Tonkawa (mennesker)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. april 2018; checks kræver 12 redigeringer .
Tonkawa
Moderne selvnavn Titskanwatitch / didjganwa•didj
befolkning 200 (2007)
genbosættelse Oklahoma
Sprog Engelsk , Tonkawa
Religion Kristendom , indiansk kirke
Beslægtede folk ervipiame , meyai , yohuan
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Tonkawa ( eng.  Tonkawa , forældet tukawasy ) [1] [2]  - en indianerstamme fra den sydlige del af Great Plains , som levede i det centrale Texas i XVIII-XIX århundreder [1] . Tonkawa er den eneste overlevende stamme af hele Tonkawa sprogfamilien. Tonkawa - sproget er isoleret, nu uddødt [3] , og alle Tonkawa taler kun engelsk.

I midten af ​​1990'erne ejede Tonkawa 398,74 acres i Oklahoma [3] .

Etnonym

Folkets selvnavn Titskanvatitch ( Titskanwatitch ) [1] eller didjganwa•didj og betyder "folk" [4] . Etnonymet "Tonkawa" kommer fra Waco fra "Tonkaweya", som oversættes som "de bliver alle sammen" [1] .

Sprog og befolkning

Spørgsmålet om folkets oprindelse er fortsat kontroversielt. Forskellen i sprog og kultur fra nabostammer gør Tonkawa unik blandt alle indianerne i Nordamerika [1] . Den uddøde Yohuan , Meyai , Ervipiame[4] kunne være tæt på i sprog og kultur .

Det samlede antal fra det 15. århundrede til slutningen af ​​det 17. århundrede faldt fra omkring 5 tusinde mennesker til 1600 mennesker, og til 34 personer i 1921 [3] . I 1993 var antallet af Tonkawa 186 personer [3] , i 2007 - 200 personer, hvoraf ingen taler deres modersmål [5] , ifølge andre kilder - 6 personer over 50 år taler deres modersmål [4] . Sproget studeres ikke af den yngre generation og vil dø ud med den sidste talers død [4] .

Historie

I begyndelsen af ​​det 17. århundrede levede Tonkawa i den nordøstlige del af det nuværende Oklahoma [6] . Stammen bestod af en række matriarkalske klaner, nemlig: Awash, Choyopan, Haiwal, Hatchukni, Kvesh, Nilhailai, Ninchopen, Pakani, Pakhalate, Sanuk, Talpkweyu og Titzkanvatichatak. I 1700 havde de mere talrige og aggressive apacher skubbet Tonkawa sydpå. De fleste af de XVIII-XIX århundreder boede på territoriet af den moderne stat Texas [4] . I det 18. århundrede var Tonkawa'erne krigeriske nomader og opdrættede mange heste. Ud over den egentlige Tonkawa bestod stammen af ​​rester af Yohuan, Meyai, Ervipiami, Kava'er og andre folkeslag.

Indtil det 19. århundrede var Tonkawa'erne i fjendskab med lipanerne og andre apacher, hvilket sikrede fredelige alliancer med Comanche , Wichita , Hasinai . Tonkawaerne havde også generelt venskabelige forbindelser med BidayasAranamas i syd og Coaviltecs i nordvest. Da apacherne dannede en alliance med Bidai, Akokisa og Atakapa i 1790, blev Tonkawa fjendtlig over for disse stammer [1] .

I 1691 betegnede Francisco de Jesus Maria Tonkawa og deres allierede stammer som fjendtlige over for Hasinai og skrev navnene "Tanquaay" og "Diujuan". Ingen omtale af Tonkawa forsvinder før 1719, hvor den franske ekspedition af La Arpa ved den røde flod nær flere stammer efter bøflen Tonkawa-mændene gik arrede, da Apache-krigen lige var afsluttet. Efter dette møde var Tonkawa'erne venlige med franskmændene [1] .

Tonkawa mødte spanierne i Texas ved San Xavier ( San Gabriel ) floden. I 1740'erne blev der oprettet spanske missioner her. Indianerne led af en dødelig koppeepidemi og Apache-razziaer. Spanierne, som rykkede tættere på lipanerne i San Sabas mission, satte Tonkawa mod sig selv ved dette og led tab fra deres razziaer på den nye bosættelse i 1758 [1] .

I slutningen af ​​det 18. århundrede blev en Apache ved navn El Mocho lederen af ​​Tonkawa, som havde en drøm om behovet for at forene Apache- og Tonkawa-folkene mod spanierne. Ved rådet med mere end 4 tusinde mennesker kom folkene ikke til en fælles aftale på grund af deres kulturelle forskelle. El Mocho blev fanget og henrettet af spanierne [3] .

Konstante krige og epidemier af nye sygdomme reducerede i høj grad stammens størrelse. Da de første amerikanere kom til deres lande, udgjorde Tonkawa ikke en fare for dem. De var for det meste venlige over for amerikanerne. I 1840 sluttede Tonkawa, ledet af Chief Placido, sig til Texas Rangers og angreb i fællesskab Comanchen ved Plum Creek.

Efter Mexicos uafhængighed i 1821 allierede Tonkawa sig med indianerne i Texas mod Comancherne og Wacos . I 1855 blev de første reservater dannet i Texas . Sammen med Caddo og Wichita blev Tonkawa bosat på to små reservater ved Brazos floden . I 1859 blev Tonkawa-stammen deporteret fra Texas, hvilket brød deres langvarige forbindelse med de lokale folk, til Fort Cobb ved Washita-floden (Oklahoma). Under den amerikanske borgerkrig blev mere end halvdelen af ​​stammen dræbt i fælles razziaer af Caddo , Shawnee og Delaware [3] . Af de 309 Tonkawa blev 133 dræbt, inklusive Chief Placido. Efter denne massakre vandrede Tonkawa i flere år, indtil de i 1870 blev bosat nær Fort Griffin i Texas for at redde dem fra total ødelæggelse. Mange stammekrigere tjente som spejdere og guider for den amerikanske hær. . En del af Tonkawa vendte tilbage til Texas, og i 1884 blev resterne af Tonkawa tildelt det ikke-persiske reservat [3] .

Moderne Tonkawa-folk er engageret i små virksomheder [3] .

Kultur

I dag er mange kulturelle træk ved folket gået tabt sammen med sproget. De deltager i den årlige traditionelle pow-wow [3] . En stammerepræsentant vælges månedligt [3] .

Livsstil

Tonkawaerne var kendt for at være et uvenligt folk både blandt indianerne og blandt de europæiske bosættere, som kaldte dem vagabonder, kannibaler og tyve. [2] [7] Tonkawaerne var en militariseret, nomadisk stamme, der fulgte bisonerne . De slog sig ned i spredte grupper i lædertipi , og efter kommando af lederen drog de af sted. I det 18. århundrede opdrættede Tonkawa heste, var fremragende ryttere, løbere [3] , jægere af bøfler og hjorte, sjældent eller slet ikke engageret i havearbejde [1] . Mens mændene jagtede, samlede kvinderne rødder, frø, stikkende pære og andre vilde frugter. De spiste også bison- eller hjortekød, fisk, skaldyr, klapperslanger, men aldrig ulve eller prærieulve [3] .

Genstanden for handel var dyreskind, heste (fra slutningen af ​​det 17. - begyndelsen af ​​det 18. århundrede), kobber blev udvekslet fra den nordlige del af Tonkawa [3] .

Babyer blev bundet til vugger, hvilket resulterede i fladning af hovedet [3] .

Tøj

Kvinder bar kjoler lavet af dyreskind, deres hår blev efterladt løst eller flettet til en fletning. Mændene bar lange lændeklæder og lange fletninger og plukkede deres øjenbryn og skæg. Mokkasiner blev sjældent båret. Både mænd og kvinder tog bøffelkapper på, smykker, malede designs på huden og lavede tatoveringer. I krigstid farvede mænd sig selv røde, gule, grønne og sorte, soldaterne klippede deres hår på venstre side og efterlod en fletning til højre [3] .

Overbevisninger

Traditionelle Tonkawa-tro involverer mange ånder, kannibalisme og indtagelse af psykotrope stoffer til rituelle formål. [2] Nogle moderne Tonkawa er medlemmer af den indianske kirke [3] .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Jan Onofrio. Ordbog over Indian Tribes of the Americas . - American Indian Publishers, Inc., 1995. - S. 907. - 1070 s. — ISBN 9780937862285 . Arkiveret 9. oktober 2018 på Wayback Machine
  2. 1 2 3 James Mooney , fiktional genfortælling af Victor Forben. America's Last Cannibals  (russisk)  // Around the World . - 1903. - Udgave. nr. 47 . Arkiveret fra originalen den 23. april 2021.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Barry Pritzker. A Native American Encyclopedia: History, Culture and Peoples . - Oxford University Press, 2000. - S. 356. - 632 s. — ISBN 9780195138771 . Arkiveret 9. oktober 2018 på Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Harry Hoijer. Introduktion // Tonkawa, et indisk sprog i Texas . - Ripol Classic, 1931. - 717 s. — ISBN 9785872192145 . Arkiveret 26. december 2017 på Wayback Machine
  5. Tonkawa  . _ Etnolog . Hentet 25. december 2017. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2020.
  6. Maj, Jon D. "Tonkawa" Arkiveret fra originalen den 21. februar 2012. , Encyclopedia of Oklahoma History & Culture , Tulsa: Oklahoma Historical Society (hentet 8. feb 2009)
  7. James Mooney . Vores sidste kannibalstamme  (russisk)  // " Harper's Weekly ". - 1901. - September. Arkiveret fra originalen den 19. januar 2021.

Litteratur

Links