| Hapsagai | |
|---|---|
| Land | Rusland |
Khapsagay ( Yakut. hapsagai - kvik, fingernem, gribende [1] ) - Yakut national kampsport, brydning.
Der er flere versioner af oprindelsen af navnet på kampen. Ifølge N. S. Grigoriev, forfatteren af Phraseological Dictionary of the Yakut Language, er ordet dannet ud fra grundlaget af khaps (fang, grab, grab) og det gamle mongolske præfiks ҕai , hvilket betyder en handling, det vil sige en mulig oversættelsesmulighed kan være "grab and act" . "Explanatory Dictionary of the Yakut Language" definerer også hapsaki som en kombination af to ord: hap (behændighed, hurtighed, styrke, udholdenhed) og saҕai (kast, kast). T. I. Petrova i "Brief Yakut-Russian Dictionary" oversætter ordet som adræt, behændig, hurtig og definerer ordet som udeleligt. E.K. Pekarsky i "Dictionary of the Yakut-sproget" fremsætter en version af oprindelsen af ordet hapsagay (khabys + aҕay) fra det tyrkiske "kapchaҕay", "kapshaҕay" (hurtig, adræt), sammenlignelig med den buryatiske "gabshagay" - fingernem, gribe, samle op, undvige . Ifølge kandidaten til kulturstudier N. S. Popov er hapsakai et indfødt Yakut-ord, uadskilleligt, en underart af ordene hapsygyy, hapsyҕar (kollision, kollidere). [2]
Khapsagay har en gammel historie, og det er næppe muligt at fastslå, hvornår reglerne for brydning blev etableret. Allerede i det velkendte heroiske epos olonkho beskrives "mellemverdenens" helts sejr over repræsentanter for "den mørke kraft" ved hjælp af hapsagay brydningsteknikker. [3]
Ifølge legenden havde yakuterne selv i oldtiden et system med uddannelse og træning af krigere, som udgjorde en separat kaste. En af komponenterne i sådan træning var evnen til at kæmpe uden våben. Et barn udvalgt til krigerkasten (opkaldt til at blive en bootur ) blev undervist i forskellige militære færdigheder og udviklede de passende fysiske færdigheder, herunder visdommen i den nationale kamp. Mestringshemmelighederne og metoderne til at forberede sig til konkurrencer blev holdt hemmelige af hver familie.
Den første omtale af khapsagai på russisk er i skrifterne af etnografen G.F. Miller , som gav en detaljeret beskrivelse af Ysyakh , afholdt den 31. maj 1737, 14 verst fra Yakutsk , og under hvilken khapsagai wrestlingkonkurrencer blev afholdt. Derefter blev omtaler af konkurrencer i denne brydning fundet i "Proceedings of the Second Kamchatka Expedition " af I. G. Gmelin , i værker af akademiker A. D. Midlendorf, af den decembristiske forfatter A. A. Bestuzhev-Marlinsky .
I gamle dage blev der afholdt hapsagay-konkurrencer i ferier, hvoraf de vigtigste var Ysyakh , ved bryllupper ( Uruu ) af adelige familier, under efterårets isfiskeri ( Munkha ), under hestevæddeløb. [4] Bryderne ( daadars ), traditionelt dækket med tyreskind (så rivalerne ikke kunne se hinanden) kom ud af birkebarketeltene ind i lysningen, ind i kredsen af siddende tilskuere. Dommeren, valgt blandt æresgæsterne, førte bryderne til midten af cirklen, smed dækket af dem, og kampen begyndte.
Et af øjenvidnerne, der observerede hapsagai i anden halvdel af det 18. århundrede , skrev:
"efter at have klædt sig nøgen af, kun efterladt hans bukser på, og fra en løbetur forbinder de sig med hinanden og slår hinanden i siderne, og så griber de deres bukser og fletter deres ben sammen og smider dem på jorden"
— http://www.knyazev-dojo.ru/xapsagaj/Der var ingen begrænsninger på tidspunktet for kampen: den kunne vare i flere timer, og nogle gange "når striden var særlig vigtig, skete det, at den varede en hel dag" [5] , og fortsatte endda dagen efter [4 ] .
Præmien til vinderen af konkurrencen var traditionelt myuse - et kogt lårben fra en hingst med kød i den øverste del. Der var dog andre muligheder for priser, så I. A. Khudyakov , der tjente et link i Verkhoyansk fra 1867 til 1876, beskrev, at de besejrede blev vist en fornærmende figur farvet med jord, og vinderen blev skænket en kop koumiss eller vodka , de fremførte en sang til hans ære. [6]
I slutningen af det 19. århundrede og begyndelsen af det 20. århundrede , var der en intensivering af hapsagay-hobbyen i hele territoriet af det nuværende Yakutia, berømte hapsagay-mestre dukkede op. I 1932 fandt de første officielle hapsagay-konkurrencer sted, som var dedikeret til tiårsdagen for dannelsen af den autonome republik, og derefter blev konkurrencerne afholdt systematisk, både på helligdage og under All-Yakut Spartakiads. Kvinder fik også lov til at deltage i konkurrencerne, så i 1944 blev kvindekonkurrencen inkluderet i programmet for den republikanske sommersportsdag i Yakut ASSR.
I sovjettiden blev hapsagay wrestlingkonkurrencer blandt mænd regelmæssigt afholdt af landdistrikternes sports- og rekreationscenter "Harvest" i fire aldersgrupper: 18-35 år, 35-40 år, 40-45 år og over 45 år. [7]
I 1992 blev Sakhaada-sportsforeningen dannet, der forenede otte forbund inden for national sport, inklusive hapsagay, og konkurrencer i denne brydning afholdes i regi af Wrestling Federation of the Republic of Sakha (Yakutia) i wrestling hapsagay. Den 25. oktober 2010 blev hapsagai anerkendt af International Federation of Associated Wrestling Styles (FILA), som et resultat af hvilket en aftale blev underskrevet mellem FILA og Association of National Sports and Games of the Peoples of Yakutia "Sakhaada-sport" , ifølge hvilken hapsagai brydning ind i FILA på rettigheder officielt anerkendt type brydning og kan distribueres over hele verden [8] . I 2011 vakte hapsagay stor interesse fra Benin wrestling federation , og ved et brev fra præsidenten for dette forbund blev hapsagay anerkendt og villig til at blive basiscentret for dyrkning af wrestling i Afrika . Fra 22. til 25. december 2011 skulle det første afrikanske Hapsagai-mesterskab afholdes. [9] [10]
Siden 2000 er der årligt afholdt omkring tyve konkurrencer på republikansk niveau med en masterstandard .
Bryderne er nøgne til taljen, under taljen er de klædt i shorts eller tights , som regel er de skoet i wrestlingsko. Tidligere, uanset årstiden, kæmpede brydere barfodet og kun klædt i shorts lavet af rovduga (blødt elgskind uden uld). Kampe kan også afholdes i en lysning, der er bevokset med græs, men på nuværende tidspunkt afholdes officielle kampe på en brydemåtte med en diameter på 10 meter.
Enhver berøring af jorden (tæppet) af en wrestler med en hvilken som helst del af kroppen, bortset fra fødderne, medfører et nederlag. En undtagelse i moderne regler er at røre jorden (tæppet) med én hånd, for hvilket der tælles en straf på 1 point; berøring med begge hænder medfører allerede nederlag. [7] Under hold skal den angribende wrestler forblive på deres fødder. Der er ingen brydning på jorden i hapsagai.
I brydning er ethvert greb tilladt for enhver del af kroppen, undtagen fingre og tæer. Brydernes greb er normalt overfladiske, under kampen er aktivt fodarbejde af stor betydning. I arsenalet af wrestlere er der underskæringer , trin , drejninger, kroge, snatches, snatches, hejsninger og andre forskellige kast. Så almindelige teknikker er at slå en modstander ned ved at fange hovedet og benene ( tyurgen ) og skære fronten ( halbaryyan tebii ). Mange teknikker er forbundet i flertrinskombinationer. I hapsagay-teknikken skal man fremhæve den originale udførelse af afleveringer til benene og kast gennem brystet (halbaryyyy) . Afleveringer til benene udføres udelukkende med hældning og dykning: udførelsen af passet under flyvningen eller i faldet medfører et tab i kampen, da angriberen på en eller anden måde vil røre overfladen. Det samme skyldes udførelsen af kast gennem brystet, som i græsk-romersk og freestyle wrestling ( deflection throws ), judo og sambo udføres om efteråret, med en stor amplitude, og dette er umuligt i hapsagae. Derfor er der udviklet en original teknik til sådanne kast, som gør det muligt for angriberen at blive på benene.
Kampens varighed er begrænset til 10 minutter [7] , for voksne er det normalt 5 minutter + 2 minutter, hvis vinderen ikke afsløres i ordinær tid, for ældre drenge 5 minutter, for yngre drenge - 4 minutter. [3] . Resultatet af kampen er sejren for en af bryderne eller annonceringen af begge brydere som tabere på grund af passiv brydning.
Indtil 1955 var der ingen opdeling i vægtkategorier i hapsagai . Siden 1955 har voksne kæmpet i kategorierne op til 53, 58, 64, 72, 80 kilo og over 80 kilo. For unge mænd og veteraner er opdelingen i kategorier anderledes.
Ud over den beskrevne hapsagay som brydesport findes der andre varianter af hapsagay.
Så i nyere tid har grupperetningen for brydning kendt siden antikken, eller homuur hapsagay , været under udvikling . Holdet skal have mindst fem brydere i forskellige vægtkategorier (for eksempel to op til 70 kilo og tre over 70 kilo). Konkurrencen startes af en bryder fra hvert hold (ved lodtrækning). Derefter kæmper 2 brydere fra hver vægtkategori, i næste fase kæmper 3 brydere fra hvert hold, og til sidst, i den sidste kamp, kommer alle bryderne fra de modsatte hold ud - "væg til væg".
En anden type "hapsagay" er den nyligt udviklede khabyr hapsagay . Reglerne her er ikke forskellige fra Wushu Sanda . [2]
Mange kendte Yakut freestyle wrestlere har været engageret i hapsagay siden barndommen, hvilket efterlod et aftryk på deres wrestling stil. Så Roman Dmitriev , mester og medaljevinder ved De Olympiske Lege og Pavel Pinigin , mester for De Olympiske Lege, studerede hapsaga. Roman Dmitriev baserede sin angrebsstil på rent nationale teknikker, og han skyldte sin første sejr over den iranske wrestler Javadi ved den prestigefyldte internationale turnering i Tbilisi til hapsagai-teknikker. [elleve]