| Kloster | |
| Skete af St. Onufry | |
|---|---|
| ital. Eremo di Sant'Onofrio | |
| Skete af St. Onufry | |
| 42°05′05″ s. sh. 13°56′08″ Ø e. | |
| Land | Italien |
| Kommune | Sulmona |
| tilståelse | katolicisme |
| Stift | Sulmona-Valva |
| Ordretilknytning | Celestine |
| Type | han- |
| Arkitektonisk stil | Romansk arkitektur |
| Grundlægger | Pietro Angelerio |
| Stiftelsesdato | 1290 |
| Status | aktivt kloster |
| Internet side | comune.sulmona.gov.it |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Skitsen af St. Onuphrius ( italiensk: Eremo di Sant'Onofrio ) er den mandlige skitse af Celestines Ordenen (OSB Coel) på Mount Marrone, 620 meter over havets overflade i kommunen Sulmona i bispedømmet Sulmona-Valva under den romersk-katolske kirkes jurisdiktion .
Grundlagt i 1290 af den hellige pave Celestine V (i verden Pietro Angelerio eller Pietro da Marrone), som arbejdede i en hule på stedet for skitsen fra 1290 til 1294 før hans valg som pave. Skitsens kapel er dekoreret med fresker fra det 15. århundrede.
Pietro Angelerio (alias Pietro af Morrone) kom til Abruzzo mellem 1239 og 1241 og slog sig ned i en hule på skråningerne af Monte Morrone, hvor han byggede en lille kirke her kaldet Santa Maria in Ruta eller Santa Maria in Gruttis.
Lokale beboere, efter at have lært om eneboeren, begyndte at henvende sig til ham for at få bøn og råd, og nogle bad om en regel for et asketisk liv. For dem grundlagde Pietro Angelerio Helligåndens kloster i Majella, hvor han hurtigt selv flyttede.
Efter nogen tid valgte eremitten et afsidesliggende sted i dalen nær Sulmona, egnet til et ensomt og asketisk liv. Men selv her nåede pilgrimme ham.
I 1294 annoncerede Charles II, konge af Napoli, umiddelbart efter konklavet, som i løbet af syvogtyve måneder havde mislykkedes med at vælge en ny pave, Pietro Angelerio som ny pave. En delegation sendt til eneboeren overbeviste ham om at acceptere udnævnelsen, og i L'Aquila, i basilikaen Santa Maria di Collemaggio, fandt den højtidelige indsættelse af den nye pave, som tog navnet Celestine V, sted.
Celestine V holdt pavetronen i kun fire måneder, hvorefter han vendte tilbage til sit kloster i 1295. Bonifatius VIII blev den nye pave .
Under Anden Verdenskrig led skitsen betydelige skader, som ændrede dens oprindelige struktur, selvom den efterfølgende ombygning har bibeholdt byggeplanen med mindre ændringer i udseende. På bygningens facade er der en mindeplade til minde om arkitekten Giuseppe Gianpietro (1894-1974), gennem hvis indsats klostret blev restaureret.
I våbenhuset til sketekirken er der et våbenhus , hvorfra man kan komme til en lille plads foran kirkegården. Inde i kirken, på venstre væg, er fragmenter af fresker fra det 15. århundrede, der forestiller Kristus Kongen og Sankt Johannes Døberen , samt Madonna og Barnet, Sankt Lucy og Sankt Apollonia bevaret .
I 1884 blev en triptykon fra det 15. århundrede med billeder af Skt. Onuphrius, Skt. Peter (Celestin V) og den salige Robert de La Salle (en elev af skitsens grundlægger) taget ud af kirken. Træloftet fra 1400-tallet er bevaret. Kirken er hvælvet. Det har to moderne altre af St. Onuphrius og St. Anthony , under hvilke der er en bue med indgang til oratoriets lille kapel .
Forfatterskabet til nogle af de overlevende fresker i skitsen tilskrives maleren kendt som Magister Gentilis (De velsignedes mester), en samtid med Pietro af Morrone, især fresken af korsfæstelsen, med den kommende Guds Moder og Johannes. teologen; over hænderne på hver side af korset er der to engle, den ene med en tornekrone, den anden med en skinnende krone.
I lunetten er der et billede af Madonnaen og Barnet på en blå baggrund, i lunetten overfor er der buster af St. Benedikt (i en rød kappe med en lukket bog i hånden), de hellige Maurus og Anthony. Den blå kuppel er prydet med stjerner. På sidevæggene er fragmenter af fresker fra det 14. århundrede, hvoraf den ene afbilder Pietro af Morrone som pave Celestine V.
I midten er et lille alter af hvide sten, hvorpå er et krucifiks, ifølge legenden, indviet af grundlæggeren selv, da han stoppede i Sulmona, på vej til Napoli efter sin indsættelse på tronen.
Korridoren på højre side af oratoriet fører forbi de små celler i St. Peter af Morrone og den salige Robert de La Salle til trappen til øverste etage, til bønnestedet og til terrassen, hvorfra pilgrimme kaster sten i afgrunden, som symboliserer afvisningen af verdens fristelser.
Skete-hulen, hvor grundlæggeren ifølge legenden bad, ligger under kirken. En trappe fører til den, der starter foran verandaen. Pilgrimme gnider deres kroppe mod hulens fugtige vægge for at helbrede reumatoide sygdomme. Især mange pilgrimme samles i sketen den 19. maj på dagen for Sankt Peter af Morrone (Celestine V) og den 12. juni på dagen for Sankt Onufry .