Henry Sidgwick | |
---|---|
Henry Sidgwick | |
Fødselsdato | 31. maj 1838 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 28. august 1900 [2] [4] [5] (62 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | filosofi , økonomi |
Arbejdsplads | Cambridge universitet |
Alma Mater | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Henry Sidgwick ( født Henry Sidgwick ; 31. maj 1838 , Skipton , Yorkshire - 28. august 1900 , Cambridge ) var en engelsk filosof og økonom [7] .
Han blev uddannet i Cambridge. Fra 1883 professor i moralfilosofi ved University of Cambridge . Grundlægger af Selskabet for Psykisk Forskning . Udviklede kvinders uddannelse , grundlagde Newnham College.
I filosofi og økonomi var han tilhænger af utilitarisme og en af de mest indflydelsesrige etiske filosoffer i den victorianske æra. Han så som sit mål svaret på spørgsmålet: "Er etik i stand til at tilbyde et sådant begreb om moral, som ethvert tænkende individ kan acceptere ?". Han fremsætter tre typer af sidste grunde for et individs handlinger: 1) lykke eller fornøjelse (ved "fornøjelse" forstår G. Sidgwick den følelse, som et individ oplever, når han modtager noget, som han i det mindste tager for det, han ønsker. eller (i tilfælde af sammenligning) for præference), 2) perfektion og 3) pligt. Disse forskellige grundlag definerer igen de tre etiske hovedmetoder: intuitionisme , egoistisk hedonisme og utilitarisme (universel hedonisme). Den største udvikling i moderne samfund har efter hans mening modtaget en egoistisk hedonisme, som kun bygger på personlig lykke. [otte]
Han fremhævede flere kilder til lykke: "sundhed, rigdom, venskab og familiebånd, berømmelse og social position, magt, interessant og gunstigt miljø og underholdning, herunder tilfredsstillelsen af kærligheden til viden." [9]
Han bemærkede, at rigdom er anerkendt som en af de vigtige kilder til lykke i det moderne samfund: de fleste medlemmer af samfundet fokuserer deres opmærksomhed på at opnå det, ofre deres helbred, nægte mange andre. Men samtidig mente Sidgwick, idet han bemærkede den aktuelle situation, at egoistisk hedonisme ikke kan blive en metode til at opbygge et etisk system, som alle ville acceptere (han ser et sådant system som "utilitarisme", som han forstår som "universel hedonisme". ”).
Bror til Mary Benson , hustru til E. W. Benson .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|