Samlepunkt

Samlingsstedet er et udtryk, der refererer til det  toltekiske system af esoterisk viden , som forklaret af Carlos Castaneda. Kom i brug i kredse af esoterikere , filosoffer og psykologer takket være en række bøger af Castaneda , hvoraf den første udkom i begyndelsen af ​​tresserne af det tyvende århundrede [1] . Dette udtryk optræder i de senere bøger af Castaneda og stødes først på i værket "The Gift of the Eagle" [2] .

Ifølge don Juans lære er "samlingsstedet" noget, der ligner solen i sin form: det er placeret på bagsiden af ​​en persons "energikokon", omtrent i armslængde [3] , bag skulderbladene. Gløden fra "punktet" belyser udstrålingen af ​​energifibre, der er placeret inde i den menneskelige energikokon eller uden for den [4] ; graden af ​​belysning afhænger af bevidsthedsniveauet. Ifølge don Juan er al magi forbundet med evnen til at manipulere og kontrollere "samlingsstedet" og det faktum, at dets form og position i rummet bestemmer, hvad og hvem en person vil være, en mand eller en kvinde, samt hvad venlig og hvordan verden han vil opfatte. "Samlingspunkt" er viden, der ikke er direkte relateret til fysisk, men til energiopfattelse (hvordan auraen opfattes "energetisk" i mange esoteriske lære om perception).

"Som du allerede ved," fortsatte don Juan, "var shamanerne i det gamle Mexico overbevist om, at fortolkningen fandt sted i et område med særlig skarp belysning ved samlingspunktet."

Samlingspunktet gør det muligt for en person at opfatte milliarder af energifibre og omdanne dem til sensoriske data. Derefter fortolker hun disse data og "samler" fra dem billedet af, at vi, som produkter af menneskelig socialisering og ofre for vores egne ideer om menneskets potentiale, er vant til at betragte hverdagens verden.

Temaet for "samlingsstedet" og søgen efter information i denne retning skærer direkte med begrebet multiverset og den anden verden , siden et betydeligt skift af "samlingsstedet" ud over grænserne for den menneskelige energikokon (kroppen) fører til muligheden for at opfatte andre verdener anderledes end vores verden, et skifte perspektiver (i en tilstand af ændret bevidsthed eller af andre årsager), og skaber også mulighed for overgang til disse verdener [6] [3] .

Et af de mest dramatiske træk ved den menneskelige natur er den frygtelige forbindelse mellem dumhed og selvrefleksion. Det er dumhed, der får den gennemsnitlige person til at afvise alt, hvad der ikke stemmer overens med hans reflekterende forventninger. For eksempel, som almindelige mennesker, forstår vi ikke det vigtigste aspekt af viden, som er tilgængelig for mennesker: eksistensen af ​​et "samlingspunkt" og det faktum, at det kan flyttes.

I kultur

Ifølge litteraturkritikere fandt verdensbilledet afspejlet i Castanedas værker, herunder konceptet om et lysende "samlingssted", der samler verdener, sin kreative udformning i flere romaner af Viktor Pelevin [8] [9] .

Links

1. ↑ Ifølge Carlos Castaneda blev Toltec -vidensystemet overført til ham, hans mentor, en gammel indianer og shaman don Juan Matus , og beskrevet som lære i tolv bøger, inklusive den sidste kaldet " Tensegrity " (et andet navn er "Magical pass" eller shamanernes praktiske visdom i det gamle Mexico).
2. ↑ Kostićová ZM Fra akademisk antropologi til esoterisk religion: Udviklingen af ​​Carlos Castanedas skrifter //Vædderen. - 2021. - Vol. 1. - Nr. aop. - S. 1-27. Udtrykket "samlingspunkt" optræder også gentagne gange i bøgerne "Fire from Within", "The Power of Silence", "The Art of Dreaming", "Tensegrity".
3. ↑ 1 2 Adoniev D. A. Nyhedenskab. Klassificering af hedenske strømninger i moderne tid. Diplomarbejde om emnet "Apologetik". Voronezh Orthodox Theological Seminary, 2007 [1] .
4. ↑ Kostićová ZM Fra akademisk antropologi til esoterisk religion: Udviklingen af ​​Carlos Castanedas skrifter //Vædderen. - 2021. - Vol. 1. - Nr. aop. - S. 1-27.
5. ↑ Carlos Castaneda. "Magiske passerer". - Sofia, 2000. - S. 333. - 5000 eksemplarer.  - ISBN 5-220-00372-0 .
6. ↑ Müller M. et al. Healing by Fiction: Carlos Castaneda in the Context of Neo-shamanism and Psychotherapy // Central European Journal for Contemporary Religion. - 2019. - Vol. 3. - Nr. 2. - S. 91-107.
7. ↑ Carlos Castaneda. De vigtigste begreber fra "The Power of Silence" // "Wheel of Time". - Sofia, 1998.
8. ↑ Lyubarsky R. V. Kunstnerisk legemliggørelse af guden Eagles funktioner fra K. Castanedas værker i V. Pelevins romaner "Batman Apollo" og "Snuff" // Uchenye zapiski OSU. Serie: Humaniora og samfundsvidenskab. 2019. nr. 2 (83). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/hudozhestvennoe-voploschenie-funktsiy-boga-orla-iz-proizvedeniy-k-kastanedy-v-romanah-v-pelevina-betman-apollo-i-snuff (dato af adgang: 06/12/2022).
9. ↑ Roiko O. V. Personlighedskode som kvintessensen af ​​den konceptuelle idé i Alexander Pelevins roman "Pokrov-17" // Humanitarian Scientific Bulletin. - 2021. - nej. 7. - S. 137-143.

Litteratur

• Adoniev D. A. Nyhedenskab. Klassificering af hedenske strømninger i moderne tid. Diplomarbejde om emnet "Apologetik". Voronezh Orthodox Theological Seminary, 2007 [2]
• Ezhova OA Paraphilosophy of Carlos Castaneda i sammenhæng med psykedelisk mystik i det 20. århundredes modkultur. — Diss. for graden af ​​kandidat for filosofiske videnskaber. Belgorod, 2012.
• Klein Lev Samoilovich Antropologisk fænomenologi // Udvikling af personlighed. 2008. Nr. 4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/antropologicheskaya-fenomenologiya (dato for adgang: 06/12/2022).
• Lyubarsky R.V. Concepts of K. Castaneda i russisk rockpoesi og postmoderne romaner af V. Pelevin og M. Fry fra slutningen af ​​XX-begyndelsen af ​​XXI århundreder. Abstrakt diss. for graden af ​​kandidat for filologiske videnskaber. Eagle, 2020.
• Rusakov Yu. A. Filosofiske aspekter af Carlos Castanedas lære: Resumé af afhandlingen. dis. … cand. filosofi Videnskaber: 09.00.03 / Rusakov Yuri Alexandrovich; Moskva stat un-t im. M. V. Lomonosov. - M., 2013. - 136 s.