Tolga-ikonet for Guds moder

Tolga-ikonet for Guds Moder er et ikon af Guds Moder , der er  æret i den russisk-ortodokse kirke . Kendt for tre sorter af slutningen af ​​XIII - tidlige XIV århundreder. Det første Tolga-ikon (Tolga I) stammer fra den sidste fjerdedel af det 13. århundrede og er i Statens Tretyakov-galleri i Moskva . Traditionen kalder det andet ikon (Tolgskaya II) afsløret i 1314 til biskop Prokhor af Rostov , det er æret mirakuløst og er placeret i Tolgsky-klosteret i Yaroslavl . Det tredje ikon (Tolgskaya III) stammer fra 1327 og er i det russiske statsmuseum i Sankt Petersborg .

Tolga-ikonet tilhører Eleusa -ikonmaleriet . Ikonet er æret som protektor for Yaroslavl-landet. Fejringen til ære for ikonet finder sted den 8. august  (21) .

Stort Tolga-ikon for Guds Moder

Oprindelse

Den ældste af de kendte Tolga-ikoner fra Guds Moder blev kaldt den store (trone) eller Tolgskaya I. Lazarev VN relaterer sit forfatterskab til den sidste fjerdedel af det XIII århundrede [1] . Forskellige versioner er fremsat vedrørende oprindelsen af ​​ikonet. Så F. Schweinfurt tilskrev ikonet til den italienske mester i den pisanske skole i Ducento- perioden [2] , og V. I. Antonov til den georgiske skole [3] . Lazarev anser begge disse versioner for uholdbare. Ikonets Yaroslavl- oprindelse fremgår af den udbredte brug af ornamentale dekorationer og dets skrift på en kalkbræt , hvilket taler imod dets sydlige oprindelse [3] . Ikonografien af ​​Tolga Throne Icon stammer fra byzantinsk maleri fra slutningen af ​​det 12.-13. århundrede [1] . En række ikonografiske detaljer i Jesu Kristi ansigt (tegning af øjenbryn, næse, brede øjne, mund, pandeform, afrundet hage, adskillelse af hårstrå) gentager Emmanuels ansigt på et andet Yaroslavl-ikon - "Oranta the Great Panagia ” (første tredjedel af 1200-tallet) [4 ] .

I Tolga-klosteret , grundlagt i 1314, fik Tolga-tronikonet formentlig som et gammelt og glorificeret billede [1] og blev placeret i klosterets katedral samme sted som "Oranta den Store Panagia" i den fyrstelige Dormition-katedralen i Yaroslavl [4] .

Ikonografi

Ikonet er malet på en lindeplade, der måler 92 gange 140 cm [3] . Jomfru Maria er afbildet i fuld vækst, siddende på en trone . Det guddommelige spædbarn står på sit venstre knæ, omfavner hendes hals og trykker mod hendes kind, og Guds Moder støtter ham let med begge hænder [1] . Jomfru Maria er klædt i en blå tunika og rødbrunt maforium med brede læg. Maforium har en sølvkant rigt dekoreret med perleornamenter [ 3 ] . Som et tegn på Marias evige mødom er et billede af en quadrifolio placeret på maphoria [5] . Jesusbarnet er afbildet iført en orange-pink chiton og en blå himation . På tronens sider svæver ærkeenglene Gabriel og Michael i luften [4] . Tronen, som Guds Moder sidder på, har en høj ryg med buede åbninger, dekoreret med okkerblomstrede ornamenter . Jomfru Marias og Jesu Kristi ansigter er malet med okker på en mørk sankir , rødmosset på kinderne [3] , Jesu ansigt er skrevet lysere end Jomfruens ansigt. Akademiker V.N. Lazarev beskrev ikonet som følger:

I Tolga-ikonet har vi en kompliceret type Ømhed, som er kendetegnet ved en særlig umiddelbarhed af udtryk. Dette er måske et af de mest følelsesladede russiske ikoner i det 13. århundrede. Selvom hun mangler subtilt aristokrati, fanger hun med åndelig varme [1] .

Det åbenbarede Tolga-ikon for Guds Moder

Det andet Tolga-ikon kaldes det "afslørede" eller "Tolga II". Hun betragtes som mirakuløs . Legenden om hendes mirakuløse opdagelse blev skrevet i det 16. århundrede på grundlag af lokale legender. Ikonet blev opbevaret i Tolgsky-klosteret , bygget på stedet for dets erhvervelse. I 1920'erne blev det trukket tilbage og overført til samlingen af ​​Yaroslavl Art Museum . I 2003 blev ikonet overført til klostret [6] , der forblev en del af samlingen på Yaroslavl Kunstmuseum.

Tradition

Ifølge legenden stoppede Prokhor , biskop af Rostov og Yaroslavl , i 1314 , der vendte tilbage fra Kirillo-Belozersky-klosteret til Yaroslavl , for natten ved bredden af ​​Volga , seks miles fra byen, ved sammenløbet af floden Tolga . Om natten så Prokhor en lyssøjle på den modsatte bred, og en bro over Volga dukkede mirakuløst op, der førte til den. Han tog sin stav og gik hen til åbenbaringen.

Da biskoppen var nået til den modsatte kyst, så han billedet af den allerhelligste Theotokos, der holdt spædbarnet, vor Herre Jesus Kristus, i sine arme; billedet stod ikke på et træ, men stod mirakuløst i luften i fem alen højde, så det ikke kunne nås fra jorden med hænderne. Biskoppen, der ærede Guds Moders ikon, sendte varme bønner til Verdens Frue, kombineret med tårer; efter en ret lang bøn vendte han tilbage og glemte sin stav på dette sted.

Om morgenen kunne biskoppens tjenere ikke finde hans stav, og Prokhor fortalte dem om nattesynet. Han beordrede dem til at gå til den anden side og bringe personalet. Tjenerne udførte kommandoen og fandt på den modsatte bred på det sted, biskoppen havde angivet, hans stav og ikonet for Guds Moder, der stod på jorden. Derefter gik Prokhor med sit følge dertil og beordrede at rydde et sted til opførelsen af ​​en trækirke, som med hjælp fra byens borgere, der ankom der efter nyheden om det mirakuløse udseende af Jomfruens ikon, blev rejst. samme dag. Prokhor indviede kirken til ære for festen for den allerhelligste Theotokos' indtræden i templet , hvori det åbenbarede ikon blev placeret. Biskoppen grundlagde også et kloster ved kirken , som fik navnet Tolga Vvedensky. Dagen, hvor ikonet blev fundet - den 8. august, blev dagen for fejring til hendes ære.

Traditioner tilskriver følgende mirakler til det åbenbarede Tolga-ikon: [7]

• 16. september 1392  - myrra -streamingen af ​​billedet under Matins ;
• opstandelsen af ​​et dødt barn bragt til klostret til begravelse, gennem hans forældres bøn foran ikonet;
• slutningen af ​​XIV - begyndelsen af ​​XV århundreder - den mirakuløse bevarelse af ikonet under branden, der ødelagde kirken. Ikonet blev fundet uskadt i en lund nær klostret;
• 1553 - Zar Ivan den Forfærdelige  blev helbredt for en bensygdom . I taknemmelighed blev der på kongens anvisning opført en stenkatedral i Tolgsky-klosteret [8] ;
• 1766  - frelsen af ​​Yaroslavl fra tørke [9] .

Ikonografi

Ikonet er skrevet på en tavle, der måler 48 gange 61 cm. Ifølge V. N. Lazarev er dette ikon en forkortet liste over Tolga-tronikonet [1] . Guds Moder er afbildet buste, og Jesus sidder, ikke stående. Positionen af ​​Jomfru Marias hænder er blevet ændret, en prototype blev lånt til dem fra Vladimir-ikonet for Guds Moder .

Farven på ikonet er domineret af mørke farver - rød-brun, sort-grøn, smaragdgrøn, okker, dygtigt sammenlignet med farven på sølvbaggrunden. Indgraveringen af ​​ansigterne er udført i flere lag gylden og rosabrun okker over en mørk umbra sankir. De oplyste dele af ansigterne er modelleret med hvid med en lille blanding af okker og ren hvid. Med stor frihed males babyens ansigt, hvis fremhævede dele af kunstneren markerede med selvsikre strøg af hvid maling [4] .

For at give Guds Moders ansigt et sørgmodigt udtryk fremhævede kunstneren hendes øjne: pupillerne er afbildet som store og mandelformede, øjenbryn og øjenlåg er omridset med hvide streger, og kanten af ​​pupillerne er understreget med hvide højlys. . Alt dette fremhævede de mørke øjenhuler i ansigtet på Guds Moder i kontrast [4] .

Jesus Kristus er afbildet i en smaragdgrøn skjorte og en sort og grøn himation [4] .

Tolga III

Omkring 1327 blev der lavet en liste fra det afslørede Tolga-ikon, nu kaldet Tolgskaya III . Ikonet blev opbevaret i Tolga-klosteret og kom derefter ind i samlingen af ​​Statens Russiske Museum i Skt. Petersborg .

Det er ikke lavet så følelsesmæssigt som det afslørede ikon, og i en række detaljer minder det om Big Tolga-ikonet. Spædbarnet er afbildet siddende på Jomfruens venstre hånd, hans ansigt, såvel som på Tolga-tronikonet, får træk fra Emmanuels ansigt på ikonet "Oranta den Store Panagia" (Yaroslavl, første tredjedel af 13. århundrede). Himationen af ​​Jesus er orange-pink, chitonen er mørkeblå. Folderne på himationen gentager Tolga-tronikonets mønster. Animationerne på Tolgskaya III er lavet på samme måde som på de to andre ikoner [4] .

Templer

Ved overgangen til det 17. og 18. århundrede blev kirker til ære for Tolga Guds Moder bygget ikke kun i Yaroslavl (den varme kirke i Vlasevsky sogn , en enkeltkuppelkirke ved siden af ​​Assumption Cathedral ), men også i Moskva klostre - Vysokopetrovsky og Nikolo-Perervinsky .

Se også

• Liste over ikoner overført til den russisk-ortodokse kirke fra museer i Den Russiske Føderation

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lazarev V. N. Russisk ikonmaleri fra oprindelsen til begyndelsen af ​​det 16. århundrede . Arkiveret 25. december 2010 på Wayback Machine
2. ↑ Schweinfurth Ph. Geschichte der russischen Malerei im Mittelalter. Haag, 1930, S. 150-151.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Stort ikon for Vor Frue af Tolga.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Maslenitsyn S. I. Yaroslavl ikonmaleri. . Hentet 26. december 2009. Arkiveret fra originalen 25. december 2010. (ubestemt)
5. ↑ Gukova S. N. Tegn på Guds Moders mødom. . Hentet 28. december 2009. Arkiveret fra originalen 16. april 2010. (ubestemt)
6. ↑ Tolga-ikonet af Guds Moder blev returneret fra museet til klostret . Arkiveret fra originalen den 4. marts 2016.
7. ↑ 1 2 De helliges liv i Rostov, 1903-1916 .
8. ↑ Ikon for Guds Moder af Tolga . Arkiveksemplar dateret 9. maj 2009 på Wayback Machine // Dmitrieva N.V. Vi glæder os over dig! M.: Sretensky kloster, 2004.
9. ↑ Landsbyboer E. Legender om Guds Moders mirakuløse ikoner. August. . Hentet 28. december 2009. Arkiveret fra originalen 17. december 2009. (ubestemt)

Litteratur

• Fejring af den mest rene Guds moder til ære for fremkomsten af ​​hendes mest hæderlige og mirakuløse ikon, kaldet Tolgsky // Lives of the Saints på russisk, fremsat i henhold til vejledningen fra Menaia of St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - T. XII: August, Dag 8. - S. 126.
• Dmitrieva N.V. Ikon for Guds Moder af Tolgskaya // Glæder sig over dig! - M .: Sretensky Kloster, 2004.
• Lazarev V. N. Russisk ikonmaleri fra oprindelsen til begyndelsen af ​​det 16. århundrede .
• Maslenitsyn S. I. Yaroslavl ikonmaleri .

Links

• Tolga-ikonet for Guds Moder - et trofæ fra Alanya  (utilgængeligt link)
• Ikon for Guds Moder Tolga. Bønner, kanoner og akatister . Troens ABC.