Toney, Richard Henry

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 5. december 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Richard Henry Toney
Richard Henry Tawney
Fødselsdato 30. november 1880( 1880-11-30 )
Fødselssted Kolkata , Indien
Dødsdato 16. januar 1962 (81 år)( 16-01-1962 )
Et dødssted London , Storbritannien
Land  Storbritanien
Videnskabelig sfære økonomisk historie
Arbejdsplads
Alma Mater Oxford Universitet
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Richard Henry Tawney ( 1880–1962 ) var en britisk økonomisk  historiker , kristensocialist og fortaler for voksenuddannelse . Medlem af Labour Party , repræsentant for Fabianismen . Han havde stor indflydelse på sin tids historiske videnskab. I sovjetisk og russisk historieskrivning er han primært kendt som en videnskabsmand, der rejste spørgsmålet om de sociale forudsætninger for den engelske revolution i det 17. århundrede.

Biografi

Richard Henry Toney blev født i Calcutta (Indien) den 30. november 1880. Hans far var rektor for Præsidentkollegiet i Calcutta. Efter at have flyttet til Storbritannien studerede Tawney på skolen i Rugby , hvor han mødte sin jævnaldrende William Temple , den fremtidige ærkebiskop af Canterbury . De beholdt dette barndomsvenskab og gensidige indflydelse på hinanden resten af ​​deres liv.

Studerede moderne historie på Balliol College, Oxford University . Efter sin eksamen fra universitetet i 1903 boede han sammen med sin ven William Beveridge i Toynbee Hall alumni-kollegiet , hvis beboere var engageret i socialt arbejde, hvilket dybt påvirkede hans synspunkter. Tawney indså, at for at bekæmpe fattigdom og bringe retfærdighed til samfundet, er enkeltpersoners indsats ikke nok; grundlæggende ændringer er nødvendige.

I tre år, begyndende i januar 1908, underviste Tawney de første klasser af Workers' Educational Association (WEA) i Longton, Stoke-on-Trent (senere til at danne byen Stoke-on-Trent ), Rochdale og Lancashire . I nogen tid før han flyttede til Manchester (efter at have giftet sig med William Beveridges søster Jeannette), underviste han i økonomi ved University of Glasgow .

For at få arbejdet udført af WEA rejste han til Longton for kurserne fredag ​​aften og tog derefter til Rochdale for lørdag eftermiddags kurser. Tawney forstod uddannelsesprocessen som tovejs: han skrev, at han lærte gennem disse aktiviteter og sig selv, og tilegnede sig viden, som ikke let kan opnås fra bøger.

I 1912 blev Tawneys første betydningsfulde værk som historiker, The Agrarian Problem in the Sixteenth Century, udgivet i London.

Under Første Verdenskrig tjente Tawney som sergent i det 22. Manchester Regiment. Han blev tilbudt en officerstjeneste, men han afviste tilbuddet efter sin overbevisning. Deltog i Slaget ved Somme (1916), hvor han blev såret to gange den første dag og lå på slagmarken til næste dag, hvor han blev ført derfra og lagt på et fransk felthospital og derefter sendt til England .

Krigen fik Tawney til at overveje arvesynden . Det forstærkede også hans overbevisning om, at der var et presserende behov for betydelige sociale, økonomiske og politiske forandringer. I 1918 skrev han det meste af rapporten "Christianity and Industrial Problems" - den femte rapport fra Commission of Church of England , som omfattede adskillige biskopper . Rapporten, der "satte tonen for anglikansk efterkrigstidens sociale tankegang", havde en socialistisk tone.

Politiske og sociale aktiviteter

1906 sluttede han sig til det Fabianske Selskab; i 1921-1933 blev han valgt til dets ledelse. Hans sociale kollega Beatrice Webb kaldte ham "socialismens helgen." I 1909 blev Tawney medlem af Independent Labour Party , og i 1918 af Labour Party. I 1919, 1922 og 1924 blev han nomineret fra Labour Party til Underhuset, alle tre gange uden held. Han støttede oprindeligt en radikal version af laugssocialisme, og flyttede derefter til reformistisk gradualisme og revisionisme i 1950'erne.

Han kæmpede for den universelle uddannelse af børn og voksne. I mere end fire årtier, fra 1905 til 1948, var han medlem af ledelsen af ​​Arbejdernes Uddannelsesforening og havde posterne som næstformand (1920–1928; 1944–1948) og præsident (1928–1944) i den. I 1922 skrev han bogen Secondary Education For All , som blev Labour-manifestet på det pædagogiske område.

Videnskabelige og pædagogiske aktiviteter

I efterkrigsårene begyndte han at undervise på London School of Economics . I 1926 deltog han i stiftelsen af ​​Selskabet for Økonomisk Historie og var i de næste syv år medredaktør af The Economic History Review. Fra 1931 til hans fratræden i 1949 var han professor ved London School of Economics, i denne periode blev undervisning og forskning hans hovedbeskæftigelse. I begyndelsen af ​​1930'erne besøgte han Kina to gange , som et resultat af sine rejser skrev han bogen Land and Labor in China (1932). På vej tilbage fra Kina besøgte han USSR.

Medlem af British Academy siden 1934 .

Videnskabelige bidrag

I Storbritannien bliver århundredet af engelsk historie, der gik forud for den engelske revolution , almindeligvis omtalt som "Tawneys århundrede", som han dedikerede de fleste af sine historiske skrifter til.

I 1941 publicerede Tawney i The Economic History Review en artikel "The Rise of the Gentry, 1558-1640", en skelsættende artikel for britisk historieskrivning, som fremkaldte højprofilerede videnskabelige kampe i slutningen af ​​40'erne og 50'erne ( Storm over gentry ). I modsætning til den traditionelle religiøse og politiske fortolkning af historien om borgerkrige i England i midten af ​​det 17. århundrede, vendte Tawney sin opmærksomhed mod den socioøkonomiske side af disse begivenheder. På grundlag af omfattende statistisk materiale påviste han tilbagegangen i den periode af det gamle engelske aristokrati, de royalister, der støttede kongen, og den samtidige "opkomst af adelen", den nye småadel, handelsborgerskabet, som formåede at tilpasse sig udviklingen af ​​kapitalistiske relationer. Den uundgåelige konklusion, der fulgte af hans ræsonnement, var, at kongens forsøg på at stoppe denne tendens førte til de blodige begivenheder i midten af ​​det 17. århundrede.

Tawney var uvidende om omfanget af diskussionen og intensiteten af ​​lidenskaber, denne lille publikation ville fremprovokere. I 1948 talte Oxford-historikeren L. Stone til støtte for ham, men med sin egen fortolkning af begivenhederne, på siderne i det samme tidsskrift . Men pladsen som den vigtigste og hensynsløse kritiker af begrebet "the rise of the gentry" i begyndelsen af ​​50'erne blev overtaget af den energiske britiske forsker H. R. Trevor-Roper . Han udsatte Thoneys statistiske beregninger for hård, men yderst subjektiv kritik og udfordrede hans fortolkning af begivenheder. Fra Trevor-Ropers synspunkt var det i sidste ende umuligt at tale om hverken aristokratiets økonomiske tilbagegang, da der var modeksempler, eller endnu mindre om "adelens opståen". Tværtimod var gårdene hos en betydelig del af den "rigtige" herregård - små godsejere - i dårlig stand, og det var det, der fik dem til at gøre oprør mod kronen. I løbet af de følgende år blev mange britiske historikere, der repræsenterede forskellige skoler og tendenser, involveret i diskussionen.

Tawney selv talte kun én gang. I 1954 publicerede han på siderne i det samme tidsskrift "Efterskrift" til sit arbejde fra 1941. De tidligere år rejste beskyldninger mod hans opfattelse af den "frastødende hårdhed", hvori kritikken undertiden udartede sig til egen skade, var næppe behagelige for ham. I artiklen bemærkede Tawney filosofisk, at selv en kollega, der tager fejl fra andre historikeres synspunkt, ikke er en amalekit for at "smadre ham i stykker." På sin side, i en diskussion med Trevor-Roper, præsenterede han i værket nye statistikker til fordel for hans koncept om "gentry's opkomst".

Hovedværker

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis