Rudki

Rudki ( ukrainsk: Rudki ) er en by i Sambir-distriktet i Lviv-regionen i Ukraine . Det administrative centrum af Rudkovskaya bysamfund .

Byen Rudki ligger i den nordlige del af Vishnya-flodens dal, en biflod til San, 25 km fra Sambir . Inden for byen er der en jernbanestation på Lviv  -Sambir-linjen. Motorvejen Lviv-Sambir- Uzhgorod - Chop passerer her .

Historie

Spor af bosættelsen af ​​Rudoks territorium går tilbage til det III årtusinde f.Kr. e., hvilket beviser er gravgraven fra ældre bronzealder, der er udgravet her. Der blev også fundet en begravelse fra de første århundreder af vor tidsregning.

I det XIV århundrede. Rudki var en bondegård i landsbyen Benkova Vishnya (nu landsbyen Vishnya). Som en separat landsby blev den første gang nævnt i 1472. I XV-XVIII århundreder. det var en del af Przemysl-landet i det russiske voivodskab af Commonwealth og var ejet af forskellige feudalherrer. Ejerne af Rudok skiftede ofte. Rudki blev kraftigt røvet af polske og udenlandske tropper under krigene ført af det feudale Commonwealth, såvel som adskillige tatariske razziaer. For første gang brændte tatarerne landsbyen i 1450. De foretog et ødelæggende razzia efter de polske troppers nederlag nær Tsutsora i 1620.

Gunstig beliggenhed på handelsruten Lviv-Sambir bidrog til den videre udvikling af Rudok. Omrejsende købmænd stoppede her, bønder og håndværkere fra de omkringliggende landsbyer samledes for at sælge landbrugsprodukter og kunsthåndværk. De, der slog sig ned i nærheden af ​​vejen, var hovedsagelig beskæftiget med handel og håndværk, og de, der var længere væk, beskæftigede sig med landbrug og lerudvinding i et stenbrud. Sejmikkerne fra Przemysl-adelen i Sudova Vyshnia kaldte i instrukser til deres ambassadører i den nationale kost den 11. januar 1645 og den 13. september 1646 Rudki en by og inkluderede dem blandt dem, der blev foreslået at få ret til en vin lager.

Under den nationale befrielseskrig for det ukrainske folk 1648-1654. Byen Rudki blev ødelagt af de polske tropper og tatarer. Nogle af indbyggerne faldt i tatarisk fangenskab, nogle døde af epidemier.

Under den polsk-tyrkiske krig 1672-1676. byen Rudki blev igen angrebet af tatarerne.

I første halvdel af det XVIII århundrede. Rudki modtog Magdeburg-retten , som endelig legaliserede deres position som by. Dog i begyndelsen af ​​1970'erne 1700-tallet de var ikke meget forskellige fra landsbyen. Befolkningens hovederhverv var landbrug. Købmænd og håndværkere var også knyttet til ham, som brugte de godser, der stødte op til deres huse og grunde i forstæderne. Handel og kunsthåndværk var af lokal karakter og tjente hovedsageligt indbyggere i byen, bønder fra en nabogods og delvist nabolandsbyer. Blandt håndværkerne var den første plads besat af skomagere, derefter kom vævere, smede, sadlere, vognmænd og andre.

De fleste af forstæderne var i hænderne på den feudale Fredrov (siden 1753) og den katolske kirke. De jordlodder, der tilhørte Fredrams, blev lejet af købmænd og håndværkere, for hvilke ejerne blev betalt fra 15 til 70 złotychs . Udlejerne boede og arbejdede med komorniks, som betalte dem 4 złoty. Allerede i det XIV århundrede. Der var et katolsk sogn i byen. I 1660 overdrog ejeren Rudok Grudovsky til Rudkovkirken en tiende af sine godser, ret til fri skovhugst og fiskeri i dem. Staten ydede en betydelig økonomisk bistand til kirken.

I 1772 kom Rudki, som en del af Galicien, under Østrig-Ungarns styre. I 1782-1918. de var en lille by og var en del af Sambir-distriktet, og siden 1867 blev de centrum i amtet. Ifølge klassifikationen af ​​bebyggelser i 1784-1785 blev Rudki kaldt en by. Fra det tidspunkt og frem til den 17. september 1939 var det en poviat-by i Polen i besiddelse af polske stormænd.

I slutningen af ​​det XVIII århundrede. i byen var der 76 bygninger, heraf 58 hytter. Befolkningen var 380-450 mennesker.

Med begyndelsen af ​​revolutionen 1848-1849. i Østrig og oprettelsen af ​​Folkets Rada i Lvov i Rudki blev det polske distriktsråd dannet. Den bestod af de omkringliggende godsejere og toppen af ​​det polske borgerskab. Ejeren af ​​nabogodset, den polske dramatiker grev A. Fredro (1793-1876), blev valgt til dets formand .

I anden halvdel af XIX århundrede. i Rudoks økonomi indtog handel en betydelig plads. I 1894 åbnede man her en håndværksskole, som uddannede eksperter i at flette kurve af flet. Udviklingen af ​​handel og industri i Rudki blev lettet af konstruktionen i 1903 af Lviv-Sambir jernbanen og jernbanestationen. I byen blev der i 1904 grundlagt en tegl- og flisefabrik og et savværk , som tilhørte ejeren af ​​nabogodset F. Skarbek. Massakren begyndte. Håndværket udviklede sig. På tærsklen til 1. Verdenskrig fandtes her skrædderi, vævning, skomageri, tømrerarbejde, smedearbejde, byggeri, bødkeri, sadelmageri, ur og andre virksomheder og værksteder. Antallet af butikker steg - der var mere end 50. Flere handelsvirksomheder drev engroshandel med hvede og kvæg. Befolkningen i Rudok er vokset. Hvis det i 1860 var 1695 mennesker, så var det i 1900 3247 mennesker. Således steg antallet af husstande fra 249 til 380.

Ifølge den administrative afdeling af Galicien, indført af de østrigske myndigheder den 28. februar 1867, blev Rudki centrum for Rudkovsky poviat . Ud over den katolske kirke (Peremishl bispedømme) var der en ortodoks kirke og en synagoge. Fra 23. december 1920 til 4. december 1939 i Lviv Voivodeship i den polske republik . Centrum af Rudkovsky-distriktet . Den 1. september 1939 angreb tyske tropper den polske republik, den tysk-polske krig i 1939 begyndte . [2] 17. september 1939 gik byen som en del af den ukrainske SSR ind i Sovjetunionen. Den 17. september 1939 gik Sovjetunionens Røde Hær ind i det østlige Polens territorium - det vestlige Ukraine, og den 28. september 1939 blev venskabs- og grænsetraktaten mellem USSR og Tyskland underskrevet. Den 27. oktober 1939 blev sovjetmagten etableret. [3] Siden 14. november 1939 som en del af den ukrainske socialistiske sovjetrepublik i Unionen af ​​socialistiske sovjetrepublikker . [3] Den 4. december 1939 blev det centrum for Rudkovsky-distriktet (med andre administrative organer) i Drogobych-regionen (dekret fra Præsidiet for USSR's Øverste Sovjet af 4. december 1939). I 1963-1964 var Rudki en del af Gorodotsky-distriktet.

I flere århundreder, indtil slutningen af ​​Anden Verdenskrig, var byen Rudki almindeligt kendt som et pilgrimssted til det mirakuløse billede af Guds Moder, som var placeret i sognekirken. Det østlige ikon kom her takket være Rudkovsky-godsejeren Jerzy Churillo. I 1612, efter endnu en tatarisk invasion af Podolia, blev ikonet mirakuløst bevaret på stedet for den nedbrændte kirke. I den katolske kirke i Rudki fandt billedet adskillige nye tilbedere. Men også her blev ikonet prøvet af ild, da nomaderne flere gange satte ild til trækirken på det tidspunkt. Billedet forblev dog intakt, og dybt troende mennesker, der bad før ham, slap af med sygdomme.

I 1728 blev der bygget en stenkirke i Rudki, hvor det mirakuløse billede blev overført. Bygningen blev bygget med elementer fra både renæssancen og trendy barok i Vestukraine på det tidspunkt . Kun klokketårnet har stået tilbage siden trætemplets tid, så det går tilbage til det 17. århundrede. Den 31. december 1917 blev et dekret om kroningen af ​​ikonet modtaget fra Vatikanet , men fjendtligheder forhindrede afholdelsen af ​​fejringer indtil den 2. juli 1921. Siden den tid er Rudkovsky-kirken blevet en af ​​de mest ærede sakrale bygninger i før krigens Polen. Ved ombygningen af ​​kirken i 1885 blev der tilføjet en forhal til kirkens hovedvolumen. Samtidig led det ældste, nederste etage af klokketårnet med støtteben i hjørnerne, da den gamle buede port (port) blev muret til. I 1946 reddede den daværende rektor for templet, Fr. M. Voytas tog ham med til Polen. Rudkovskaya Guds Moder opholdt sig i Przemysl i nogen tid, og i 1968 blev billedet overført til kirken i Yasenya, nær byen Dolishnye Ustriki. Snart strømmede pilgrimme hertil, og fra kardinal Karol Wojtyla modtog Guds Moder Rudkowska navnet "Dronning Bieszczad".

Men der skete en hændelse. I sommeren 1992, under kirkelige begivenheder, blev relikvien stjålet af ubudne gæster. I november 1995 returnerede kun en kopi af billedet til Rudki. Ikonet blev kronet i november 1995 af ærkebiskop og metropolit af Lvov Maryan Yavorsky.

Tilbagekomsten til samfundet i sognekirken Jomfru Marias himmelfart bidrog til oprydningen af ​​krypten, hvor den berømte polske dramatiker grev A. Fredro ligger begravet , fordi forfatteren boede på sin ejendom i Vyshnia.

Den 15. maj 1989 fandt en højtidelig genindvielse af templet sted, og i efteråret det følgende år blev resterne af familien Fredrov placeret i en ny sarkofag i en restaureret krypt. Nu kommer pilgrimme fra alle vegne til byen Rudki,  både religiøse og litterære.

Noter

1. ↑ Antallet af tilsyneladende befolkning i Ukraine pr. 1. september 2019. Ukraines statslige statistiktjeneste. Kiev, 2019. side 51
2. ↑ Militær encyklopædisk ordbog. Moskva , Military Publishing House , 1984.
3. ↑ 1 2 Røde Banner Kiev . Essays om historien om det røde banner i Kyiv militærdistrikt (1919-1979). Anden udgave, rettet og forstørret. Kiev , Ukraines forlag for politisk litteratur, 1979.

Links

• Byernes og landsbyernes historie. Tom Lviv-regionen.
• Rudki