Moderne tysk sociologi dækker ifølge en række videnskabsmænd perioden fra 1945 til begyndelsen af det 21. århundrede [1] . Moderne tysk sociologi er meget forskelligartet, det er svært at udskille en enkelt dominerende teori i den . De mange forskellige tilgange skyldes det faktum, at tysk sociologi ikke så meget fokuserer på skabelsen af en omfattende teori, der forklarer verdensprocesser, men på udviklingen af tilgange til løsning af specifikke sociale problemer .
Informationscentret for samfundsvidenskaberne (soFid [2] ), som udgiver information om offentliggjorte publikationer og forskning to gange om året, identificerer 26 hovedemner i tysk sociologi, som hver især er dedikeret til en separat publikation:
I Tyskland er der ikke kun en empirisk analyse af sociale processer, men også forsøg på videnskabeligt at generalisere de akkumulerede data. Siden begyndelsen af 1980'erne er der blevet dannet en række nye teoretiske begreber i tysk sociologi, der bestemmer hovedindholdet i tysk nationalsociologi [11] :
Den moderne tysk sociologis specificitet viser sig i tre omstændigheder.
For det første er det kendetegnet ved overfloden af empirisk forskning. Det er på det empiriske grundlag, at de fleste af de teoretiske konstruktioner og metoder til løsning af presserende sociale problemer i det tyske samfund er baseret. Forskning udføres på tre forskellige niveauer - paneuropæisk, føderalt og lokalt. Det sidste, lokale niveau, omfatter regionale, lokale og kommunale niveauer. Derfor er det meste forskning af tværfaglig karakter. De data, der er opnået som et resultat af forskningen, sendes til det centrale arkiv i byen Bonn .
For det andet er tyske videnskabsmænds opmærksomhed fokuseret på teorierne om mellemniveauet . En indikator for en høj forskningskultur er tilstedeværelsen i hver af de sektorspecifikke sociologer i Tyskland i detaljer udviklet specifikke konceptuelle og terminologiske apparater [12] . Tyske videnskabsmænd bruger derfor aktivt ikke kun det engelske sprog, men også deres eget terminologiske system. Ifølge den yngre generation af tyske sociologer er "moderne tysk sociologi ikke en litteraturvidenskab, der fortolker og fremhæver fremragende tekster. Klassiske sociologiske teorier er derfor ikke museumsgenstande. Klassiske teorier kan kun være en kilde til teoretiske begreber og modeller i dag, ved hjælp af hvilke samfundets problemer udvikles og forklares. Der er ingen urørlige klassikere, nogen af dem kan frit og kritisk analyseres på jagt efter de nødvendige værktøjer. I den sociologiske hverdag har klassikerne ikke ret til at få deres arbejde tillagt nogen særlig respekt. Til dette er der en historie om sociologi, som ikke er centrum for specialet, men en uundgåelig rådgiver i timers eftertanke .
For det tredje indgår resultaterne af videnskabelig forskning udført af tyske sociologer i sammenhæng med den reelle sociale ledelse af landet. I programdokumenter henviser førende politikere i Tyskland ikke kun til data fra undersøgelser udført i forskellige dele af landet og analyserer de vanskeligheder, der opstår i det tyske samfund på nationalt, statsligt, kommunalt og kommunalt niveau, men bruger også sociologisk terminologi. Det er på det empiriske niveau, at de strategiske, taktiske og konceptuelle ledelsesmæssige fejl begået af Tysklands ledelse afsløres [8] .
Udviklingen af tysk sociologisk tankegang efter Tysklands forening har en række træk og foregik i to faser.
Det særegne, ifølge tyske sociologer, omfatter det faktum, at processen med tysk forening og modernisering af de østlige lande fra begyndelsen blev udført under kontrol af ikke kun politikere, men også repræsentanter for samfundsvidenskaberne. Der blev især nedsat en kommission til at studere sociale og politiske forandringer i de nye forbundsstater (KSPW - Kommission zur Erforschung des sozialen und politischen Wandels in den neuen Bundesländern), som arbejdede i mere end fem år og observerede og styrede processen med forskelligartede ændringer. Der var konstant overvågning af, hvad der skete på kulturområdet, ændringer i værdiorienteringer og sociale holdninger hos mennesker. Som et resultat af denne kommissions omhyggelige arbejde blev der udarbejdet 7.000 sider med analysemateriale. Professorerne E. Pankoke og O. Haberl understregede, at denne kommission omfattede repræsentanter for samfundsvidenskaberne ikke kun fra det vestlige, men også fra Østtyskland [14] . De var sociologer uddannet i DDR og arbejdede på østtyske akademiske institutioner og universiteter.
Men på det første trin (fra 1989 til 2000) forsøgte repræsentanter for vestlig videnskab, som anså sig selv for mere erfarne, at undertrykke deres kolleger fra Østtyskland, hvilket førte til asymmetrier, som resulterede i, at transformationsstyringsprocessen hovedsageligt gik i vestliggørelsens retning . De østtyske erfaringer med social udvikling blev ignoreret.
Senere, på anden fase (siden 2000), kom erkendelsen af, at østtyskere også har deres egne værdier og forventninger, og de sociale institutioner og traditioner i den østlige del af landet havde en masse positive ting, ikke kun for erfaringerne fra Østtyskland, men også for vesttyskere. Derfor, på det andet trin i udviklingen af sociologien i et forenet Tyskland i en situation med et dobbelt vendepunkt (foreningen af Tyskland på den ene side og ændringer i den socioøkonomiske model i globaliseringens æra, på på den anden side) er der en revision af begrebet velfærdsstaten i Vesttyskland og en revurdering af DDR's erfaringer på områder som sikring af ligestilling mellem kønnene gennem oprettelse af fuldtidsansatte børne- og førskoleinstitutioner, betaling af børnetilskud, adgang for børn med forskellig social baggrund til kvalitetsuddannelse, organisering af et effektivt nationalt sundhedssystem, organisering af byrum uden udtalt social og national adskillelse.
Således omfatter hovedområderne for tyske sociologers forskning i de nye forbundsstater i øjeblikket:
Efter Tysklands genforening fik den tyske sociologi et nyt skub i udviklingen, hvorfor den akademiske forskning er aktivt involveret i løsningen af reelle sociale problemer.