Biyev domstol (moderne kasakhisk biler soty ) er en statsinstitution i det traditionelle kasakhiske samfund, en af måderne at regulere juridiske forhold [1] .
Før vedtagelsen af lovkodeksen " Zhety Zhargy " af Tauke Khan (1680-1718), blev livet i det kasakhiske samfund reguleret af de traditionelle lovgivningskoder " Kasym Khans lyse vej ", " Yesim khannyn eski zholy ". Oprindelsen af deres dannelse er forankret i antikken, eksistensperioden på territoriet i Centralasien af de skytiske - sak- , hunno - sarmatiske stammer og statsdannelser [1] .
Biy-retten omfattede en eller flere biys , som overvejede tvister og forbrydelser inden for rammerne af klaner og stammer underlagt dem. Uenigheder mellem zhuzes , stammer, spørgsmål af statslig betydning blev overvejet af sultanernes råd og de mest berømte biys under khanen. Retssagen mod biys blev afholdt med deltagelse af alle interesserede personer og vidner. Grundlaget for anklageskriftet mod domstolen var de anklagedes erkendelse af deres skyld, materielle beviser, vidners vidnesbyrd og drikken af edsvand. Vidner må ikke være mindreårige, psykisk syge, slægtninge eller venner til nogen af parterne. Hvis medlemmerne af domstolen ikke nåede til konsensus, blev afgørelsen truffet af den øverste biy. Efter beslutningen var truffet, som et tegn på samtykke, blev der udført en ritual om at klippe et broget reb - ala zhіp kesu . Biyam i det foreskrevne beløb blev betalt et gebyr - " bilik aky ". Parterne havde ret til at henvende sig til en anden biy eller til den øverste biy- tobe bi . I tilfælde af manglende fuldbyrdelse af afgørelsen fra domstolen i biys, blev barymta brugt , det vil sige tvangstjæling af kvæg fra den skyldige part. Når en af parterne tilhørte khanens ejendom, blev afgørelsen kun truffet af khanen eller sultanen, dog blev et sådant krav ikke altid overholdt, og beslutninger vedrørende skyld og straf for repræsentanter for khanens blod kunne træffes pr. domstolen i biys. Biysrettens hovedopgave er at fastslå sandheden og hjælpe med at genoprette retfærdigheden [1] .
Som følge af den russiske retsreform i 1864 mistede domstolen sin traditionelle betydning som juridisk institution. Indførelsen af en domstol i tre niveauer (en særlig domstol, en volost og en ekstraordinær kongres), begrænsningen af juridiske beføjelser gjorde den til en administrativ institution for kolonimagten i det russiske imperium i den kasakhiske steppe [1] .
I sovjetiske kilder blev domstolen ofte kritiseret. Så ifølge advokaten T. M. Kulteleev , " i virkeligheden var domstolen ikke en "folkedom", men en klassedomstol, der kun beskyttede den herskende klasses personlige og ejendomsmæssige interesser ... Det var ikke retfærdigt og ikke "klogt". ”, men hyklerisk og fordærvelig. For udfaldet af den biy retssag var det ikke sandheden, der var afgørende, men offerets og den anklagedes rigdom og indflydelse " [2] .
Men før-sovjetiske kilder talte om retssagen mod biys på præcis den modsatte måde. A. Gaines , som studerede kasakhernes liv og sædvaneret, skrev om fordelen ved domstolen :
" Biys-domstolen er hurtig og udføres i ord, den er ret fair og altid uinteresseret, og derfor respekteres den ikke kun af kasakherne, men også af raznochintsy og kosakker, hvoraf mange går til biys-domstolen " [ 3]
Når du skriver denne artikel, materiale fra publikationen " Kasakhstan. National Encyclopedia " (1998-2007), leveret af redaktørerne af "Kazakh Encyclopedia" under Creative Commons BY-SA 3.0 Unported-licensen .