| Somalisk bantu | |
|---|---|
| befolkning | 80.000 [1] -900.000 [2] |
| genbosættelse |
Somalia USA Tanzania Kenya |
| Sprog | Zigula og andre bantuer |
| Religion | animisme , islam , kristendom |
| Beslægtede folk | Bantu |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Somaliske bantuer (også Jarir , Gosha og Mushunguli ) er en etnisk minoritet i Somalia , der bor i den sydlige del af landet langs floderne Jubba og Webi Shabelle . De er efterkommere af flere bantufolk , hvoraf de fleste blev solgt til slaveri fra Sydøstafrika til Somalia og andre nordøstafrikanske lande og til Asien af araberne [3] [4] . Bantuer, etnisk, fænotypisk og kulturelt adskilt fra det somaliske folk , forblev de en marginal klasse [5] .
Den somaliske bantu skal ikke forveksles med folk fra swahili , som bor i kystbyer og taler dialekter af bantu-swahili-sproget.
Antallet af somaliske bantuer før borgerkrigen var omkring 80.000, hvoraf de fleste levede mellem floderne Juba og Webi Shabelle [1] , og nyere undersøgelser indeholder tal på omkring 900.000 mennesker [2] .
Udtrykket "Somali Bantu" er et etnonym opfundet af bistandsydere kort efter afslutningen på borgerkrigen i 1991 for at skelne mellem bantufolket i Somalia, som havde brug for akut hjælp, og andre bantufolk i hele Afrika, som ikke havde brug for akut indgriben . Denne neologisme ramte medierne. Før borgerkrigen blev disse mennesker blot kaldt "Bantu", såvel som "Gosha", "Mushunguli" eller "Jarir" [6] .
For omkring 2500-3000 år siden begyndte Prabantu -talende en tusindårig migration mod øst fra deres oprindelige bopæl i det nuværende Nigeria og Cameroun [7] . De tog til Centralafrika, de sydlige og østlige dele af kontinentet [8] [9] .
Det er sandsynligt, at en række somaliske bantuer er efterkommere af bosættere fra det vestlige Afrika, selvom de fleste nedstammer fra bantus, der beboede den sydøstlige del af kontinentet og senere blev solgt til slaveri af araberne [8] .
Slavehandelen i Det Indiske Ocean havde flere grene og ændrede sig over tid. For at imødekomme efterspørgslen tog arabiske slavehandlere mange sorte med magt til Egypten, Den Arabiske Halvø , Den Persiske Golf , Indien , Fjernøsten , øerne i Det Indiske Ocean, Etiopien og Somalia [3] [4] .
Mellem 1800 og 1890 blev der solgt mellem 25.000 og 50.000 sorte afrikanske slaver på Zanzibar- markedet i Somalia [10] . De fleste af slaverne var fra Yao- , Zaramo- , Nyasa-, Zigula- [ de , Makua -folkene fra Tanzania , Mozambique og Malawi samt Mijikenda fra Congo . Helheden af disse folkeslag kaldes "mishunguli", dette er Zigul-ordet for "folk", som også betyder "arbejder", "udlænding" og "slave" [3] .
Bantuslaver arbejdede på somaliske plantager langs floderne Webi Shebele og Juba og plukkede korn og bomuld [11] .
I 1840'erne begyndte de første løbske slaver at slå sig ned i Jubba-dalen. I begyndelsen af 1900-tallet boede der omkring 35.000 mennesker.
Den italienske koloniregering afskaffede slaveriet i Somalia i begyndelsen af det 20. århundrede, selvom nogle bantuer forblev i slaveri indtil 1930'erne og fortsatte med at opleve foragt og diskrimination [12] .
Bantuerne fortsatte også med at udføre tvangsarbejde på de italienske plateauer, mens somalierne afviste "intellektuelt arbejde" [13] og også fordi italienerne anså somalierne for at være en højere race end bantuerne [14] .
Bantuerne kalder sig blot "bantu", de, der husker deres forfædre i Østafrika, kalder sig selv "shanbara", "shangama" eller "wagosha". De, hvis forfædre selv migrerede mod syd, kalder sig "mushunguli" [15] .
Selvom nogle bantuer er begyndt at tale somalisk (eller en dialekt af Maai sproget ), bruger de fleste en af bantuerne ( Zigula , Zigua) [3] .
I modsætning til somalierne, hvoraf de fleste er nomadiske pastoralister, dyrker bantuerne subsistenslandbrug . Bantuerne har krøllet hår, de er selv kortere, mørkere og mere muskuløse [6] [8] .
De fleste af bantuerne konverterede til islam , hvilket de begyndte at bekende sig til for at undgå slaveri [16] . I løbet af kolonitiden begyndte nogle at konvertere til kristendommen [17] . På trods af dette fortsætter mange bantuer med at bekende sig til animistisk forfædres tro, tro på besiddelse , magi og forbandelser [16] , mange religiøse traditioner ligner dem i bantuerne i Tanzania [8] .
Mange bantuer har bevaret en gammel social organisation, og stammerne , de kommer fra, tjener som social lagdeling . En mere subtil opdeling sker på basis af matrilineært slægtskab eller i henhold til opdelingen i udførelsen af ceremonielle danse [15] .
Nogle bantuer forsøgte at passe ind i den somaliske patrilineære sociale lagdeling for deres egen sikkerhed [18] , de kaldes af somaliere "shigato" eller "shigad", bogstaveligt "foregiver" [19] ); blandt bantuerne selv bliver sådanne mennesker også latterliggjort, selvom borgerkrigen generelt styrkede bantubåndene [15] [20] [21] .
Ægteskaber mellem bantuer og somaliere er ekstremt sjældne, og børn født i blandede fagforeninger udstødes normalt [8] [22] .
Under borgerkrigen i Somalia blev mange bantuer tvunget til at forlade deres hjem i den nedre del af Juba på grund af somaliske militante . [8] .
For at undslippe sult er tusindvis af bantuer rejst til flygtningelejre som Dadaab i Kenya, de fleste har ingen planer om at vende tilbage. I 2002 genbosatte Den Internationale Organisation for Migration (IOM) bantu-flygtninge 1500 km mod nordøst for at sikre deres sikkerhed [3] .
I 1999 gjorde USA Bantu fra Somalia til en prioriteret destination; Udenrigsministeriet foreslog en plan om at genbosætte bantuerne i USA [24] . I 2003 begyndte de første bantuer at flytte til USA, og i 2007 var antallet af immigranter 13.000 [24] .
Omkring tusind bantuer blev transporteret til Salt Lake City , omtrent det samme antal - til Denver , San Antonio og Tucson . De oprindelige ideer til bantu-bosættelse i små byer blev opgivet på grund af protester fra lokalbefolkningen. Der er kendte tilfælde af bantu-bosættelse i byer, hvor der allerede er mange somaliere, Minneapolis-Saint Paul [25] , Columbus [26] , Atlanta [27] , San Diego [28] , Boston [29] , Seattle [ 30 ] bor omkring tusinde bantuer i Lewiston [31] [32] . Filmen Rain in a Dry Land [33] er dedikeret til Bantu-vandringen .
Inden genbosættelsen i USA blev der gjort forsøg på at bringe bantuerne tilbage til deres forfædres lande i det sydøstlige Afrika, og blandt bantuerne selv er dette ofte et ønskeligt scenarie; mange forlader flygtningelejrene til Tanzania [24] .
Oprindeligt støttede Tanzania dette initiativ, men UNHCR yder ingen bistand og sociale garantier til regeringen, derudover begyndte strømmen af flygtninge fra Rwanda , alt dette tvang Tanzania til at trække tilbuddet om at genbosætte bantuerne tilbage [8] [24] .
Mozambique , Bantuernes andet forfædres hjem, nægtede også at genbosætte dem på deres territorier, efter at have lært om det amerikanske initiativ, med henvisning til mangel på ressourcer og mulig politisk ustabilitet [24] .
I slutningen af 2000'erne forbedredes situationen i Tanzania: Bantu-borgerskab begyndte at blive givet [2] [8] [34] .