Struve, Heinrich Egorovich

Genrikh Egorovich Struve
Henryk Struve
Fødselsdato 27. Juni 1840( 27-06-1840 )
Fødselssted Gonsiorovo nær Kalisz Governorate of Kalisz , Kongeriget Polen , Det russiske imperium
Dødsdato 16. marts 1912 (71 år)( 16-03-1912 )
Et dødssted Eltham ( London )
Land
Akademisk grad Ph.D
Alma Mater
Retning Russisk filosofi
Priser Sankt Annes orden 3. klasse Sankt Stanislaus orden 3. klasse Ordenen af ​​Skt. Vladimir 4. grad
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Henryk Struve ( polsk Henryk Struve , brugte også pseudonymet Florian Gonsiorowski , polsk Florian Gąsiorowski ; 27. juni 1840 , Gonsiorovo nær Kalisz  - 16. marts 1912 , Eltham nær London ) - russisk-polsk filosof . Oldebarn af Anton Sebastian von Struve , barnebarn af diplomaten Gustav Struve , søn af Georg von Struve (1802-1886), skovforvalter af Kongeriget Polen, bror til Amand og Gustav Struve. Mange af Struves slægtninge (onkler, fætre) var russiske diplomater.

Biografi

Født 27. juni 1840 i Gonsiorowo  (polsk) nær Kalisz .

Han studerede på gymnasium i Warszawa og Petrokov, og i 1858-1862 studerede han ved universiteterne i Tübingen, Heidelberg, Erlangen, Göttinga, Hall, Leipzig og Jena. I 1862, ved universitetet i Jena , forsvarede han sin afhandling for graden af ​​doktor i filosofi "Zur Entstehung d. Seele" og blev i februar 1863 udnævnt til adjungeret professor i logik ved Warszawa Main School , og i november 1864 adjungeret professor i filosofi ved denne skole. I forbindelse med hovedskolens omdannelse til det kejserlige universitet i 1870 fik han igen sin doktorgrad i Moskva og blev 1871 almindelig professor i filosofi ved universitetet i Warszawa; holdt foredrag om encyklopædi for filosofiske videnskaber, logik, psykologi, etik, æstetik og filosofihistorie. Han modtog sin ph.d.-grad fra Moskva Universitet efter at have forsvaret sin afhandling "The Independent Beginning of Mental Phenomena" (Moskva, 1870). Struves bog vakte livlig polemik i litteraturen. Det blev modarbejdet af N. P. Aksakov med pjecen "Underliggende materialisme, vedrørende hr. Struves afhandling" (Moskva, 1870) og af S. A. Usov i værket "Angående hr. Struves afhandling" (Moskva, 1870). P. D. Yurkevich talte til forsvar for Struve ("The Game of Hidden Forces". - " Russian Bulletin ". - 1870. - No. 3). N. N. Strakhov deltog også i striden , som skrev en kritisk anmeldelse af Struves bog "Introduktion til filosofi" (i " Tidsskrift for Ministeriet for National Undervisning ").

Han underviste ved Warszawa Universitet indtil 1903, hvorefter han trak sig tilbage og tog til England.

Han døde den 16. marts 1912 i Eltham i det sydøstlige London .

Visninger

I sine filosofiske skrifter forsøger Struve at opbygge et integreret filosofisk system af ideel realisme , der hovedsageligt overholder læren fra Fichte Jr. og Ulrici, dels Lotze, Fechner og andre. Han anser ånd (filosofi) og materie for ikke at være to virkelig forskellige stoffer , men to adskilte abstraktion ved begreber om to sider af en virkelig udelt helhed; Fra dette synspunkt kalder Struve Gud for verdens sjæl, verden for Guds legeme. Ligesom der ikke er nogen modsætning mellem Guds og verdens begreber om ånd og stof, således er der ingen modsætning mellem begreberne frihed og nødvendighed : nødvendighed er et udtryk for uundværlighed og orden, som igen er resultatet af det frie . det Højeste Væsens vilje . Der er ingen modsætninger i verden , alt er evig, ukrænkelig harmoni ; kun mennesket er i modstrid med verden omkring det, men dette er et forbigående fænomen, resultatet af menneskehedens mentale og moralske umodenhed, et lille fragment af dens umådelige historiske bevægelse. Generelt søger idealrealismen, også kaldet "syntetisk filosofi" af Struve, at forene modsætningerne mellem ånd og stof, frihed og nødvendighed, kunst og videnskab, kirke og stat osv. Struves metode er psykologisk analyse. Filosofien studerer ifølge Struves definition det almene i det partikulære, og specialvidenskaberne, som bygger på matematik, studerer det partikulære i det almene; emnet for sidstnævnte er viden om fænomener, emnet filosofi er forklaring af fænomener. Struves betydning ligger i, at han var en af ​​de første, der gjorde oprør mod de materialistiske tendenser i 1860'ernes filosofi [1] .

Medlemskab i organisationer og titler

Kompositioner

Kompositioner på russisk:

På polsk:

På tysk:

Noter

  1. Se skrifter om Struve på polsk af V. Lutosławski (Warszawa, 1896) og K. Kaszewski (Warszawa, 1898).

Litteratur