Flid er et karaktertræk , der består i en positiv holdning hos individet til processen med arbejdsaktivitet [1] , kærlighed til arbejde, lyst, at arbejde hårdt og hårdt, at arbejde.
Antonym er dovenskab . Ifølge ordbogen over russiske synonymer er de ens i betydningen: flid , flid , udholdenhed , flid , flid , flid .
I alment accepteret forstand er arbejdsomhed villigheden til at give sin tid , sin styrke og energi til produktionen af et samfundsnyttigt produkt. Evnen til at udføre arbejde og arbejde med glæde i lang tid ( inden for rimelige grænser, selvfølgelig ), uden at blive distraheret nogle gange endda af behov.
Flid betragtes som en dyd både fra et egoistisk og etisk synspunkt . Fra et egoistisk synspunkt betragtes det som en garanti for succes i livet, og fra et etisk synspunkt som et moralsk nødvendigt bidrag til samfundets velfærd .
Fra et egoistisk synspunkt er hårdt arbejde ikke en kvalitet, men en holdning til en situation, hvor en person simpelthen er godt motiveret til at arbejde.
Det menes, at for at dyrke arbejdsomhed er det nødvendigt, at en person ser og forstår betydningen og resultaterne af sit arbejde.
I den kristne forståelse forkyndes flid som en kristen dyd , ønsket om at arbejde uden dovenskab, til Guds ære og til gavn for mennesker, folk eller land
Den, der er uagtsom i sit arbejde, er bror til en sløseri.
— Prov. 18:10Fra kristendommens synspunkt er arbejdsomhed en integreret del af en kristens liv , og udrydder dovenskab , som giver anledning til andre laster og skadelige gerninger. Flid er også nødvendig for en kristen i forhold til at hjælpe, ikke kun til sig selv, men også til andre mennesker , da et af hovedbudene er "Elsk din næste som dig selv"; derfor kræver kristendommen offerliv fra troende , det vil sige flid som en altruistisk dyd.
Kærlighedsarbejde: det, i kombination med faste, bøn og vagt, vil befri dig fra alle urenheder. Legeligt arbejde bringer renhed til hjertet; hjertets renhed får sjælen til at bære frugt.
- Ærværdige Anthony den Store 82, 31
Den, der elsker Herren Jesus Kristus, hengiver sig til asketisk arbejde og driver konstant dovenskab væk.
— Abba FalassiusDet kristne begreb om arbejdsomhed henleder opmærksomheden på arbejdets frivillighed; arbejde ufrivilligt, modvilje mod arbejde og lediggang - alt dette kræver korrektion og forbedring gennem bøn og selvopofrelse.
Inden for rammerne af det psykosociale koncept af Erickson Eric Homburger skelnes der mellem en specifik alder - 6-12 år. Denne alder betragtes som et kritisk punkt i dannelsen af arbejdsomhed som et kernepersonlighedstræk.
Det er netop forældres og læreres velkonstruerede indsats i partnerskabsinteraktionens logik med barnet, der fører til en positiv løsning af krisen med psykosocial udvikling , som et resultat af hvilken arbejdsomhed dannes som et kernepersonlighedstræk . Ifølge E. Erickson kan denne fases bidrag til personlig identitet udtrykkes med ordene "Jeg er, hvad jeg kan lære at gøre." Metaforen skærer meget tydeligt indholdsmæssigt med begrebet investeret arbejdskraft.
Arbejdsomhed indebærer, ud over lysten til at arbejde, også evnen til at arbejde, herunder evnen til at organisere sin arbejdsaktivitet og som følge heraf opnå en konsekvent høj produktivitet og effektivitet af det udførte arbejde. Tværtimod er en arbejdsnarkoman ligeglad med, hvor effektivt hans arbejde er – for en arbejdsnarkoman er det vigtigt, at der er så meget arbejde som muligt. Også for en virkelig hårdtarbejdende person er arbejde altid ønskeligt, men det er ikke det eneste store aspekt af livet. For en arbejdsnarkoman er arbejde den eneste værdi i livet.
Kvintessensen af ovenstående koger ned til følgende: i aktivitetsprocessen, for en hårdtarbejdende person, er prioriteten Kvalitet, mens for en arbejdsnarkoman - Kvantitet.