Khachkar ( arm. խաչքար , bogstaveligt "korssten" [1] ) er en type armenske arkitektoniske monumenter og helligdomme [1] , som er en stenstele med et udskåret billede af et kors . Ordet khachkar er dannet af de armenske rødder "khach" - "kors" og "kar" - "sten".
I november 2010 blev kunsten at skabe khachkars med ordlyden "Symbolisme og håndværk af khachkars, armenske stenkors" optaget på UNESCO's repræsentantliste over menneskehedens immaterielle kulturarv [ 2] .
I alt er der flere tusinde khachkars på Armeniens territorium , hver med sit eget unikke mønster, selvom alle mønstre normalt er designet i samme stil.
I den forhistoriske periode, i bjergene, ved kilderne til floder, ved grænserne til bosættelser, langs veje, blev stensteler rejst - " vishaps ", som betragtes som khachkars forgængere - folket repræsenterede dem som de forheksede helte fra deres myter og legender. Det var en slags markering af landet beboet af mennesker. De var dækket af udskæringer, der forestillede fugle, skind og hoveder af væddere og kileskrift.
I Urartus æra begyndte kongerne at installere lodrette stenplader og fortalte verden om deres erobringer og love [4] . Lignende stelae blev også bygget under den hellenistiske periode af det første dynasti af de artashesidiske armenske konger . På det tidspunkt var der allerede en etableret teknologi til at bygge khachkars: ved bunden - en piedestal, en massiv stenblok, et hul blev udhulet, hvori en sten blev placeret lodret med en inskription og et mønster, der allerede var påført den.
Urartriske og hellenistiske monumenter blev prototypen på de første kristne khachkars, som dukkede op umiddelbart efter vedtagelsen af kristendommen og blev opfordret til at vidne om den kristne tro.
Forskellige steder i Armenien (for første gang - på Aragats skråninger ) blev der fundet høje steler med relieffer , nogle gange med høje relieffer , sandsynligvis forbundet med begravelsesritualer.
Plottet med sådanne billeder er traditionelle: Gregory the Illuminator , zar Trdat III , som fængslede Illuminator og dræbte de hellige jomfruer Hripsime og Gayane og for dette forvandlede sig sammen med sit følge til en flok grise, Daniel i en løvehule, tre unge i en brændende ovn, sjældnere - Dåb og Korsfæstelse.
Forløberne for moderne armenske khachkarer er tidlige middelalderlige runde eller ottekantede søjler, firkantede søjler med kors skåret ind i dem og kronet med fritstående tredimensionelle kors . De ældste khachkarer, der har overlevet til vores tid, går tilbage til det 9. - 10. århundrede , og de kan forbindes med disse mindesøjler, hvis fly er optaget af reliefbilleder primært om kristne temaer.
Lignende mindesøjler blev fundet over hele det historiske Armeniens territorium , især de mest berømte af dem er fundene i Garnahovit, Arich, Talin, Mren, der går tilbage til det 5. - 7. århundrede [5] . Disse søjler har kubiske baser, som er de baser eller sokler, hvori disse søjler er indsat. De afbildede kors, som blev forløberne for khachkars.
For eksempel har bunden af en søjle fra Arich [6] et ligesidet kors med brede grene, kegler i enderne, to brede halvpalmetter, der vokser fra den nederste ende af korset, bøjer jævnt udad, og deres toppe ( de falder over enderne af den tværgående gren af korset) er bøjet ind i side af korset. De øverste krydsninger er optaget af bundter af stængler, hvis toppe også er bøjet mod korset.
Den samme tegning er på piedestalen af en søjle i Talin , med den forskel, at kun enderne af korset er udvidet, mens halvpalmetterne er mere udviklede og når toppen af korsets tværgående grene i højden (dets top er ikke bevaret). Der er ingen kors på nogle andre piedestaler, kun symmetrisk placerede par af palmetter er dybt udskåret, en blomst er placeret mellem dem, som om den erstatter et kors [7] .
De fleste af stelerne havde en todelt (sokkel og lodret) eller tredelt (trin, piedestal og lodret) struktur.
Den ældste daterede khachkar på Armeniens territorium går tilbage til 879 [8] . Talrige armenske khachkars på det historiske Armeniens territorium , nu i det moderne Tyrkiet, Aserbajdsjan, Georgien.
Khachkar 996 fra Kap Noratus; i øjeblikket opbevares i Etchmiadzin klosteret
Khachkar i Hovhannavank
Khachkar i Sanahin , 1200-tallet
Khachkar i Haghpat , 1220
Khachkar i Haghpat Kloster
Khachkar i Haghartsin- klosteret , 1200-tallet
Khachkar på muren af St. Jomfru i landsbyen Karbi
Khachkars af Noratus
Khachkars i Geghard
Khachkars i Kecharis , 1100-tallet
Khachkars i Nakhichevan Autonome Republik , fotografi fra 1915 . Fuldstændig ødelagt i 2005
Khachkar i Tavush
Khachkar i Jerevan
Khachkar i gården til den armenske katedral i Lvov. Installeret på 90-årsdagen for det armenske folkedrab
Armensk khachkar
Armensk khachkar
De ældste daterede khachkars på Nagorno-Karabakhs område går tilbage til 853 og 866 . [8] . Joseph Orbeli bemærker:
Korssten med billeder af mennesker blev opdaget for første gang i den del af Armenien, hvor udsmykning med relieffer generelt foretrækkes, hvor der på templernes vægge, foruden ktitor-grupper, der er fælles for andre områder af Armenien, er ret store relieffer. scener, nemlig i Khachen [9]
Khachkars er lavet af basalt , som er meget lidt udsat for ødelæggelse. Tufa khachkars findes også ofte , da tuf er let at behandle.