Helligåndskirken (Nizjnij Novgorod)

Helligåndens nedstigningskirke ( Hellige Dukhovskaya ) er en fortabt ortodoks kirke i Nizhny Novgorods historiske centrum . Det lå i den nordøstlige del af Nizhny Novgorod Kreml , hvor guvernørens have blev anlagt i det 19. århundrede .

Trætemplet blev genopbygget i 1580 som sommerkirke for mændenes spirituelle kloster , grundlagt af den vanærede Novgorod-adelsmand Porfiry. I 1703 blev det genopbygget i sten. Efter klosterets nedlæggelse i 1764 blev det sognekirke. I 1798 blev den overdraget til samfundet af samme tro , og blev den første kirke af samme tro i Nizhny Novgorods historie.

I 1840, efter dekret fra kejser Nicholas I , flyttede det til militærguvernørens hus i Kreml og blev genopbygget i russisk-byzantinsk stil i henhold til arkitekten Tons projekt. Men allerede i 1844 blev bygningen ødelagt af et jordskred og blev revet ned i 1845. Kirkens navn blev overført til huskirken ved militærguvernørens palads .

Historie

Åndeligt kloster

Dukhovskoy (eller Dukhov) klosteret lå i den nordøstlige del af Nizhny Novgorod Kreml. Historien om dens oprindelse blev beskrevet af Nizhny Novgorod-forfatteren P. I. Melnikov-Pechersky i en kort artikel "Historiske nyheder om Nizhny Novgorod Spiritual Monastery and the Church of the Holy Spirit in the Palace" (1849). Ifølge artiklen besejrede tsar Ivan den Forfærdelige i 1570 byen, irriteret over Novgorod -herren Pimens forræderi og de ædle indbyggere i det frie nordlige Novgorod . Mange indbyggere døde i Volkhov , og de overlevende tilhængere af Novgorod veche-systemet blev deporteret "til byerne uden for Moskva, mest til Kostroma , Balakhna og Nizhny Novgorod" [1] [2] .

En af de forviste adelige novgorodianere var munken Porfiry. Hans verdslige navn er ikke bevaret i kilderne. Det er kendt, at han gik ind i klostervæsenet, fordi han ikke kunne forlige sig med ødelæggelsen af ​​sin fødeby. Ifølge P. I. Melnikov-Pechersky byggede han i Nizhny Novgorod sammen med en gruppe ligesindede landsmænd i 1574 et lille kloster i Kreml, på et halvt bjerg, under Transfiguration Cathedral , for egen regning og kaldte det er Helligånden (i kilder er navnet Dukhovskoy Kloster mere almindeligt), til minde om det gamle Dukhovskii Kloster i Novgorod [1] .

Dataene om grundlaget for klostret og historien om dets opførelse af en "vanæret adelsmand" smidt ud fra Novgorod den Store efter oprichnina- pogromen bekræfter de juridiske handlinger fra 1580'erne, som indeholder oplysninger om organisationen af ​​Dukhovskiy-klosteret "i Nizhny Novgorod inde i byen [betyder inde i Kreml] ved Yegorovsky-portene [det vil sige nær St. George's Tower ]". Dette charter dateret den 1. november 1580, "ved zarens og storhertugens ord" indeholder et andragende fra bygmesteren Porfiry om, at "han bygger et tempel for den mest rene ånd og kapellet for St. Nicholas Wonderworkeren i Nizhnyj i byen og brødrene samlede otte personer” og indeholder endvidere en klage over fraværet af de suveræne klosterlønninger. Af en kort optegnelse fulgte det, at klostret blev grundlagt for ganske nylig, var dårligt forsørget, havde små brødre og kun blev udstyret [3] . Datoen for opførelsen af ​​klostret er ikke bekræftet af moderne forskning: det blev fastslået, at Porfiry virkelig kom fra en Novgorod boyar-familie, der boede i Nerevsky-enden ; sammen med sine brødre var han en efterkommer af den sidste Novgorod-karelske feeder (guvernør) Lukyan Leontyevich. Familien blev fordrevet fra Novgorod mellem marts 1577 og 1579/1580. Klostret blev således grundlagt tidligst i 1579 og senest i 1580 [4] .

"Den Reneste Ånds Tempel", der er nævnt i charteret, var Helligåndens Nedstigningskirke med St. Nicholas Wonderworkerens kapel. Denne sommerkirke i træ blev bygget i 1580. Templet blev nævnt i Nizhny Novgorod Scribe Book fra 1621/22. På dette tidspunkt havde klostret allerede to trækirker (sommerkirken for Helligåndens nedstigning og den varme kirke for Herrens indtog i Jerusalem med et måltid ), de hellige porte , et klokketårn og enogtyve klosterceller [5] . Det tilgroede kloster voksede besiddelser gradvist. Under Ivan den Forfærdelige fik klostret Murom-øen ved Volga, overfor byen. Under Fjodor Ivanovichs regeringstid , i 1584 - land i Nizhny Novgorod-distriktet, nær Nizhny Novgorod. I 1586 - 1402 hektar jord, søer og fiskeri på Volga; i 1590 - Chudsky skænken nær byen hinsides Oka, i den såkaldte Strelitz . I 1599 gav zar Boris Godunov Dukhovskiy-klosteret ret til at rydde skoven ud over Oka, hvor bønnerne senere slog sig ned , hvorfra klosterbosættelsen Grivka blev dannet. Senere modtog klostret adskillige flere jorder, såvel som Vezlomsky, eller Borovsky, transport - en yderst profitabel besiddelse i de dage [6] .

I 1670-80'erne havde klostret allerede mistet det meste af sine besiddelser, dets bygninger faldt i en forfalden tilstand. Den 130 år gamle Helligåndskirke blev fuldstændig ubelejlig til gudstjeneste, så der blev bygget en ny sten i stedet med samme navn og et kapel til ære for de hellige apostle Peter og Paulus. Metropoliten Esajas indviede kapellet den 15. januar 1703. Den indvendige udsmykning af kirken gentog nøjagtigt udsmykningen af ​​det oprindelige tempel [7] .

Under biskop Pitirim, en ildsjæl af ortodoksi, der kæmpede mod skismatik , blev abbederne fra Dukhov-klosteret dommere i skismatiske anliggender, og selve klostret, som det nærmeste til biskoppens hus, blev et sted, hvor skismatikere blev returneret til de ortodokse tro [7] .

I 1724, efter anmodning fra Pitirim , omdannede den hellige synode med godkendelse af kejser Peter I klostret til et bispehus. Rektorer begyndte at blive kaldt archimandrites i stedet for abbeder . Fire klostre blev tildelt klostret, også bispehuse: Zhivonosnovskiy og Ivanovskiy i Nizhny Novgorod, Kazanskiy i landsbyen Lyskovo og Nikolaevskiy ved Kez -floden i Semyonov Uyezd . For at opretholde ikke særlig store indkomster i klostret forrådte Pitirim i 1730 to handelsforretninger i den nedre basar i vanterækken til sin besiddelse. I de sidste år af Pitirims administration bestod Dukhovskii-klosteret af kun ni personer. Paa Klosterjorden, nær Klostret, boede der 27 Heste; i 1748 steg deres antal til 62 [8] .

I 1738 blev Helligåndskirken repareret, men branden i 1761 ødelagde kapellet St. Peter og Paul, som senere ikke blev genoprettet. Efter Pitirims død blev klostret understøttet af, at det lå ved siden af ​​biskoppernes hus, dog flyttede biskop Feofan i 1762 til et nyt bispehus uden for Kreml, og det åndelige kloster mistede al betydning og , ved sammenstillingen af ​​staterne i 1764, blev omdannet til en sognekirke , og dermed afsluttede dens eksistens [9] .

Sognekirke

Helligåndskirken, der er blevet et sogn, ejede længere Murom-øen. Handelsbutikker blev taget fra hende i 1782 under opførelsen af ​​Gostiny Dvor i den nedre basar. Men i sognets besiddelse var der jorder langs Volga mellem floderne Kerzhents og Nuzhenka, quitrent fra Grivka og bønner, der levede på kirkens jord. Sognet bestod dengang af 60 husstande [10] .

I 1798 blev den åndelige kirke givet til samfundet af samme tro [10] . I slutningen af ​​det 18. århundrede spredte ideen om "overholdelse" sig i Rusland - de gamle troendes accept af præstedømmet fra den russisk-ortodokse kirke , med forbehold for bevarelsen af ​​de gamle ritualer. I 1797 udtrykte omkring tusinde Nizhny Novgorod gamle troende et ønske om at modtage "velsignede præster" og udgjorde 14 punkter med betinget forbindelse med den russisk-ortodokse kirke. Andragendet blev behandlet af synoden, hvorefter et nominelt kejserligt dekret af 12. marts 1798 blev udstedt, hvori det hed: "Efter at have behandlet rapporten fremlagt af synoden på forslag af biskoppen af ​​Nizhny Novgorod, befaler vi, at de gamle troende bor i stiftet burde der være tilladt at få en kirke og særlige præster ordineret af stiftsbiskoppen til administration af gudstjenesten efter de tidlige trykte bøger. De lokale åndelige myndigheder var dog ikke altid enige i synodens beslutninger, og de troende i Nizhny Novgorod fik ikke umiddelbart tilladelse til at have deres egen kirke. Biskop Paul afgjorde ikke sagen. Først i slutningen af ​​1798 tillod biskop Benjamin II , som afløste biskop Paul ved katedralen i Nizhny Novgorod, de gamle troende at udføre gudstjenester i den spirituelle kirke [11] .

Det gamle troende samfund i 1800 tilføjede et kapel på den sydlige side af templet i navnet på den Allerhelligste Theotokos ' forbøn . Sammen med kirken blev lande langs Volga overført til hende, men hun modtog ikke længere quitrent fra bønner. I 1803 blev det meste af jorden givet ved synodens dekret til bønderne i Ivanovo økonomiske volost [10] .

Tildeling til militærguvernørens hus og ødelæggelse

I 1836 befalede kejser Nicholas I , under sit andet besøg i Nizhny Novgorod for at kontrollere starten på arbejdet med genopbygningen af ​​Nizhny Novgorod, der blev påbegyndt på hans initiativ, den højeste: Helligåndskirken, reparation af ydersiden og udsmykning indersiden, bevarer den gamle ikonostase og gamle ikoner, rangerer det som et militærguvernørhus og giver til gengæld kirken Simeon Styliten til trosfæller . I 1840 overdrog samme trossamfund kirken med al dens ejendom til de civile myndigheder. I de efterfølgende år blev templet genopbygget i russisk-byzantinsk stil i henhold til projektet af arkitekten K. A. Ton. I stedet for den tidligere lille kuppel blev der installeret en kæmpe kuppel; gangen til Jomfruens forbøn blev afskaffet [12] .

I denne periode, under genopbygningen af ​​Kreml, blev kilderne under kirkebygningen fyldt op. Som et resultat løsnede jorden i skråningen af ​​Dukhovskaya-bjerget, og den 18. august 1844 skete et jordskred, på grund af hvilket revner gik gennem Helligåndskirken fra selve fundamentet til hvælvingerne. Kirken blev lukket. Et år senere beordrede kejseren: "Helligåndens nedstigningskirke, der eksisterede i haven til militærguvernørens hus i Nizhny Novgorod, i anledning af de revner, der opstod i den, skulle demonteres, og et lille kapel skulle bygges i stedet for. Arranger en kirke i militærguvernørens hus ifølge generalmajor Prins Urusovs antagelse i rummet på øverste etage. Siden 1845 blev kirken således en brownie ved militærguvernørens palads. Den gamle bygning blev revet ned [13] .

Kapellet på stedet for templet blev først bygget i 1855. Efter ordre fra militærguvernøren F. V. Annenkov udarbejdede arkitekten L. V. Fostikov et trækapel i gotisk stil. Kapellet blev indviet den 1. august 1855 [14] . Kapellet eksisterede indtil 1920'erne , hvorefter det blev nedlagt.

Relikvier og helligdomme

Takket være indsatsen fra den militære guvernør Annenkov, som mente, at det var nødvendigt at bevare mindet om det gamle tempel, er nogle relikvier og helligdomme fra kirken kendt. I kapellet i Helligåndens nedstigning, bygget på stedet for templet, placerede de:

• Billedet af Frelseren støbejern
• Ikon af Vor Frue af Smolensk Hodegetria i den gamle Novgorod-stil (det blev antaget, at det blev skrevet i det år, hvor klostret blev grundlagt, det vil sige i 1580)
• Ikon for Helligåndens nedstigning, som blev malet i 1737
• Ikoner af de hellige apostle Peter og Paulus, malet i 1702
• Kongelige porte fra kapellet i Den Allerhelligste Theotokos' forbøn, som var ved kirken, arrangeret i 1800 (de blev anbragt mod muren inde i kapellet) [15] .

Den gamle ikonostase blev overført til huskirken ved guvernørens palads, hvor ikonerne alle var af gammel skrift og dekoreret med sølvforgyldt riza. De mest bemærkelsesværdige var:

• Lokalt ikon af Nicholas Wonderworker, gammel Novgorod-stil
• Lokalt ikon for Guds Moder Hodegetria, gammel Novgorod-stil
• Ikon af Vladimirs Guds Moder (bidrag til det åndelige kloster i 1685) [16] .

Noter

1. ↑ 1 2 Vinogradova, Tatyana Pavlovna. Tre Nizhny Novgorod kirker.
2. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 343-344.
3. ↑ Tjetjenkov P. V. "Grad" og "posad" i Nizhny Novgorod i XIV-XVI århundreder (ifølge skriftlige kilder) . Almindelig tekst (2. juni 2013). Hentet 22. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2020. (ubestemt)
4. ↑ Talanin V.I. Stamtavle for Kuzma Minin: forfædre og efterkommere  // Novogardia. - 2019. - Nr. 3 . Arkiveret 26. oktober 2020.
5. ↑ Shaboldin Ya. L. Arkitektur af templerne i Nizhny Novgorod Kreml i det 17. århundrede . RusArch. Hentet 22. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2020. (ubestemt)
6. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 344-345.
7. ↑ 1 2 Khramtsovsky, 2005 , s. 346.
8. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 346-347.
9. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 347-348.
10. ↑ 1 2 3 Khramtsovsky, 2005 , s. 348.
11. ↑ Kaurkin Radislav Vyacheslavovich, Pavlova Olga Anatolyevna. Edinoverie i Nizhny Novgorod-provinsen i slutningen af ​​det 18. - begyndelsen af ​​det 21. århundrede  // Bulletin of the Cherepovets State University. - 2014. - Nr. 7 (60) . Arkiveret 27. oktober 2020.
12. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 349.
13. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 349-350.
14. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 350, 352.
15. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 351-352.
16. ↑ Khramtsovsky, 2005 , s. 353.

Litteratur

• Khramtsovsky N. I. Kort essay om historien og beskrivelsen af ​​Nizhny Novgorod. - 3. udg. - Nizhny Novgorod: "Bøger", 2005. - 925 s. - (Nizjnij Novgorod var). - ISBN 5-94706-026-4 .