Sankt Sebastian

Sebastian ( Sebastian , lat.  Sebastianus ; ca. 256 , Narbo  - 288 , Rom ) - romersk legionær , kristen helgen , æret som martyr .

Biografi

Ifølge biografien om helgenen blev Sebastian født i byen Narbonne i Gallien , blev uddannet og boede i Mediolanum ( Milano ) og var leder af prætorianernes garde under kejserne Diocletian og Maximian . Han bekendte sig i al hemmelighed til kristendommen , hvilket blev afsløret, da to af hans venner - brødrene Mark og Marcellinus - blev dømt til døden for deres tro. Forældre, venner og hustruer til de dømte bad dem om at give afkald på deres tro og redde deres liv, men da Mark og Marcellin begyndte at tøve og var klar til at give efter for deres kære, kom Sebastian for at støtte de dømte, og hans tale inspirerede brødrene og overbevist dem om at forblive tro mod kristendommen. De, der hørte Sebastian, så syv engle og en ung mand, der velsignede Sebastian og sagde: "Du vil altid være hos mig."

Zoya , den kongelige skatmester Nicostratus ' stumme kone , faldt for fødderne af helgenen og bad om at blive helbredt. Sebastian overskyggede hende med korsets tegn, hun talte straks og sagde, at hun så en engel med en bog, hvorpå Sebastian læste en prædiken . Alle de tilstedeværende troede og blev døbt.

Sebastian blev arresteret og forhørt, hvorefter kejser Diocletian beordrede ham til at blive ført uden for byen, bundet og gennemboret med pile. Da bødderne troede, at han var død, lod bødlerne ham ligge alene, men ingen af ​​hans vitale organer så ud til at være blevet beskadiget af pile (en detalje, som kunstnerne ikke altid redegør nøjagtigt for), og hans sår, selvom de var dybe, var ikke dødelige . En enke ved navn Irina kom om natten for at begrave ham, men fandt ud af, at han var i live og var ved at forlade ham. Mange kristne opfordrede Sebastian til at flygte fra Rom, men han nægtede og viste sig for kejseren med nyt bevis på sin tro. Denne gang, på ordre fra Diocletian, blev han stenet til døde, og hans lig blev smidt i den store Cloaca . Helgenen viste sig i en drøm for den kristne Lukina og beordrede hende til at tage hans lig og begrave det i katakomberne , og kvinden efterkom denne befaling [1] [2] .

Relikvier af St. Sebastian er i basilikaen St. Sebastian , stående på katakomberne af St. Sebastian i Rom. Den katolske kirke ærer Sankt Sebastians navn den 20. januar. Den ortodokse kirke hylder den 31. december (18. december, gammel stil) mindet om "Sankt Sebastian og hans hold: Nicostratus (kasserer), hans kone Zoe, Kastorius, Tranquillinus præsbyteren og hans sønner Marcellinus og Mark, diakoner, Claudius, leder af fængsler, søn hans Symphorian, bror Victorinus, Tivurtius og Castulus ”(datoerne for deres død er angivet i kalenderen som 287 eller 304).

Billede i kunst

Billedet af Sankt Sebastian har været meget brugt i maleriet siden det 5. århundrede. Malerier, der forestiller ham, blev malet i det 15. århundrede af Benedetto Bonfigli , Giovanni Boltraffio , Andrea Mantegna , Antonello da Messina , Sandro Botticelli , Antonio del Pollaiolo , Vittore Carpaccio , Hans Baldung , Cima da Conegliano , Vittore Crivelli m.fl.

I det 16. århundrede inspirerede billedet af helgenen kunstnere som Amico Aspertini , Agnolo Bronzino , Anthony van Dyck , Paolo Veronese , Caravaggio , Guercino , Domenichino , Dürer , Annibale Carracci , Lorenzo Lotto , Guido El Greco , Titian . I det 17. århundrede blev den skrevet af Francesco Albani , José de Ribera , Rubens , Guido Reni , Georges de Latour , Salvator Rosa . I det XVIII århundrede  - Giovanni Pellegrini og Tiepolo , i det XIX århundrede  - Camille Corot , Francois-Xavier Fabre , Gustave Moreau , Odilon Redon , Antonio de la Gandara . I det XX århundrede - Salvador Dali og Angel Zarraga .

Historien "Fabiola" af ærkebiskoppen Wiseman af Westminster skildrer Sebastian både som en respekteret militærtribune og i martyrtidens dage.

Samtidig bliver billedet af St. Sebastian i stigende grad forbundet med homoseksualitet , og homoseksuelle betragter ham som deres protektor. Denne tradition fortsatte i det 20. århundredes kunst . I det 20. århundredes homoseksuelle kunst dukkede mange flere nøgne og åbenlyst seksuelle Sebastians op. Han optræder i legende farvede fotografier af populære franske fotografer Pierre og Gilles (1987 og 1994), i cowboywestern Delmas Howe (1990). Carlos Sanrune præsenterer ham som en stiliseret mexicansk ungdom (1995), Mario Patiño bruger sit billede i ekspressiv computergrafik (1999). Helgenen optræder i en åbenlyst kærlig scene i et manuskript af John Logan (2001) [3] .

George Orwell refererer til historien om helgenen i romanen "1984" : " skyder med pile som Saint Sebastian " [4] , Thomas Hardy  - i romanen " Homecoming ": " enkelte dråber gennemboret i Thomasin, som pile ind i Saint Sebastian " [5] .

I romanen Confessions of a Mask af Yukio Mishima vækker et maleri af Guido Reni for første gang seksuelle følelser hos hovedpersonen, hvorefter han skriver et prosadigt om Sebastian.

Historien om Laura Bocharova " Olivensaft " er helt dedikeret til Saint Sebastian.

Der er lavet flere film om helgenens liv, heriblandt Sebastian af Derek Jarman , helt optaget på latin , og kortfilmen Helgenen af ​​Bavo Defurne .

I Vladimir Dudintsevs bog "White Clothes" ser karaktererne på Antonello da Messinas maleri "St. Sebastian" og drag paralleller til begivenhederne beskrevet der.

Den russiske kunstner M. K. Sokolov malede en række malerier dedikeret til St. Sebastian (1921-1922).

Den franske komponist Claude Debussy komponerede en vokal-korkomposition - " The Martyrdom of St. Sebastian " (Eng. The Martyrdom of St. Sebastian).

Temaet for bedriften St. Sebastian indtager en af ​​de centrale pladser i Viktor Pelevins historie "A Guest at the Bon Holiday ".

Den lyriske helt i sangen "Sicilian Grapes" af det russiske rockband Orgy of the Righteous appellerer gentagne gange til St. Sebastian.

Sangen "Sebastien" af den svenske popgruppe Army of Lovers er dedikeret til Saint Sebastian og er med på albummet The Gods of Earth and Heaven .

Se også

• Sankt Sebastian (malerier af Mantegna)
• Sankt Sebastians martyrium (maleri af de Latour) . 1649
• Sankt Sebastian (maleri af Perugino) . 1493-1494
• Saint Irene Nurturing Saint Sebastian (maleri af Master of Candlelight)

Noter

1. ↑ The Life of Sebastian Arkiveret 4. maj 2008 på Wayback Machine 
2. ↑ Martyr Sebastian af Milano på webstedet Pravoslavie.Ru
3. ↑ Billedet af Sankt Sebastian og hans opfattelse
4. ↑ George Orwell. 1984
5. ↑ Thomas Hardy. Hjemkomst

Litteratur

• Kon, I. S. . Sankt Sebastian og maskulinitetens kanon fra renæssancen / Sankt Sebastian som homoseksuel ikon // Den mandlige krop i kulturhistorien . - Slovo, 2003. - 432 s. — ISBN 5-85050-704-3 .  (Russisk) Arkiveret2. juli 2019 påWayback Machine
• Kon, I. S. . Billedet af Sankt Sebastian og hans opfattelse . — Pseudology.org.
• Kiseleva, Anna. Kunsthistorie i én historie: Sankt Sebastian  // Arzamas . - 2017. - 9. marts.
• Den hellige martyr Sebastians og hans følges liv og lidelse // De helliges liv på russisk, fremsat i henhold til vejledningen fra Menaion i St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - Vol. IV: December, dag 18.

Links

• Biografien om helgenen og billederne af katakomberne i St. Sebastian i Rom
• Flickr-fællesskab dedikeret til billeder af St. Sebastian  (eng.)

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Brockhaus og Efron italiensk jorden rundt kroatisk Britannica (online) Katolsk (1997—...) Treccani Granatæble
I bibliografiske kataloger	GND : 118612492 NKC : js20060120113 VIAF : 316750721 , 16145856971122920856 WorldCat VIAF : 316750721 , 16145856971122920856