Kanishka Stupa er et af de fremragende monumenter af buddhistisk arkitektur i Kushan Kingdom . Kun ruiner har overlevet fra den, og dens detaljerede beskrivelse er givet af de kinesiske buddhistiske pilgrimme Faxian (5. århundrede), Song Yun (6. århundrede), Xuanzang (7. århundrede) og andre forfattere. Det var beliggende nær byen Purushapura (nu Peshawar i Pakistan ).
Pilgrimme citerer flere legender relateret til konstruktionen af stupaen og forklarer dens designtræk (disse legender er også nævnt i nogle sutraer og manuskripter fra Khotan ). Ifølge deres historier besøgte Buddha engang her og forudsagde, at mange år efter hans nirvana ville kong Kanishka dukke op og bygge en stupa. Engang, da Kanishka var på gåtur, mødte han en hyrdedreng (som devaernes herre Shakra, det vil sige Indra vendte sig ind til ): han byggede en lille stupa 3 chi høj [1] (ca. 1 m) lige på kongens vej. Drengen præsenterede forudsigelsen for kongen, og han beordrede at bygge en stenstupa på dette sted. Da den store stupa blev bygget, voksede den lille stupa mirakuløst i størrelse og oversteg den store, hvorefter den skulle skilles ad.
Ifølge Xuanzangs beskrivelse var stupaens femlagede sokkel 150 chi (48 m) høj og halvanden li (660 m) i omkreds; Den indeholdt Buddhas relikvier [2] . Ifølge Faxian var dens højde 40 zhang (96 m). Sun Yong giver en samlet højde på 700 chi og indikerer tilstedeværelsen af 13 lag.
Ifølge kunstkritikeren S. I. Tyulyaev tårnede en træoverbygning i flere etager med en 13-etagers udskåret mundharmonika på en fem-etages stensokkel, og konstruktionen blev afsluttet med en metalmast med forgyldte kobberparaplyer, var den samlede højde 168 m (det vil sige højere end Khufu-pyramiden ), og med en mast - 195 m, med en basisdiameter på 87 m [3] . Basens diameter bestemmes af arkæologer. Ikke desto mindre tillader uoverensstemmelser i de numeriske data os ikke med tillid til at betragte det som den højeste bygning i verden på det tidspunkt.
Den der rejste og så forskellige templer og stupaer - smukke og majestætiske, [alle siger, at de stupaer] ikke kan måle sig med hende. Det siges, at denne stupa overgår alt i Jambudvipa med sin skønhed : Faxian [4]
På sydsiden var der to små stupaer 3 og 5 chi høje, der repræsenterede mindre kopier af den store, og til højre og venstre - mere end hundrede andre små stupaer. Xuanzang nævner tre Buddha-statuer, og den største af dem udsendte lys og gik ifølge historierne rundt om stupaen rundt om stupaen om natten og vogtede den. På stupaens sydlige væg var der et malerisk billede af Buddha, et andet af hans billeder var et basrelief , ifølge legenden, dækket med gyldent sand bragt af myrer.
Vest for stupaen lå et berømt buddhistisk kloster, også grundlagt af Kanishka. Biruni (XI århundrede) nævner, at viharaen nær Purushavara (Peshawar) blev opkaldt efter Kanishki: Kanikkuchaitya [5] .
Xuanzang giver en anden forudsigelse af Buddha: når denne stupa brænder ned syv gange og genoprettes syv gange, vil Buddhas lære forsvinde. På tidspunktet for Xuanzang var det blevet ødelagt og genopbygget tre gange, og derefter genopbygget igen.
I 1895-1897 identificerede A. Fouche med stupaen ruinerne, der blev brugt som stenbrud. I 1908-1909 foretog arkæologen D. Spooner udgravninger i nærheden af Peshawar, baseret på teksten fra Xuanzang, og opdagede et relikvieskrin med navnet Kanishka [6] (i 1910-1911 blev udgravningerne fortsat af H. Hargreaves) .
Sandsynligvis indledende udseende af den første stupa. Lorian Tangai , 2. århundrede e.Kr e. [7]
Plan over den anden korsformede stupa . Den centrale firkantede sokkel er 175 fod (53 m) bred, med en samlet bredde inklusive trapper på 272 fod (83 m). [7]
Relikvieskrin i form af en stupa, hvis design kan bruges til at forklare Kanishka-stupaens angivne høje højde. Jaulian Kloster. [7]
Søjlestupa, Gandhara, 2. århundrede e.Kr e.
Buddha-statue, sandsynligvis Shaji-ki-Deri (Kanishka stupa).
Udgravninger i 1910.
Rester af en stupa.
Buddha-relikvier fra Kanishka- stupaen i Peshawar , Pakistan nu i Mandalay , Burma