Centonisering

Centonization (fra latin cento - patch, patch) er et musikalsk udtryk, der beskriver en integreret komposition som en samling af forud kendte (henholdsvis verbale og melodiske) typiske formler . Udtrykket er lånt fra litteraturkritikken, hvor samlingen af ​​et nyt digt fra originale citater omtales som en centon .

Kort beskrivelse

Teorien om centonisering anvendes på kultmonodi ( gregoriansk sang , byzantinsk sang , Znamenny sang [1] ) og traditionel musik fra Østen ( makamo - mugham tradition i Tyrkiet, Iran, Aserbajdsjan og andre lande, raga i Indien osv.) .

I forhold til den gregorianske sang talte Paolo Ferretti første gang om centonisering i 1934 [2] . Som et historisk argument for teorien citeres normalt et citat fra (forfatteren til St. Gregor den Stores liv ) Johannes Diakonen (død før 882), som tilskrev pave Gregor kompileringen af ​​det første romerske antifonarium : Antiphonarium centonem cantorum studiosissimus nimis utiliter compilavit [3] . Det er ikke klart ud fra sammenhængen (og i fuldstændig fravær af musikalske eksempler), hvad John præcis mente med "antifonær-centon"; tilsyneladende handlede det mere om kompilering af liturgiske tekster end om melodiske modeller. Ideen om gregoriansk sang som en komposition komponeret ved hjælp af melodiske formler er bevaret i videnskabelige og pædagogiske publikationer frem til i dag [4] .

Selv advarede Bruno Steblein mod at være alt for glad for tankerne om centonisering, idet han viste, at "teknikkerne til (gregoriansk) komposition er mangfoldige og spænder fra næsten nøjagtig kontrafaktisk (hvis teksten tillader det) til fri kreativ variation af modelmelodien, den originale som kun genkendes ved nærmere undersøgelse (eller endnu mere præcist, ved nærmere lytning)" [5] . Begrebet centonisering af gregoriansk sang er også blevet kritiseret i værker af andre autoritative middelaldermusikologer, herunder David Highley [6] og (gentagne gange) Leo Treitler [7] .

I det gregorianske repertoire spores centonisering, som det er almindeligt antaget, bedst i genrerne tract , gradual og ansvarlighed ( officia ) [8] , mens det i andre senere genrer ( sekvenser og salmer ) bemærkes meget svagere, eller helt fraværende.

Udtrykket "centonisering" anvendes ikke på genrer af sekulær musik af den vesteuropæiske tradition, såsom pasticcio , potpourri , quadlibet .

Noter

  1. Se for eksempel i bogen: Lozovaya I. E. Stolpovoy Znamenny chant (2. halvdel af det 15.-17. århundrede): formelstruktur. Materialer til et særligt kursus om russisk musiks historie i det 11.-17. århundrede. M.: MGK, 2015, s.10-11.
  2. Chew, G., McKinnon JW Centonization // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London, 2001; Treitler L. 'Centonate'-sang: Übles Flickwerk eller E pluribus unus? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), s.7.
  3. [Saint Gregory], den mest lærde af kordrengene, kompilerede den antifoniske centon til større gavn; se: PL 75, spalte 90.
  4. Se f.eks. den populære lærebog: Agustoni L., Göschl JB Einführung in die Interpretation des gregorianischen Chorals. Bd.1: Grundlagen. Kassel, 1995, SS. 24-25, 55-58, 61 et passim.
  5. Stäblein B. Graduale (Gesang) // MGG, Bd. 5. Kassel, 1956, S.650.
  6. Hiley D. Western plainchant: A handbook. Oxford, 1993, s. 74-75.
  7. Treitler L. Homer og Gregory: The transmission of epic poetry and plainchant // Musical Quarterly 60 (1974), s.356; idem , 'Centonate' sang: Übles Flickwerk eller E pluribus unus ? // Journal of the American Musicological Society 28 (1975), s. 14-15, 22-23.
  8. Centonization // Harvard Dictionary of Music . 4. udgave, udg. af Don M. Randell. Cambridge, Mass., 2003, s. 154.

Litteratur

Links