Hiram II

Hiram II
dadel frugt. 𐤇𐤓𐤌 , Hej-ru-mu
konge af Tyrus
739 / 738  - ca. 730 f.Kr e.
Forgænger Ithobaal II
Efterfølger Mattan II
konge af Sidon
til 733 / 732 f.Kr e.
Forgænger Hiram I (?)
Efterfølger Elulai
Fødsel 8. århundrede f.Kr e.
Død 8. århundrede f.Kr e.

Hiram II ( dato. 𐤇𐤓𐤌 , Hi-ru-mu, Heb. חִירָם ‏‎) - konge af Tyrus (739/738 - ca. 730 f.Kr.) og Sidon (indtil 733/732 f.Kr.) .

Biografi

Det tidligste vidnesbyrd om Hiram II refererer til 738 eller 737 f.Kr. e. da han i en af ​​inskriptionerne sammen med kongen af ​​Byblos Shipitbaal II blev kaldt en biflod til Tiglath-Pileser III , som overførte et stort antal jernprodukter, purpurfarvede stoffer og elfenben til kongen af ​​Assyrien . . I det foregående år blev herskeren over Tyrus , Itobaal II , nævnt blandt Fønikiens herskere , som gav penge til den assyriske hersker . På dette grundlag antages det, at Hiram II besteg Tyrus' trone i 739 eller 738 f.Kr. e. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] Der er dog en mulighed for, at begyndelsen af ​​Hiram II's regeringstid må dateres til 740 f.Kr. e. [8] [9] eller endnu tidligere [6] .

Sandsynligvis betaling af tribut af Hiram II til kongen af ​​Assyrien i 738 eller 737 f.Kr. e. var forbundet med undertrykkelsen af ​​opstanden ledet af Azriyau af Tiglathpalasar III . Selvom Hiram II ikke deltog i oprøret, blev han, ligesom andre fønikiske herskere, tvunget til at underkaste sig den assyriske hersker [3] [10] [11] .

En af de fønikiske inskriptioner fundet på Cypern nævner embedsmændene, der regerede nogle af øens lande (inklusive byen Kition ) på vegne af kong Hiram af Sidon . Det antages, at denne konge kunne være Tyrus' hersker, som således udvidede det område, der var underlagt ham [5] [7] [8] [12] . Denne udtalelse understøttes af beviser for, at i 730'erne f.Kr. e. under Hiram II's styre var kobberminer i Amathus og Limassol [6] . Dog identifikationen af ​​Hiram II med den eponyme hersker af Sidon, som hyldede assyrerne i første halvdel af det 8. århundrede f.Kr. e. sandsynligvis fejlagtigt [6] [13] .

Startende fra 734 f.Kr. e. der er henvisninger til assyriske embedsmænd i Tyrus og Sidon, hvis opgaver omfattede både at føre tilsyn med handelen i disse byers havne og overvåge situationen i Fønikien. I et brev til Tiglath-pileser III rapporterede guvernøren Kurdi-ashshur-lamur [K 1] om en af ​​disse embedsmænd, Nabu-Sezib, der forhindrede Hiram II i at tage et af relikvierne fra Sidon til sin by - et helligt træ . Budskabet nævnte også det forbud, som kongen af ​​Assyrien havde pålagt den fønikiske handel med tømmer (primært libanesisk cedertræ ) med egypterne og filistrene . Sandsynligvis var den reelle kontrol med dem på det tidspunkt, på trods af bevarelsen af ​​kongemagten i de fønikiske byer, i hænderne på udsendingene fra herskeren af ​​Assyrien [2] [3] [6] [11] [14] .

Baseret på det faktum, at det meste af Det Gamle Testamente blev skrevet meget senere end de begivenheder, der er beskrevet i det, er nogle historikere af den opfattelse, at begivenhederne i teksten til " Første Kongebog " tilskrives kongerne Hiram I den Store og Salomon ( 1 Kongebog  5-10 ) skulle stamme fra kongerne Hiram II og Ahaz ' regeringstid . Især ved et møde med Tiglath-Pileser III i Damaskus bragte herskeren af ​​Judæa ikke kun hyldest til den assyriske monark, men fik også tilladelse fra ham til at fælde træer i de libanesiske bjerge , hvilket var nødvendigt for genopbygningen af ​​templet i Jerusalem . ( 2 Kongebog  16 ). I Bibelen tilskrives plottet med opførelsen af ​​templet Salomons regeringstid. Også den fælles flåde, der var samlet af Salomon og Hiram, blev muligvis skabt allerede under kong Ahaz. Derefter var formålet med at skabe en flåde at give assyriske adgang til Yarkon -flodens munding , hvilket var nødvendigt efter erobringen af ​​Filistiens land af Tiglath-Pileser III. Hiram II og Akas havde brug for guld fra Ofir for at betale skat til den assyriske konge [6] [15] .

I 734 f.Kr. e. Hiram II indgik en alliance med kongen af ​​Damaskus Rizon II , herskeren over kongeriget Israel, Fakey , og kongen af ​​Gaza , Gannon , som gjorde oprør mod Tiglath-Pileser III. Som svar, i 733 eller 732 f.Kr. e. Damaskus blev efter belejringen erobret af den assyriske hær , og derefter blev Tyrus også angrebet. Hiram II blev besejret og blev tvunget til personligt at ankomme til Tiglath-Pileser III's lejr for at bede om tilgivelse. Den assyriske hersker beholdt Tyrus' trone for Hiram II, men fratog ham magten over Sidon, hvis hersker var Elulai . Derudover blev kongen af ​​Tyrus tvunget til at betale skat til Tiglathpalasar III og overføre landsbyen Mahalab under assyrernes kontrol. Af alle deltagerne i opstanden var det kun Hiram II og Gannon, der beholdt deres kongelige titler: resten af ​​de oprørske herskere blev frataget magten af ​​assyrerne på den ene eller anden måde. De fleste af oprørernes besiddelser var inkluderet i de assyriske provinser: Kongeriget Damaskus blev likvideret, og Kongeriget Israel mistede næsten hele sin nordlige del. Uden at ville gentage oprørernes skæbne, bragte mange herskere i Syrien , Fønikien og Arabien , som ikke deltog i oprøret, også rig hyldest i guld, sølv, kameler og røgelse til Tiglath-Pileser III . Blandt sådanne herskere i Tiglath-Pileser III's annaler er kongerne af Moab , Ammon , de arabiske fyrstedømmer Muza, Teima, Saba og andre herskere. Sandsynligvis var en sådan ikke den strengeste straf, valgt til Hiram II af den assyriske konge, på grund af betydningen for Tiglathpalassar III af handel i Middelhavet , hvor tyriske købmænd spillede en ledende rolle [2] [3] [6] [7] [11] [14] [16] [17] .

Kort efter (sandsynligvis omkring 730 f.Kr.) blev Hiram II afsat af Mattan II . En af de assyriske inskriptioner rapporterer om en forsendelse i 729 eller 728 f.Kr. e. Tiglath-pileser III til "Mittana" rabshak , som modtog en hyldest fra den tyriske konge på cirka 150 talenter guld og 2000 talenter sølv. Måske, efter at have betalt så stor en hyldest til assyrerne, modtog den nye hersker i Tyrus fra Tiglath-Pileser III samtykke til at tilrane sig tronen. Det er også muligt, at initiativet til at vælte Hiram II tilhørte den assyriske konge, som var utilfreds med den tyriske herskers deltagelse i opstanden [1] [2] [3] [5] [6] [7] [13 ] [14] [17] .

Kommentarer

  1. ↑ Måske var Kurdi-Ashur-lamur guvernør i en af ​​de assyriske provinser, hvis opgaver omfattede kontrol over de fønikiske herskeres aktiviteter. Det antages, at hans bopæl var i Tsumura [11] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Lipinski, 1995 , s. 222.
  2. ↑ 1 2 3 4 Aubert M.E. Fønikerne og Vesten: Politik, kolonier og handel . - Cambridge: Cambridge University Press , 2001. - S. 55-57 & 93. - ISBN 978-0-5217-9543-2 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Tsirkin, 2001 , s. 182-183.
  4. ↑ Lipinski, 2004 , s. 46-47.
  5. ↑ 1 2 3 Reallexikon der Assyriologie / Edzard DO - Berlin, New York: Walter de Gruyter, 1972-1975. — bd. 4. - S. 418.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lipiński E. Om Kanaans skørter i jernalderen: historiske og topografiske undersøgelser . - Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 2006. - S. 185-188 & 201. - ISBN 978-9-0429-1798-9 .
  7. ↑ 1 2 3 4 Eerdmans Dictionary of the Bible / Freedman DN, Myers AC - Amsterdam: Eardmans Publishing Co., 2000. - S. 593. - ISBN 978-9-0535-6503-2 .
  8. ↑ 1 2 Menander fra Efesos . Fragmenter  // Fønicisk mytologi / oversat af Turaev B.A. - Sankt Petersborg. : Summer Garden , Neva , 1999.
  9. ↑ Liverani M. Israels historie og Israels historie . - L. & N. Y. : Routledge , 2014. - S. 112. - ISBN 978-1-3174-8893-4 .
  10. ↑ Lipinski, 1995 , s. 69.
  11. ↑ 1 2 3 4 Bunnens G. L'histoire événementielle Partim Orient  // Handbuch der Orientalistik: Der Nahe und Mittlere Osten / Krings V. - BRILL, 1995. - S. 229. - ISBN 978-9-0041-0068-8 .
  12. ↑ Tsirkin, 2001 , s. 32 og 373.
  13. ↑ 12 Lipinski , 2004 , s. 47-48.
  14. ↑ 1 2 3 Barton J. Den bibelske verden . — Taylor & Francis, 2002. — Vol. 1. - S. 502. - ISBN 978-0-4152-7573-6 .
  15. ↑ Lipinski, 2004 , s. 218.
  16. ↑ Turaev B. A. Det antikke østens historie . - L . : OGIZ , 1936. - T. 2. - S. 46.
  17. ↑ 1 2 Reallexikon der Assyriologie / Edzard DO - Berlin, New York: Walter de Gruyter, 1987-1990. — bd. 7. - S. 590.

Litteratur