. V. Vashkovets [1] , Yu. I. Gusev [2] , A. S. Dikarev [3] , Yu. P. Isaev [4] , E. P. Kramarenko [5] , A. I. Makarov [6] .
I billedkunsten var karakteristiske teknikker: opbygning af en generel fortællekomposition ud fra separate fragmenter, perspektiv efter princippet "hvad er længere, så højere", cirkulær komposition, bremset, men indre spændt rytme i tegningen, en af de første skal bruges af Dmitry Bryukhanov i genren bogillustration og staffeligravering. For første gang brugte kunstneren motiver af national Chukchi-kunst i den anden version af illustrationer til Yury Rytkheus selvbiografiske roman Snowmelt Time (1960) [7] . Også konstruktionen af kompositionen på modellen af billeder udskåret på hvalros stødtænder blev brugt af Viktor Koshelev i serien af raderinger "Sports spil af Chukotka", "Hvid dag i Uelen", "Land og hav", "Bilibino", "Uelen spil" [8] . Visse elementer af Chukchis nationale kunst blev også brugt af Vladimir Istomin i autolitografiernes cyklusser "Chukotka og Eskimo National Holidays", "The Feast of the Whale" og i triptykonen af raderinger "Northern Poem" [9] . I silketryk og maleri på lærred, lavet i en abstrakt stil, blev udsmykningen af den traditionelle kunst fra folkene i Chukotka brugt af Konstantin Kuzminykh [10] .