| Theoxena | |
|---|---|
| anden græsk Θεόξενα | |
| Fødsel | 4. århundrede f.Kr e. |
| Død | 3. århundrede f.Kr e. |
| Slægt | Q113832720 ? |
| Far | Philip |
| Mor | Berenice I |
| Ægtefælle | Agathokles |
| Børn | Arhagat og Theoxena |
Theoxena ( anden græsk Θεόξενα ; også Theoxena ; tidligere 317 f.Kr. - efter 289 f.Kr.) er den tredje og sidste hustru til herskeren af Sicilien Agathocles , en slægtning til Diadochus og kongen af Egypten Ptolemæus I Soter .
Det vides ikke, hvem Theoxenas forældre var. Den eneste antikke forfatter, der nævner hende, Justin , siger kun, at hun ankom fra Egypten og blev sendt dertil af sin mand. I betragtning af, at Theoxena på tidspunktet for afrejsen til Egypten havde små børn, fandt ægteskabet sted tidligst 304 f.Kr. e. På dette tidspunkt overtog Agathocles den kongelige titel og udråbte sig selv til diadokierne . Derefter organiserede Ptolemæus I Soter en række dynastiske ægteskaber, hvoraf et kunne være Agathocles' ægteskab med Theoxena. Feoksene skulle på tidspunktet for vielsen have været mindst 14-15 år. Derudover skulle hun være en slægtning til Ptolemæus, for at Agathokles kunne gå med til dette ægteskab. Johann Droiser mente, at Theoxena var datter af Ptolemæus' kone, Berenice , af sin første mand, Philip. Ifølge Plutarch havde Berenice flere døtre fra sit første ægteskab [K 1] [2] . Ptolemæus gjorde udstrakt brug af Filips børn i hans vestlige politik. Så en anden steddatter af Ptolemæus - Antigone - giftede sig med prinsen af Epirus Pyrrhus , og hendes bror Magas blev guvernør i Kyrene . Denne version er den mest populære blandt forskere, men den er dog ikke generelt accepteret. Carl Julius Beloch betragtede Theoxena som datter af Ptolemæus og Eurydike . Det er også blevet antaget, at hun kan have været Ptolemæus' datter af Berenice eller af en af hans medhustruer. Ifølge en anden version kunne Theoxena være datter af Menelaos , bror til Ptolemæus [3] [4] .
Den eneste omtale af Theoxenus af gamle forfattere er forbundet med de sidste dage af Agathocles' liv. I 289 f.Kr. e. Theoxenas mand var døden nær. Så snart han blev syg, begyndte hans sandsynlige arvinger væbnet kamp indbyrdes. Theoksenas børn på det tidspunkt var for små til at gøre krav på tronen i en sådan situation. For at beskytte sin kone og hendes børn mod ambitiøse slægtninge sendte Agathokles dem til Egypten sammen med penge, slaver og kongelige skatte [5] [6] .
Justin beskriver den rørende scene af Agathocles’ farvel til sin kone og børn: “ Agathocles' kone bad i lang tid om ikke at blive adskilt fra de syge, af frygt for at folk ikke ville fordømme hende på lige fod med hendes parmordsbarnebarn, ville ikke bebrejde hende, at hun forlod sin syge mand, optrådte hun lige så grusomt som sit barnebarn og talte sin bedstefar imod. Når alt kommer til alt, da hun giftede sig, lovede hun at dele med sin mand ikke kun en lykkelig skæbne, men enhver anden; hun vil gerne bringe sit liv i fare for at tage sin mands sidste åndedrag; hvis hun går, så vil ingen erstatte hende ved begravelsesceremonien og vil ikke udføre den med behørig ærbødighed. De små græd højlydt, da de skiltes fra deres far og omfavnede ham, kunne de ikke rive sig løs fra ham; hans kone overøste ham også med kys og håbede ikke længere at se ham igen; og det var ikke mindre smertefuldt at se den [døende] gamle mands tårer. Familien sørgede over den døende far, og han sørgede over de forviste børn. De talte om, at faderen, en syg gammel mand, efter deres afgang forbliver helt alene, og han, som han dømmer dem, opdraget i håb om en kongelig stilling, til at trænge til. Hele paladset genlød af hulkende lyde fra dem, der overværede denne smertefulde adskillelse .
Når han nævner Theoxenas børn, bruger Justin ordet lat. parvuli , altså ordet børn i hankøn. Derfor troede man oprindeligt, at Theoxena havde to sønner. Efter udgivelsen af Papyrus Oxyrhynchus XXXVII 2821 var den opfattelse, at Theoxena havde en dreng og en pige. Denne papyrus taler om Theoxene , datter af Agathokles. Selvom moderens navn ikke er bevaret i papyrusen, menes det, at det var Theoxena, Agathocles hustru. Det andet barn identificeres normalt med Livias epistat Arhagat , søn af Agathokles. Han er kendt fra en inskription på en hvid marmorplade fundet i Alexandria , hvor Arhagat sammen med sin kone dedikerer til temenos i Serapis og Isis . Inskriptionens udgiver selv, Peter Fraser , var skeptisk over for at identificere Agathokles' søn med epistatisten fra Livia. Forsker Chris Bennett, der var enig i disse identifikationer, udtalte, at Arhagat og Theoxena kan have været børn af Agathocles og Theoxena [7] [4] .