Stasim ( oldgræsk στάσιμον , fra andet græsk στάσιμος - stående, ubevægelig) i det antikke græske teater ( tragedie og komedie ) er en korsang , der blev fremført af koret ikke i bevægelse (ikke under udgang eller indgang), del af stykket, da koret var med i orkestret .
Ved at definere delene af tragedien i Poetikken identificerer Aristoteles tre genrer af korsang ( gammelgræsk χορικόν ) - parod ( gammelgræsk πάροδος ), stasim og kommos ( gammelgræsk κομμός ). Ifølge hans beskrivelse trådte omkvædet ind på scenen i tragedien efter den (deklamerende, uden musik) prolog. Under den (langsomme) bevægelse - langs særlige gange-gange, som blev kaldt "parodis" - fra bag gardinerne til orkestret, sang koret den første sang. I beskrivelsen af stasim nævner Aristoteles kun et karakteristisk træk ved sin metrik (der er "ingen anapæst eller trocheus i den "). Denne vigtige afklaring betyder, at stasimens musik ikke kunne baseres på "marcherende" meter, dvs. dem, der blev brugt under bevægelsen . Fra andre beskrivelser (inklusive arkæologiske) er det indlysende, at koret, efter at have gået gennem sideskibene til orkestret, derefter blev (“stod”) på det, deraf etymologien af udtrykket. Senere græske ordbøger og opslagsbøger ( Suda , Pollux's Onomasticon , Etymologicum magnum [1] , Pseudo-Psellus ) gengiver de samme definitioner af Aristoteles med varianter.
Stasim (såvel som menneskene) var ikke kun dele af tragedie, men også af komedie, som også havde sine egne strukturelle træk [2] . Kualenovsky-afhandlingen (formodentlig et kompendium af den tabte, anden del af "Poetikken" dedikeret til komedie) skelner ikke mellem folk og stasim og taler kun om "korsangen" ( gammelgræsk χορικόν ) generelt. Parod og stasim formodes at have været monodisk og blev sunget af koret i forening. Da der ikke er nogen komplette musikalske prøver af stasims (såvel som andre genrer af korteatermusik), er det svært at tale om deres mere særlige kompositoriske og tekniske træk (for eksempel om musikalsk rytme og harmoni ).