Liste over ødelagte ortodokse kirker i Kosovo

Efter NATO-krigen mod Jugoslavien og overførslen af ​​Kosovo og Metohija under NATO -troppernes kontrol, begyndte lokale albanere at ødelægge serbiske religiøse og kulturelle steder i hele regionen [1] [2] [3] [4] . Ifølge et brev fra patriark Pavel fra den serbisk-ortodokse kirke dateret 2002 til den særlige repræsentant for FN's generalsekretær i Kosovo Michael Steiner og den øverstkommanderende for de internationale fredsbevarende styrker i Kosovo ( KFOR ) general Marcel Valentin, efter at fredsbevarerne blev bragt ind i Kosovo af lokale albanere, mere end 120 ortodokse kirker blev ødelagt, hvoraf en række er af middelalderlig oprindelse og er en del af verdens kulturarv [5] .

I 2004 blev Vysoki Dečani- klosteret optaget på listen over UNESCOs verdensarvssteder . Kalkmalerierne af klostret er blevet beskrevet som "en af ​​de mest værdifulde udstillinger fra Palaiologan Renæssance i byzantinsk kunst" og "en værdifuld skildring af det 14. århundredes liv." To år senere, i 2006, blev kulturarven udvidet til at omfatte yderligere to ortodokse klostre og en kirke. Samtidig blev de optaget på listen over verdensarv i fare på grund af mulige angreb fra albanerne . Alle ejendomme er beskyttet af KFOR . Samtidig kan pilgrimme kun besøge en række klostre og kirker, hvis de er ledsaget af KFOR-soldater [6] .

Nummer Foto før destruktion Foto efter ødelæggelse Navn Beskrivelse ødelæggelse
en. Den Hellige Treenigheds Kloster Kloster af den hellige treenighed i det XIV århundrede på bakken Rusinitsa, 2 km syd for Musutishte. Den første omtale refererer til 1465 , i det gamle kloster var der et stort antal manuskripter fra XIV-XVII århundreder, herunder et manuskript af apostlen fra det XIV århundrede. Klosteret havde et stort antal gamle ikoner. I juni 1999, efter at de tyske KFOR -styrker ankom til området, hvor klostret lå, blev klostret plyndret af albanerne. Snart, som et resultat af en brand, der opslugte alle klostrets bygninger, blev alle de gamle manuskripter, såvel som de ikoner, der var i klostret, ødelagt. Den 10. juli 1999 blev klostrets hovedtempel fuldstændig ødelagt ved hjælp af sprængstoffer.
2. Guds hellige moders kirke Church of the Mother of God Hodegetria i landsbyen Mushutishte bygget i 1315. Templet blev bygget af Dragoslav, en indflydelsesrig embedsmand på den tid. Templet for Guds Moder Hodegetria var af stor kulturel betydning, den ældste ktitor-inskription placeret over indgangen til templet var et af de ældste monumenter af serbisk epigrafi . Templets freskomalerier, malet i 1316-1320, var berømte for deres plasticitet og typologi og var blandt de bedste i serbisk ikonmaleri. I templets alter var der en unik freskomaleri, der forestillede Skt. Clemens af Ohrid. Efter ankomsten af ​​den tyske enhed af KFOR -styrkerne til templets område i maj 1999 og den serbiske befolknings flugt, blev templet vanhelliget og plyndret af lokale albanere. Sognehuset og præstens hus blev også røvet og brændt, i juli 1999 blev templet fuldstændig ødelagt som følge af en eksplosion.
3. Klosteret St. Mark of Korish Klosteret St. Mark of Corisha blev bygget på en klippe placeret over Korisha-floden, 3 km fra landsbyen Korisha. Klostrets hovedtempel blev bygget i 1467 og var en enkelt skibsbygning med en rektangulær base. Templet havde delvist bevaret gamle fresker. I 1861 byggede en af ​​klosterets velgørere, Sima Andreyevich Igumanov, et separat klokketårn til klostret. I 1941 rev albanerne klokkerne fra templet, Igumanovs grav, der ligger i klostret, blev gentagne gange vanhelliget i det 20. århundrede. Efter ankomsten af ​​den tyske enhed af KFOR -styrkerne til området, hvor klostret lå, blev klostret plyndret, vanhelliget og sat i brand af lokale albanere. Snart blev klostret fuldstændig ødelagt som følge af detonationen af ​​sprængstoffer plantet af albanerne.
fire. Ærkeenglen Gabriels kloster Ærkeenglen Gabriels kloster blev bygget i det XIV århundrede, beliggende 5 km fra byen Vitvin ved kilden til Susica-floden. Klostret var kendt under navnene "Binach" og "Buzovik". I den gamle klosterkirke var der to lag kalkmalerier, på det senere lag af 1500-tallet var biskoppernes ansigter afbildet. I 1867 blev en præst dræbt i klostret af albanerne, hvorefter klostret blev forladt af munkene. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev klostret restaureret. Klostret opbevarede gamle redskaber. I anden halvdel af juni 1999, efter afslutningen af ​​NATO-krigen mod Jugoslavien og indførelsen af ​​KFOR-styrker i Kosovo, brød albanerne ind i klostret, vanhelligede det og plyndrede det. Udsmykningen af ​​klostrets tempel blev brændt, og de broderlige bygninger blev også brændt og ødelagt. Efter tilbagetrækningen af ​​den amerikanske KFOR-afdeling blev klostrets tempel fuldstændig ødelagt som følge af en eksplosion.
5. Kloster Devich Kloster Devich blev grundlagt i det XV århundrede , beliggende nær landsbyen Drenica. Hovedtemplet i klostret for præsentationen af ​​Theotokos blev bygget af Despot Djurdj Branković i 1434 . Klosteret blev navngivet til ære for genopretningen af ​​despotens datter og modtog navnet "devich", bogstaveligt talt "jomfru". Kalkmalerier fra det 15. århundrede er blevet bevaret i klostret. Ud over billedet af St. Ioannikius af Jomfruen i tøjet fra det store skema med inskriptionen på fresken "den første ktitor på dette sted", ansigtet af St. Akakiy, plottene "Brylluppet i Kana i Galilæa" og "The Healing of the Paralytic". Ud over dette lag er der et andet lag kalkmalerier fra det 16. århundrede og et tredje fra det 19. århundrede. Klosteret havde sine egne landejendomme, vinmarker, huse og butikker, møller, hoteller, et bageri, et mejeri - i alt 60 hektar jord og 250 hektar skov. Efter at det franske kontingent af KFOR-tropper ankom til området, hvor klostret lå, brød UCHK- militante ind i klostret og vanhelligede, røvede og ødelagde klostret fra den 12. til den 14. juni. I klostret var der nonner med en åndelig far, Fader Seraphim, som alle disse tre dage blev udsat for fysisk og moralsk tortur, mange fik alvorlige legemlige skader.
6. Klosteret St. Uros Klosteret St. Urosh med kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart blev bygget af den hellige kejserinde Elena i anden halvdel af det 14. århundrede. Klosteret ligger i landsbyen Sharenik, vest for byen Gorne Nerodimle. Patriark Paisios opdagede relikvier af St. Kong Urosh. Manuskriptet til St. konge, skabt af patriark Paisios. I slutningen af ​​juni 1999 blev klostret og kirken fuldstændig ødelagt af albanske militante.
7. De Hellige Ærkeengles Kloster og Kirke De hellige ærkeengles kloster og tempel blev bygget i det XIV århundrede i landsbyen Øvre Nerodiml og rekonstrueret i 1700 . Det ældste lag af fresker går tilbage til det 14.-15. århundrede. Efter ankomsten af ​​det amerikanske KFOR-kontingent plyndrede albanerne, satte ild til og sprængte klostret i luften. De fældede også en gigantisk sort fyr, som ifølge legenden blev plantet af kong Dushan i 1336 . Klosterkirkegården blev vanhelliget, gravmonumenter blev smidt ned og brækket.
otte. St. Nicholas Kirke sommeren Kirken St. Nicholas Sommeren i landsbyen Nizhnee Nerodimlya blev bygget i 1983 på grundlaget af et tabt gammelt tempel. Templet blev plyndret, brændt og delvist ødelagt i 1999 efter ankomsten af ​​det amerikanske kontingent af KFOR-styrker.
9. Sankt Stefans kirke St. Stephen-kirken i landsbyen Nizhne Nerodimla blev bygget i 1996 på grundlaget af et tabt gammelt tempel. Templet blev plyndret, brændt og fuldstændig ødelagt i 1999 efter ankomsten af ​​det amerikanske kontingent af KFOR-styrker.
ti. Tempel for præsentationen af ​​Jomfruen Klosterkirken for Jomfrupræsentationen i landsbyen Dolac blev bygget i det 14. århundrede. Enkeltskibsbygning, rektangulær ved foden, med halvcylindrisk hvælving og halvcirkelformet apsis. I templet blev to lag maleri bevaret indtil ødelæggelsen, hvoraf det ældste blev tilskrevet 1620 . I begyndelsen af ​​juli 1999, efter ankomsten af ​​det italienske KFOR-kontingent, ødelagde albanerne templet - den hellige trone blev smadret i stykker, indersiden blev brændt. Samtidig blev landsbykirker i nærheden af ​​byerne Klina og Djurakovac ødelagt og vanhelliget. I begyndelsen af ​​august 1999 blev templet sprængt til jorden.
elleve. St. Nicholas Kirke St. Nicholas-kirken i landsbyen Slovinje ved foden af ​​Zhegovac-bjerget, 8 km øst for byen Lipljan, blev bygget i det 16. århundrede og blev ødelagt i det 19. århundrede. Restaureret i 1996. I juni 1999 blev templet vanhelliget og plyndret, efter ankomsten af ​​det britiske kontingent af KFOR-tropper den 13. juli blev det fuldstændig ødelagt af en eksplosion.
12. De Hellige Apostles Peter og Paulus Kirke Kirken for de Hellige Apostle Peter og Paul i byen Suva Reka blev bygget i 1938, i den sydlige del af byen. Der var et klokketårn ved siden af ​​templet. I juni 1999 overtog UCHK magten i byen, hvorefter templet blev delvist ødelagt og plyndret. Den 19. juli klokken et om morgenen, trods den tyske KFOR-styrkestation, der var placeret 50 meter væk, blev templet ødelagt til jorden som følge af en eksplosion.
13. Den Hellige Treenigheds Kirke Den Hellige Treenigheds Kirke i landsbyen Petrich nær byen Pec blev bygget i 1992 med donationer fra Karic-familien. I begyndelsen af ​​juli 1999 blev templet plyndret og vanhelliget, hvorefter det blev sprængt i luften, hvorved templet led betydelig skade. I august 1999, som et resultat af en anden eksplosion, blev templet endelig ødelagt.
fjorten. Tempel for præsentationen af ​​Jomfruen Tempel for præsentationen af ​​den hellige jomfru Maria i landsbyen Belo Pole, nær byen Pech, 1500-tallet. På stedet for det gamle tempel blev der bygget en ny kirke i 1866 efter anmodning fra den russiske kejserinde Maria Alexandrovna. Kirken opbevarede samlinger af gamle ikoner, bøger og redskaber. I templet var der et italiensk-kretensisk ikon af Guds Moder med Kristus fra det 15.-16. århundrede. I juni 1999 vanhelligede og ødelagde albanerne kirken, den serbiske befolkning blev tvunget til at forlade landsbyen Belo Pole, de sidste tre serbiske indbyggere blev dræbt af UCHK-militante.
femten. Sankt Uros katedral Katedralkirken St. Uros i byen Uroshevac blev bygget i 1929-1933 efter tegnet af arkitekten Joseph Mikhailovich fra Skopje . Samlingen af ​​ikoner indeholder eksempler på serbisk middelaldermaleri. Der var også et ikon af den hellige treenighed, malet i 1896 af Iosif Radoevich fra byen Lazarpole. Kirken opbevarede en diskos fra 1909, en lampada og en klokke fra 1912, gaver fra fromme kristne kvinder i byen Kraguevets. Ikonostasen blev doneret af kong Alexander. I 1999 blev templet sat i brand af albanerne.
16. Sankt Elias kirke Sankt Elias Kirke i Vučitrn blev bygget i 1834 i den østlige del af byen på det sted, hvor man fandt kirkeredskaber under udgravninger. Vægmaleriet blev lavet i 1871 af Blazha Damnyanovich, en maler fra byen Debar. Den udskårne træikonostase blev lavet i det 19. århundrede. I 1999 blev kirken vanhelliget, og præstens hus blev ødelagt og brændt ned.
17. Johannes Døberens Kirke Johannes Døberens Kirke, der ligger i landsbyen Samodrezha, nær byen Vučitrn, synges i eposet som den "hvide kirke Samodrezha", hvor patriark Spiridon, på tærsklen til slaget ved Kosovo i 1389, kommunikerede de serbiske riddere og prins Lazar. I 1932, på grundlaget af den antikke kirke, blev en ny hvid marmor Samodrezha opført i henhold til projektet af professorer ved Beograd Universitet A. Deroko og P. Popovich. I 1981 vanhelligede albanerne templet og beskadigede freskoerne. I slutningen af ​​juni 1999 plyndrede albanerne og satte ild til templet, klokketårnet blev ødelagt. Serbiske grave i nærheden af ​​templet blev også vanhelliget.
atten. Sankt Paraskeva Pyatnitsa kirke Kirken St. Paraskeva Pyatnitsa i Drsnik nær byen Pec var på et tidspunkt dedikeret til St. Nicholas Wonderworkeren. En enkeltskibsbygning med halvcirkelformet apsis, rektangulær ved bunden, afsluttende med en halvcylindrisk hvælving. Taget er beklædt med stentegl. Væggene er lavet af ujævne rækker af sten med gips. Det gamle maleri er beskadiget. Templet blev genopbygget i 70'erne af det 16. århundrede. Smukke fresker med et rigt farveskema er bevaret fra denne periode. Takket være god teknik er kalkmalerierne velbevarede. Der er to marmorkors på den østlige og vestlige del af taget. I 1999 blev templet plyndret, sat i brand og alvorligt beskadiget af en eksplosion arrangeret af albanerne.
19. Guds hellige moders kirke Den Hellige Jomfru Kirke i landsbyen Naklo blev bygget i 1985 på stedet for en ældre kirke. Efter ankomsten af ​​det italienske kontingent af KFOR-styrker blev templet ødelagt og sat i brand. Serbisk kirkegård vanhelliget, grave gravet op.
tyve. Den Hellige Treenigheds Kirke Tempel for den hellige treenighed i landsbyen Velika Reka, bygget i 1997. Efter ankomsten af ​​det franske KFOR-kontingent blev templet ødelagt, vanhelliget og sat i brand. Den 19. august 2000 blev templet fuldstændig ødelagt af en eksplosion.
21. De Hellige Apostles Kirke De Hellige Apostles Kirke i landsbyen Petrovac blev bygget på stedet for en ældre kirke i det 20. århundrede. Efter ankomsten af ​​det amerikanske KFOR-kontingent blev templet ødelagt og sat i brand af albanerne
22. Guds hellige moders kirke Kirken for den hellige Guds moder i landsbyen Podgortse blev indviet i 1996. Efter ankomsten af ​​det amerikanske kontingent i 1999 ødelagde og satte albanerne ild til templet.
23. Johannes Døberens undfangelseskirke Opførelsen af ​​Johannes Døberens undfangelseskirke i byen Pechka-Banya , en gave fra Raevich-familien, blev afsluttet i 1998. Forfatterne til projektet er Lyubisha Folic og Radomir Folic. Templet blev malet af Dragomir Jašović, ikonerne blev malet af Dragoslav Pavel Aksentievich, mosaikkerne blev lagt ud af Zdravko Vayagich, polyeleoerne og korsene blev lavet af Bane Rakalich, klokkerne blev støbt på Popovich-støberiet i 1832. Efter ankomsten af ​​det italienske kontingent blev templet ødelagt og sat i brand.
24. Kirke af alle serbiske hellige Church of All Serbian Saints i Djurakovac blev bygget i 1997. Efter ankomsten af ​​det italienske kontingent blev templet ødelagt af albanerne. Sognehuset blev ødelagt og nedbrændt.
25. Den hellige treenigheds katedral Byggeriet af Den Hellige Treenigheds Katedral i byen Djakovice begyndte i 1994 og blev afsluttet i 1998. Templet blev opført på fundamentet af den tidligere femkuppelede mindekirke. Den gamle kirke blev tænkt som et mausoleum til begravelse af resterne af de dræbte, udsultede og kolde serbiske soldater i krigene 1912-1918. Opførelsen af ​​den første kirke stod færdig i 1940, men allerede i 1949, på dagen for Sankt Sava i Serbien, ødelagde ateisterne den. Halvtreds år senere, på samme sted, vil det nye tempel opleve en lignende skæbne. Templet i byen Djakovice var en af ​​de smukkeste kirkebygninger. Forfatterne til projektet er Lyubisha Folic og Radomir Folic. Den mest betydningsfulde velgører var Momcilo Stanojevic Umiddelbart efter det italienske KFOR-kontingents indtræden begyndte lokale albanere at vanhellige templet, der ligger i centrum af byen. Den værdifulde græske mosaik af den hellige treenighed over den centrale portal blev brækket i små stykker. Templets indre blev brændt og vanhelliget. Væggene var dækket af inskriptioner og vulgære tegninger. Til sidst blev templet sprængt i luften den 24.-25. juli 1999, på trods af de konstante appeller fra repræsentanter for den serbiske kirke til KFOR med en anmodning om at sikre denne helligdoms sikkerhed.
26. St. Nicholas Kirke St. Nicholas-kirken - "Nikolacha" - ligger på en engbakke i den gamle serbiske landsby Osoyan nær Kuyavche-floden, 8 km sydøst for byen Istok. Stedet Osoyane blev nævnt af kong Milutin i et charter til Banska-klosteret i 1314. Navnene på serbiske filantroper fra denne landsby er optaget i kastikhaen i Devic-klosteret fra 1761-1779. Efter ankomsten af ​​det italienske kontingent i midten af ​​juni 1999 blev templet vanhelliget og ødelagt.
27. Sankt Elias kirke Kirken St. Elijah med et klokketårn i landsbyen Bistrazhin, på en bakke nær Shvansky-broen, 8 km øst for byen Dzhakovitsa, blev bygget delvist af tilhuggede sten. Templet blev bygget mellem de to krige, i 1930 på fundamentet af den gamle kirke. Albanske fascister satte i april 1941 ild til og ødelagde templet. Kirken blev restaureret i 1991 af Momchil Stanojevics flid. Efter ankomsten af ​​det italienske KFOR-kontingent kastede albanerne granater mod templet, hvilket forårsagede alvorlige skader.
28. Sankt Demetrius kirke St. Demetrius-kirken i den serbiske landsby Siga, ved foden af ​​Mount Rusolia på Metochian Upland, 7 km nord for byen Pec, blev restaureret i 1937 på grundlaget af en gammel kirke fra det XIV århundrede, som blev anset for at være et gammelt kloster i Decani. En kopi af en gulvstage i smedejern blev fundet i en gammel kirke. Under opførelsen af ​​et nyt tempel blev der tilføjet en vestibule. Albanerne ødelagde templet i 1941, i slutningen af ​​det 20. århundrede blev templet restaureret igen. I 1999 blev templet igen fuldstændig ødelagt af albanerne.
29. Sankt Elias kirke St. Elijah-kirken i landsbyen Zhegra, 10 km syd for byen Gnjilane, ved foden af ​​den nordlige del af Skopska Montenegro-bjergkæden. Templet blev bygget i 1930 på et gammelt fundament. Efter ankomsten af ​​det amerikanske KFOR-kontingent ødelagde og brændte de omkringliggende albanere templet siden juni 1999. To bygninger tilhørende kirken blev brændt, og kors og monumenter blev knust på kirkegården. Den serbiske befolkning blev fordrevet fra landsbyen.
tredive. De hellige Cosmas og Domianus kirke Church of Saints Cosmas og Domian i landsbyen Nowake, restaureret i 1991 . Efter ankomsten af ​​det tyske KFOR-kontingent ødelagde og satte albanske ekstremister ild til templet. Der var flere forsøg på at sprænge kirken i luften. Gravene i nærheden af ​​templet blev ødelagt.
31. Tempel for præsentationen af ​​den hellige jomfru Maria Templet for præsentationen af ​​den hellige jomfru Maria i Veliko Krushevo ligger nær byen Pec i den serbiske landsby Hvosno, 7 km nordøst for byen Klin. Beboere i landsbyen byggede i 1980-1981 en ny kirke på grundlag af en gammel kirke fra det XIV århundrede. Det oprindelige tempel blev opført af søsteren til Stefan Dechansky, hendes barnebarn var nonnen Euphemia. I templets gulv er en marmorgravsten med inskriptionen "Slave Marena" fra anden halvdel af det 14. århundrede bevaret. Efter ankomsten af ​​det italienske KFOR-kontingent brød albanske ekstremister ind og vanhelligede det gamle, restaurerede tempel i Krushevo og satte det derefter i brand.
32. Zochishte kloster og kirke for de hellige Cosmas og Domian Zocishte-klosteret fra det 14. århundrede ligger 5 km sydøst for byen Orahovac. Klosteret har eksisteret siden den uafhængige stat Nemanjichis tid. Templet indeholdt værdifulde freskomalerier: billeder af profeterne, relateret til monumenterne af monumentalt maleri fra XII-XIV århundreder. Klosteret havde en stor samling af ikoner, bøger (inklusive Menaion fra Zochishte fra det 15. århundrede) og kirkeredskaber. Efter ankomsten af ​​det tyske KFOR-kontingent, røvede og ødelagde albanerne klostret. Templet blev fuldstændig sprængt i september 1999.
33. Sankt Johannes kirke Sognekirken St. John i landsbyen Grmovo, 4 km vest for byen Vitina. Efter ankomsten af ​​det amerikanske KFOR-kontingent blev templet brændt af albanerne og derefter fuldstændig ødelagt som følge af en eksplosion den 25. juli 1999.
34. St. Nicholas Kirke St. Nicholas Kirke i landsbyen Kiev, 15 km fra byen Klina. Templet i det XIV århundrede er en enkeltskibsbygning med en halvkugleformet hvælving og en halvcirkelformet apsis. Den tilhørende vestibule blev malet i 1602. Tre røgelseskar fra det 17. århundrede, ni ikoner fra anden halvdel af det 16. århundrede, en rig samling af håndskrevne bøger blev opbevaret i templet. Blandt ikonerne var et ikon af Sankt Thomas Apostlen med en meget sjælden type fuldlængde afbildning af ham med scener fra hans liv. Klokketårnet blev tilføjet kirken i 1800-tallet. Albanerne sprængte kirken i luften i juli 1999 efter ankomsten af ​​det italienske KFOR-kontingent. Kirken er blevet jævnet med jorden. Der er kors og monumenter på kirkegården.
35. Markus Evangelistens kirke Kirken af ​​den hellige evangelist Mark blev bygget i byen Klin på fundamentet af den gamle kirke for præsentationen af ​​de Allerhelligste Theotokos i det 16. århundrede. En plade af den hellige trone er bevaret fra den gamle kirke. Stedet er nævnt i Stefan Nemanich den Første-kronedes chartre i 1200-1202. Albanerne sprængte templet i luften i juni 1999.
36. St. Nicholas Kirke St. Nicholas-kirken i landsbyen Lyubizda nær byen Prizren blev bygget i det 16. århundrede og restaureret i 1867. Ikoner fra de ødelagte omkringliggende kirker blev overført hertil. Blandt disse ikoner er ikonerne for bebudelsen, mødet mellem Joachim og Anna i det 16. århundrede, samt de kongelige døre lavet i det 16. århundrede. Kirken bliver ved med at nitning i stedet for klokker, et banner med et ikon af den Allerhelligste Theotokos med et blondelinnedklæde på omkring 7-8 meter, en trækalk, bøger, alterikoner, et triptykonikon, en ottesidet kliros med perlemorindlæg og knogleudskæringer, en kobberdåb , et kors med filigran og en indskrift fra 1800-tallet. Efter ankomsten af ​​det tyske KFOR-kontingent blev templet plyndret, sat i brand og derefter delvist ødelagt. Sognehuset blev røvet og brændt.
37. Den Hellige Profet Elias Kirke Den Hellige Profet Elias Kirke i landsbyen Lyubidzha ved Prizren-foden, 4 km nordøst for byen Prizren, blev restaureret i 1979 på grundlag af det 16. århundrede . Kirken blev røvet, lemlæstet, brændt og sprængt i luften af ​​albanerne efter ankomsten af ​​det tyske KFOR-kontingent. Den kristne kirkegård i nærheden er vanhelliget.
38. Sankt Paraskeva Pyatnitsa kirke Kirken St. Paraskeva Pyatnitsa i landsbyen Dobchany ligger 10 km øst for byen Gnilane, på vej til Kosovo Kamenitsa. Bygget efter 1. verdenskrig på fundamentet af en gammel kirke. I slutningen af ​​juni 1999 brændte albanerne kirken, hvilket resulterede i, at taget blev ødelagt.
39. Frelseren Kristus katedral Den Hellige Frelsers katedralkirke (ny) i byen Pristina  er en enkeltkuppel bygning med en base i form af et indskrevet kors. Denne type tempelbygning dukkede op i begyndelsen af ​​middelalderen, især i Byzans. Forfatteren til projektet er Spasoye Krunich. På fundamentet af den antikke kirke St. Frelser af St. Kong Lazar i Pristina står Pirinez-moskeen. Der var 12 kirker og klostre i Pristina. I det XIV århundrede. Kong Milutin, Stefan Dečanski, Despot Stefan Lazarević og Vuk Branković havde paladser i Pristina. I ansvarszonen for det britiske KFOR-kontingent i Pristina forsøgte albanerne først at sætte ild til templet i juni 1999, og den 1. august 1999, klokken et om morgenen, blev to af de fire sprængladninger plantet af albanerne. gik af. Tempelbygningen blev alvorligt beskadiget.
40. Tempel for Sankt Elias profeten Profeten Sankt Elias Kirke i landsbyen Smach i Prizren-feltet, 10 km nord for byen Prizren, blev bygget i 1994 på bekostning af Zivko Djordjevic. Forfatteren til projektet er Miloslav Lukic. Efter ankomsten af ​​det tyske KFOR-kontingent satte albanske ekstremister ild til, ødelagde og sprængte templets indre i juli 1999.
41. Basil den Stores kirke Kirken St. Basil den Store i landsbyen Gornja Srbica, nær Prizren, blev bygget i 1863 , på den sydlige bakke mellem otte århundreder gamle ege på ruinerne af en gammel kirke. Kirken er enkeltskib. Kirken rummede en samling af ikoner og bøger fra det 17.-19. århundrede. Albanerne brændte og ødelagde derefter templet til grunden i 1999.
42. Sankt Paraskeva Pyatnitsa kirke Den enkuppelede kirke St. Paraskeva Pyatnitsa i landsbyen Zaskok i den sydlige del af Kosovo-bassinet, 3 km sydvest for byen Uroševac, blev bygget af hvide mursten og sten. I landsbyen i 1936 og i 1970-1973 blev resterne af en middelalderkirke og nekropolis fra det 10. - 14. århundrede opdaget , samt et stenikon fra det 14. århundrede og meget mere. I begyndelsen af ​​juli 1999 blev templet udvundet og ødelagt på trods af tilstedeværelsen af ​​det amerikanske kontingent af KFOR-tropper.
43. St. Nicholas Kirke kirken St. Nicholas i landsbyen Gatne, i den sydlige del af Kosovo-feltet, 6 km syd for Uroshevac, øst for Gornja Mahala, bygget på et gammelt fundament i 1984 . Albanerne røvede og ødelagde templet i sommeren 1999.
44. Guds hellige moders kirke Den Allerhelligste Theotokos Kirke lå i dalen nær landsbyen Gorne Nerodimle på en lav bakke Glavitsa. Bygget i 1925 på resterne af en gammel kirke af samme navn. I 1982 brød albanere ind i templet og vanhelligede relikvierne. I slutningen af ​​juni 1999 blev templet fuldstændig ødelagt af albanerne.
45. Den Hellige Profet Elias Kirke Den Hellige Profet Elias Kirke i landsbyen Nekodim, 2 km sydøst for byen Uroševac, blev bygget på et gammelt fundament og udvidet under genopbygningen i 1975 . I 1999 blev templet ødelagt og sat i brand af albanerne.
46. De Hellige Apostles Peter og Paulus Kirke De Hellige Apostle Peter og Pauls Kirke i landsbyen Talinovac, 2 km nord for byen Uroševac. Templet blev ødelagt og sat i brand, kirkegården ved templet blev vanhelliget.
47. Den Hellige Treenigheds Kirke kirken St. Trinity i landsbyen Babljak ligger 8 km nord for byen Uroševac. Lokale beboere rekonstruerede den gamle kirke, og i 1996 tilføjede de et smukt klokketårn. Allerede efter ankomsten af ​​det amerikanske KFOR-kontingent brød albanerne ind og vanhelligede templet, templets indre blev ødelagt og sat i brand. Gravene i nærheden af ​​templet er ødelagt.
48. Jomfru Marias fødselskirke Den hellige Jomfru Marias fødselskirke i landsbyen Softovich, 6 km fra byen Uroševac, blev bygget mellem de to verdenskrige. i 1999 blev kirken brændt ned og ødelagt af albanerne efter amerikanernes ankomst.
49. Den Hellige Profet Elias Kirke Den Hellige Profet Elias Kirke i byen Kacanik, bygget i 1929 , kombinerer med succes proportionerne af strukturen og løsningen af ​​facaderne på Kalenich- og Gracanitsa-klostrene. Det udhuggede stenkors på kuplen og korset over portalen er lavet i stil med den moraviske skole. Rosetten og archivolterne over indgangen imponerer med deres rige udskæringer. Patriark Varnava, i sin tid som storby i Skopje , forærede kirken en klokke. Forfatteren af ​​projektet er den serbiske arkitekt fra første halvdel af det 20. århundrede Milan Korunovich. Templet blev vanhelliget af albanerne efter amerikanernes ankomst, templet blev røvet og sat i brand.
halvtreds. Guds hellige moders kirke Den Hellige Jomfru Kirke i landsbyen Korisha nær Prizren. Den enkeltkuppelede kirke havde adskillige fresker stilistisk henført til det 16.-17. århundrede. Kalkmalerierne var i en høj grad af bevaring, med undtagelse af ansigtet på Frelseren og Jomfruen fra de kuglefyldte albanere. Kirken indeholdt ikoner fra det 19. århundrede, samt gamle redskaber. Efter ankomsten af ​​det tyske kontingent blev denne kirke, såvel som resterne af klokketårnet i nærheden, fuldstændig ødelagt af albanerne. Kirkegården ved templet blev også ødelagt.
51. Sankt Jeremias kirke St. Jeremias Kirke i Grebnik blev bygget i 1920 på stedet for en ældre kirke. Templet blev jævnet med jorden og jævnet med en bulldozer på trods af tilstedeværelsen af ​​det italienske KFOR-kontingent.
52. Tempel for den hellige prins Lazar Den hellige prins Lazars kirke blev bygget i 1969 i landsbyen Kosa på venstre bred af Kudzhavtsa-floden. Stenkors og gravsten på den gamle kirkegård blev ødelagt af albanerne, dørene i templet blev brudt, såvel som det indre af kirken.
53. Den Hellige Treenigheds Kirke Den Hellige Treenigheds Kirke i Zhitinje nær Vytina blev bygget i 1980, under opførelsen blev der opdaget elementer fra den ældre Jomfru Maria Kirke, som blev inkluderet i den nye bygning. Efter ankomsten af ​​KFOR-styrkerne forsøgte albanerne at brænde templet ned ved at kaste brandblandinger gennem vinduerne.
54. Sankt Paraskeva Pyatnitsa kirke Kirken St. Paraskeva Pyatnitsa blev restaureret på stedet for en gammel kirke i nærheden af ​​landsbyen Klokot. Efter ankomsten af ​​det britiske kontingent af KFOR-tropper satte albanerne ild til templets indre og udgravede det.
55. Sankt Lazarus tempel St. Lazarus-kirken nær Belichnitsa-floden i landsbyen Belitsa, 13 km sydøst for byen Istok, bygget i det 14. århundrede, restaureret og genopbygget i det 16., 17., 18. og 20. århundrede. Omkring kirken lå den gamle og nye kirkegård. Templet blev plyndret og brændt af albanerne efter ankomsten af ​​de italienske KFOR-styrker.
56. Tempel for profeten Elias Profeten Elias kirke i Pomazatin på venstre bred af Drenica-floden, 12 km vest for Pristina. Templet blev bygget i 1937. Efter ankomsten af ​​de britiske KFOR-styrker blev templet brændt ned af albanerne, hvilket fik taget til at kollapse. En del af kirken kollapsede som følge af en eksplosion.
57. Sankt Georgs tempel Kirken St. George i Rudnik nær Srbica blev bygget i det 14. århundrede, rekonstrueret i det 16. århundrede under patriark Macarius Sokolovichs regeringstid , freskoerne af templet stammer fra samme periode. Efter ankomsten af ​​det franske kontingent blev templet ødelagt og sat i brand af albanerne. Tagets stenbuer, alterdelen samt klokketårnet blev ødelagt som følge af eksplosionen.
58. Den Hellige Treenigheds Kirke Den Hellige Treenigheds Kirke i landsbyen Donzhi Ratis blev opført i 1935 , men i 1941 blev den ødelagt af de fascistiske albanere. Den blev genopbygget i 1992, mellem 1996 og 1998 blev kirken angrebet af omkring syv albanere.

Det blev fuldstændig brændt og ødelagt med brug af sprængstoffer efter ankomsten af ​​de italienske KFOR-tropper.

Efter ankomsten af ​​de italienske KFOR-styrker blev kirken brændt ned og fuldstændig ødelagt som følge af en eksplosion arrangeret af albanerne.
59. Den Hellige Apostel Lukas Kirke Den Hellige Apostel Lukas Kirke blev opført i 1912 i landsbyen Vitomiritsa, 5 km nordøst for byen Pec. Den enkeltkuppelede kirke var bygget af marmor og havde en trekløverformet base. Den montenegrinske hær befriede dette område fra tyrkerne på Sankt Lukas dag. I nærheden af ​​kirken lå en velholdt kirkegård. Kirken blev udsat for hærværk, sat i brand og ødelagt efter ankomsten af ​​de italienske KFOR-styrker.
60. Tempel for profeten Elias Profeten Elias Kirke i Podujevo blev bygget i 1930. Under Anden Verdenskrig ødelagde de fascistiske albanere kuplen og vanhelligede templet. I 1971 blev templet restaureret. Efter ankomsten af ​​det engelske KFOR-kontingent blev templet vanhelliget, udsmykningen af ​​templet blev ødelagt. Snart blev templet ødelagt.
61. De Hellige Apostles Peter og Paulus Kirke Kirken af ​​de Hellige Apostle Peter og Paul "Royal Church" blev bygget på Kraljevica-bakken i landsbyen Gorna Pakashtica. Den første kirke på dette sted blev bygget i det 14. århundrede, en ny blev restaureret på stedet for den gamle i 1925 . Templet blev vanhelliget og ødelagt, såvel som kirkegården i nærheden af ​​templet.
62. Kapel på den serbiske kirkegård i Kosovska Mitrovica Kapellet på den serbiske kirkegård i Kosovska Mitrovica blev bygget på stedet for en gammel serbisk kirke på den nuværende kirkegård. Efter ankomsten af ​​det franske kontingent af KFOR-tropper blev kirkegården ødelagt og vanhelliget, mange kors og gravsten blev ødelagt, kapellet blev også vanhelliget.
63. De Hellige Apostles Peter og Paulus Kirke Kirken af ​​de Hellige Apostle Peter og Paul i byen Istok blev bygget i 1929, ikonostasen blev skabt med bistand fra patriark Barnabas . Under Anden Verdenskrig blev templets vægge brugt af de albanske fascister som et fængsel til vedligeholdelse af serberne fra indbyggerne i Istok og de omkringliggende landsbyer, som derefter blev sendt til arbejde i Albanien og de italienske øer. Templet blev vanhelliget og sat i brand af albanerne efter ankomsten af ​​det italienske kontingent af KFOR-tropper.
64. St. Nicholas Kirke St. Nicholas-kirken i Prizren er også kendt som Kong Dushas-kirken ved de hellige ærkeengles kloster, bygget i 1348 . Det gamle tempel eksisterede indtil 1795, da Mahmud Pasha Busatlidzha ødelagde det. Templet blev genopbygget igen i 1857. Ikonet for Guds Moder Hodegetria fra det 14. århundrede blev opbevaret i templet, såvel som ikonet for St. Elias i hulen i det 16. århundrede. På trods af tilstedeværelsen af ​​det tyske KFOR militære kontingent blev kirken udvundet med 20 sprængladninger, hvoraf kun 5 virkede, hvilket forårsagede betydelig skade på templet. Senere blev kirken fuldstændig ødelagt.
65. Frelseren Kristus katedral Frelserens Kristus-katedral i Dvorane blev bygget nær Mushutiste ved foden af ​​Rusnica-bjerget, 7 km sydøst for byen Suva Reka Templet blev ødelagt i 1999 på trods af tilstedeværelsen af ​​det tyske kontingent af KFOR-styrker.
66. Tempel for Sankt Elias profeten Profeten Sankt Elias Kirke i landsbyen Lokvitse, 8 km øst for Prizren. Templet blev opført i 1866 på grundlag af en ældre kirke; templet havde en rig samling af ikoner fra det 19. århundrede. Templet blev vanhelliget og udvundet på trods af tilstedeværelsen af ​​det tyske kontingent af KFOR-styrker.
67. Tempel for den hellige prins Lazar Den Hellige Prins Lazarus Kirke i Piskota nær Gjakovica blev bygget i 1991-1994. i Piskote ved Gjakova Efter ankomsten af ​​det italienske kontingent af KFOR-styrker blev kirken plyndret og vanhelliget. Mosaikken blev knækket i templet, alle ikoner og ikonostasen blev stjålet, og korset blev også smidt fra templet. Sognehuset blev sat i brand og delvist ødelagt.
68. Sankt Paraskeva Pyatnitsa kirke Kirken St. Paraskeva Pyatnitsa i Binach, 4 km syd for Vitina. Templet blev bygget på fundamentet af en ældre kirke i 1973 . Den albanske terrororganisation UCHK sprængte templet i luften trods tilstedeværelsen af ​​det amerikanske kontingent af KFOR-tropper.
69. Sankt Paraskeva Pyatnitsa kirke Tempel for St. Paraskeva Pyatnitsa i Goibulje på Kapaonik-bjerget 3 km nordøst for Vučitrn . Templet blev bygget ved siden af ​​den gamle serbiske kirkegård fra det 18. århundrede på ruinerne af en gammel kirke. De overlevende elementer i den gamle bygning blev indarbejdet i den nye. Templet havde en rektangulær base med en halvcirkelformet apsis og en lille vestibule. Gamle kalkmalerier blev fundet på gamle vægge under gips.

Efter at franske KFOR-soldater ankom, blev kirken vandaliseret, plyndret, vanhelliget og sat i brand af albanske ekstremister i juni 1999. Sognehuset blev også plyndret.

Efter ankomsten af ​​det franske kontingent af KFOR-styrker blev templet barbarisk plyndret, vanhelliget og sat i brand, det indre af templet blev hårdt ødelagt, de helliges ansigter i templets vægmaleri blev skudt. Sognehuset blev også plyndret.
70. St. Nicholas Kirke St. Nicholas Kirke i Shtimlje, 29 km sydvest for Pristina ved foden af ​​Mount Tsrnolyeva. Templet blev bygget i 1926 nær den antikke serbiske kirkegård på fundamentet af en ældre kirke. På trods af tilstedeværelsen af ​​et britisk kontingent af KFOR-tropper, blev kirken plyndret og vanhelliget.
71. Ærkeenglen Michaels kirke Første Verdenskrig. Templet blev bygget efter designet af prinsesse Ljubica, den første kvindelige arkitekt i Serbien, Elizaveta Nacic. I nærheden af ​​kirken var der et krisecenter for piger. Kirken blev rekonstrueret i 1977. Templet blev ødelagt og vanhelliget af albanerne på trods af tilstedeværelsen af ​​det engelske kontingent af KFOR-styrker, ansigterne på de hellige i templet blev skudt og vansiret.
72. Frelseren Kristus katedral Frelserens Kristus-katedral i Mechicheva Mahala i Prizren-distriktet ved foden af ​​Mount Icon, 11 km sydøst for Suva-floden. Efter ankomsten af ​​de tyske KFOR-styrker blev templet plyndret og sat i brand.
73. Sankt Paraskeva Pyatnitsa kirke Kirken St. Paraskeva Pyatnitsa nær Mushutishte. Templet blev plyndret, vanhelliget og sat i brand af albanerne efter ankomsten af ​​det tyske kontingent af KFOR-tropper.
74. De Hellige Ærkeengles Kirke De Hellige Ærkeengles Kirke i Musutishte Templet blev sat i brand og delvist ødelagt efter ankomsten af ​​det tyske kontingent af KFOR-tropper.
75.

Mindesmærke på Kosovo-marken Mindesmærket på Kosovo-marken blev rejst til ære for de serbere, der døde i slaget ved Kosovo, som fandt sted den 15. juni 1389 på dagen for St. Vitus (Vidov Dan). Mindesmærket er lavet af sten i form af et middelalderligt tårn og er dekoreret med bronzeplader med vers, der roser serbiske soldater. På toppen af ​​mindesmærket er et basrelief, der forestiller en kampscene. Mindesmærket blev alvorligt beskadiget af en albansk eksplosion på trods af tilstedeværelsen af ​​et britisk kontingent af KFOR-tropper.
76. Tempel i landsbyen Gorny Zakut. Tempel i landsbyen Gorny Zakut, 10 km nord for Poduevo. Templet blev fuldstændig ødelagt som følge af brandstiftelse, på trods af at det britiske KFOR-kontingent patruljerede området.

Se også

Noter

  1. Guskova E.Yu. Historien om den jugoslaviske krise (1990-2000). - M . : Russian Law / Russian National Fund, 2001. - S. 685. - ISBN 5941910037 .
  2. Kulturarv ødelagt i perioden 1999-2004.  (serbisk.) . Dato for adgang: 20. februar 2016. Arkiveret fra originalen 3. marts 2016.
  3. Religiøse og kulturelle genstande ødelagt i marts 2004  (serbisk.) . Hentet 20. februar 2016. Arkiveret fra originalen 22. februar 2016.
  4. ↑ Dusinvis af kirker ødelagt i Kosovo  . Dato for adgang: 20. februar 2016. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  5. Serbisk-ortodokse kirke anmoder om at beskytte gamle kirker i Kosovo og Metohija . Hentet 27. september 2014. Arkiveret fra originalen 7. oktober 2014.
  6. Kosovo-Metochian manastiri  (serbisk.) . Hentet 27. september 2014. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2014.

Links