System af værdier

Værdisystem  - begrebet værditeori , der betegner et sæt meninger, der har udviklet sig blandt mennesker om betydningen i deres liv af ting og fænomener, der findes i naturen og samfundet ("sociale holdninger").

Mennesket og samfundet er afhængig af et værdisystem, når man sammenligner og vælger løsninger.

Sæt med værdier

I deres anmeldelse tilskriver Braithwaite og Scott [1] fremkomsten af ​​begrebet et sæt værdier til den konsensus, der blev opnået i 1950'erne og 1960'erne om, at værdibegrebet ikke var en beskrivelse af objekter, men en beskrivelse af mennesker og deres ønsker - menneskers ønsker, og ikke krav til, hvilke ønsker folk angiveligt skal have.

På trods af forskernes enighed om definitioner, om antallet og sæt af værdier i systemer, er der dybe forskelle mellem psykologer [2] (se også gennemgangen af ​​Braithwaite og Scott [1] ), selvom nogle f.eks . Schwartz, skriv om den "universelle" natur af "grundlæggende" værdier.

Ifølge Braithwaite og Scott blev et praktisk gennembrud i studiet af værdisystemer gjort af M. Rokeach , da han i sine værker fra 1968 og 1973 ved hjælp af tidligere opnåede resultater opdelte værdier i to grupper:

  1. terminale eller endelige værdier eller målværdier, det vil sige troen på, at opnåelsen af ​​bestemte specifikke mål er meningen med menneskelivet (eller med andre ord, troen på, at et eller andet endeligt mål for individuel eksistens - f.eks. lykkeligt familieliv , verdensfred - fra et personligt og socialt synspunkt er det værd at stræbe efter det);
  2. instrumentelle værdier, eller middelværdier, det vil sige talenter forbundet med metoder til at nå mål (tro på, at en eller anden handlemåde - for eksempel ærlighed, rationalisme - er at foretrække i alle situationer fra et personligt og socialt synspunkt). [3]

For eksempel er kærlighed ifølge Rokeach den ultimative værdi, og evnen til at elske er medvirkende. Rokeach postulerede, at inden for begge grupper af værdier er der et hierarki (værdier er ordnet), og dermed er individets værdisystem to ordnede lister. Rokeach skelnede også mellem værdier og holdninger : en værdi karakteriserer overbevisninger, der omfatter et generelt begreb, der kan gælde for flere specifikke objekter og situationer, mens en holdning er et sæt overbevisninger, der gælder for én genstand eller situation.

Rokeachs værdisystem

Rokeach udpegede 18 terminale (endelige) og instrumentelle værdier [3] :

Testmateriale til studiet af Rokeachs værdier

Liste A (terminalværdier):

  1. Aktivt aktivt liv (livets fuldstændighed og følelsesmæssige rigdom);
  2. Livsvisdom (modenhed af dømmekraft og sund fornuft, opnået ved livserfaring);
  3. Sundhed (fysisk og mental);
  4. Interessant job;
  5. Naturens og kunstens skønhed (oplevelse af skønheden i naturen og kunsten);
  6. Kærlighed (åndelig og fysisk intimitet med en elsket);
  7. Økonomisk sikkert liv (mangel på materielle vanskeligheder);
  8. At have gode og loyale venner;
  9. Offentlig anerkendelse (respekt for andre, team, arbejdskammerater);
  10. Kognition (muligheden for at udvide sin uddannelse, horisonter, almen kultur, intellektuel udvikling);
  11. Produktivt liv (den størst mulige udnyttelse af deres evner, styrker og evner);
  12. Udvikling (arbejde på sig selv, konstant fysisk og åndelig forbedring);
  13. Underholdning (behagelig, let tidsfordriv, mangel på ansvar);
  14. Frihed (uafhængighed, uafhængighed i domme og handlinger);
  15. Lykkeligt familieliv;
  16. Andres lykke (velfærd, udvikling og forbedring af andre mennesker, hele folket, menneskeheden som helhed);
  17. Kreativitet (mulighed for kreativ aktivitet);
  18. Selvtillid (indre harmoni, frihed fra indre modsætninger, tvivl).

Liste B (instrumentelle værdier):

  1. Nøjagtighed (renlighed), evnen til at holde orden i tingene, orden i forretningen;
  2. Good manners (good manners);
  3. Høje krav (høje krav til liv og høje krav);
  4. Munterhed (sans for humor);
  5. præstation (disciplin);
  6. Uafhængighed (evne til at handle selvstændigt, beslutsomt);
  7. Intolerance over for mangler hos sig selv og andre;
  8. Uddannelse (viden af ​​viden, høj generel kultur);
  9. Ansvar (pligtfølelse, evne til at holde sit ord);
  10. Rationalisme (evnen til at tænke fornuftigt og logisk, træffe velovervejede, rationelle beslutninger);
  11. Selvkontrol (tilbageholdenhed, selvdisciplin);
  12. Mod til at forsvare sin mening, synspunkter;
  13. Stærk vilje (evnen til at insistere på sin egen, ikke at trække sig tilbage i lyset af vanskeligheder);
  14. Tolerance (over for andres synspunkter og meninger, evnen til at tilgive andre for deres fejl og vrangforestillinger);
  15. Bredde af synspunkter (evnen til at forstå en andens synspunkt, respektere anden smag, skikke, vaner);
  16. Ærlighed (sandfærdighed, oprigtighed);
  17. Effektivitet i erhvervslivet (flitighed, produktivitet i arbejdet);
  18. Følsomhed (omsorgsfuld).

Rokeachs værdisystem er af hendes kritikere blevet karakteriseret som et vilkårligt og subjektivt værdisæt, Rokeach selv betragtede hans arbejde som "intuitivt". Undersøgelser, der bruger et bredere sæt af værdier, har dog generelt understøttet Rokeachs resultater. Således brugte Braithwaite og Law i 1985 et sæt på 54 "livsmål" og 71 "adfærd", men efter analyse var de i stand til at reducere resultaterne til 19 dimensioner, som generelt er i god overensstemmelse med Rokeachs værdier. I 1991 inkluderede typiske huller fundet i Rokeach fraværet af værdierne "fairness" og "health" (sidstnævnte blev senere tilføjet af Rokeach til hans system) [1] .

Rokeachs tilgang blev også kritiseret, hvor hver værdi svarede til et element i undersøgelsen. Med sådan en engelsk  enkeltspørgsmålstilgang er fejl uundgåelige på grund af misforståelser af spørgsmålet og andre problemer, hvorfor sociologer foretrækker spørgeskemaer, hvor mange spørgsmål svarer til hvert begreb. Enkelheden i Rokeachs tilgang tillader dog, at undersøgelser kan udføres hurtigt og gentages. Ved gentagne undersøgelser fandt nogle forskere en dårlig korrelation af resultater efter en pause på et år [1] .

Abstraktheden af ​​de begreber, som Rokeach bruger, fører også til vanskeligheder i den komparative undersøgelse af forskellige kulturer, mange forskere har vist den ekstreme vanskelighed ved at sammenligne undersøgelsesresultater i forskellige kulturelle sammenhænge [1] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 V. A. Braithwaite, W. A. ​​​​Scott. værdier. // JP Robinson, PR Shaver, LS Wrightsman (red.), Mål for personlighed og socialpsykologiske holdninger. New York: Academic Press, 1991.
  2. ↑ Tim Kasser. Materialismens høje pris arkiveret 24. maj 2022 på Wayback Machine . MIT Press, 2003.
  3. ↑ 1 2 Studiet af værdiorienteringer af M. Rokeach . PSYCHOJOURNAL.RU er en populærvidenskabelig psykologisk portal. Hentet 30. august 2019. Arkiveret fra originalen 30. august 2019.

Litteratur