| kristent tempel | |
| St. Nicholas Kirke | |
|---|---|
| anslået Niguliste kirik | |
| 59°26′09″ s. sh. 24°44′33″ Ø e. | |
| Land | Estland |
| By | Tallinn , Niguliste street , 3 |
| tilståelse | Lutheranisme |
| Stift | ? |
| bygningstype | Kirke |
| Arkitektonisk stil | Gotisk |
| Grundlægger | tyske købmænd |
| Første omtale | XIII århundrede |
| Stiftelsesdato | XIII århundrede |
| Relikvier og helligdomme | maleri " Dødedansen " |
| Status | ikke aktiv |
| Højde | 105 m |
| Stat | museum |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas -kirken (tysk Nikolaikirche ) eller Niguliste ( Est. Niguliste kirik ) er en af de vigtigste middelalderkirker i Tallinn . Templet, som dominerer panoramaet over den vestlige del af den gamle bydel , blev grundlagt i midten af det 13. århundrede af gotlandske købmænd af westfalsk oprindelse og blev indviet til ære for alle sømænds skytshelgen - St. Nicholas . Bygningen blev stærkt beskadiget af den sovjetiske bombning i marts 1944, og efter afslutningen af restaureringen blev den brugt som museum og koncertsal. Dette er en af de fire afdelinger af det estiske kunstmuseum .
En del af de tyske nybyggere fra øen Gotland i 1230 slog sig ned sydvest for Rådhuspladsen , og dette sted var forbundet med Vyshgorod gennem Pikk-Yalg . En rummelig grund på den østlige side af den nuværende Rataskaevu-gade blev valgt til byggeri, og i slutningen af det 13. århundrede blev bygningen opført på sin nuværende plads som en tre- skibet halkirke med fire traver . Dets daværende udseende var væsentligt anderledes end det moderne. For eksempel var der ikke noget stort vestligt tårn, hvis konstruktion krævede store udgifter og begyndte først i anden halvdel af det 14. århundrede.
Til at begynde med blev kirken også brugt som et varelager; der blev nogle gange indgået handelsaftaler i den, som det dengang var almindeligt accepteret i store handelscentre. Befæstede handelskirker i Østersøområdet havde en lang tradition. Omrejsende købmænd byggede dem allerede i det 12. århundrede som centre for sæsonbestemte handelssteder.
Hovedparten af den eksisterende bygning er opført i 1405-1420, da præstegården ( øverste gallerier over sideskibene) dukkede op. I 1515 blev tårnet bygget på med et gotisk spidsspir. I det 17. århundrede blev tårnet og spiret ombygget i barokstil . Spiret blev senere bygget på mere end én gang, indtil det nåede sin nuværende højde på 105 meter.
St. Nicholas-kirken er den eneste af kirkerne i den nedre by, hvor den katolske kirke i reformationens dage var i stand til at forhindre protestanterne i at plyndre templets indre. Natten til den 14. september 1524 nærmede en aggressiv skare af byfolk sig, efter at have besejret kirkerne St. Olaf, Pyhavayma og St. Catherine i Dominikanerklosteret , kirken St. Nicholas, men den lokale tradition hævder, at døren låse blev loddet med bly . Så aftog lidenskaberne, og templet blev luthersk; rig udsmykning blev bevaret.
Under luftbombardementet af Tallinn af sovjetiske fly den 9. marts 1944 blev bygningen, ligesom hele det omkringliggende område, stærkt beskadiget. Det udskårne prædikestol fra 1500-tallet og mange andre kunstværker gik tabt, men de mest værdifulde blev reddet.
I efterkrigstiden blev der udført restaureringsarbejde i templet. Først i 1970'erne. spiret tabt i krigsårene blev restaureret. Natten til den 13. oktober 1982 udbrød der en alvorlig brand i bygningen, hvorved det på tårnet restaurerede spir kollapsede [1] [2] . Efter reparationen af bygningen og restaureringen af interiøret blev der i januar 1984 åbnet en afdeling af Tallinns kunstmuseum og en koncertsal i den tidligere Niguliste-kirke.
Niguliste-museet indeholder de mest værdifulde værker af middelalderkunst, der har overlevet i Estland: altre , skulpturer, malerier, epitafiske våbenskjolde, skriftestole , der engang prydede kirker og klostre i Tallinn og videre. Særligt bemærkelsesværdigt er det verdensberømte maleri af Lübeck-maleren Berndt Notke - " Dødedansen ", hvoraf en del er placeret i St. Anthony-kapellet. Billedet viser en kæde af mennesker af forskellige klasser, startende med paven og slutter med en baby, samt figurer af Døden, der danser ved siden af dem og lokker folk til en dans. Først malede kunstneren to lignende malerier, et af dem døde i Lübeck under Anden Verdenskrig , i Tallinn var de i stand til at redde kun et fragment af dette værk. Kirken har bevaret en gammel hollandsk altertavle, hvis produktion er tilskrevet den berømte Tallinn-kunstner Sittov .
St. Nicholas-kirken er også kendt for sin gode akustik , og der afholdes regelmæssigt orgelkoncerter i dens bygning.
Kirken har en række gravsten og nogle begravelser. På nordsiden er det gule mausoleum af prinsen af Holstein-Beck , den direkte forfader (i den mandlige linje) til den britiske prins Charles .
I nærheden ligger kapellet for den russiske feltmarskal de Croix [3] , hvor hans lig blev fremvist offentligt for manglende betaling af gæld og mumificeret under indflydelse af salpeter i en sådan grad, at indtil hans begravelse i 1897 endda et jakkesæt og paryk blev bevaret. Efter at have besøgt Nikolaikirche i 1843 skrev prins Vyazemsky om "Kashchei,
Hvad, ikke accepteret af jorden,
Venter på graven, forældreløs,
Ikke død og ikke levende.
En samtidige fra Petrovs dage, Han
blev taget til fange af sine fjender,
og efter døden er han stadig fange
for synder og gæld.
Sig mig, vil han snart smide
sin krøllede paryk
og slide den jordiske lænke ud, beroliget
gamle mand?
Under et lindetræ syd for kirken ligger dens præst , Christian Kölch , begravet . Forfatterskabet til gravstenen for stadslægen Johannes Balivi, som ligger nær kirken, tilskrives Michel Sittow (1520).
