Rabia Balkhi

Rabia Balkhi
persisk. رابعه بلخى
Navn ved fødslen Rabia bint Kaab al-Kuzdari
Fødselsdato 10. århundrede
Fødselssted Balkh (by)
Dødsdato 2. årtusinde
Et dødssted Balkh (by)
Borgerskab Samanid stat
Beskæftigelse digterinde
Genre klassisk prosa, rubaiyat
Værkernes sprog persisk , arabisk

Rabia Bint Kaab al-Kuzdari ( persisk. را# et ک lf کlf , را# lf کup کالقزاري ), bedre kendt som Rabia Balkhi ( persisk. راله ولخى ) - den digterløse [1] digterinde, som levede i X århundrede. Den første kvindelige digter i den islamiske periode i den persiske litteraturs historie [2] .

Biografi

De nøjagtige fødsels- og dødsdatoer er ukendte, men det forlyder, at hun blev født i det 10. århundrede i en adelig familie af arabiske emigranter, som slog sig ned i det østlige Persien ( Khorasan ) [3] . Hendes far var militærleder og tjente nær byerne Balkh og Kuzdar under Nasr II fra Samanid -dynastiet , hvorfra hendes nisbs Balkhi og Kuzdari dukkede op . Hun havde også kaldenavnet Zayn al-Arab ( arabisk زين العرب ‎) [4] , som betyder "arabernes skønhed" på arabisk [5] .

Hun blev begravet i Balkh (nu Afghanistan ). Hendes grav ligger i den centrale del af den moderne by, ved siden af ​​moskeen Khoja Abu Nasr Parsa [6] .

Lidt er kendt om Rabiya Balkhis liv, bortset fra detaljerne om hendes død, som til sidst blev til en smuk legende. Da faderen døde, arvede broderen tronen. Ifølge legenden havde familien en slave af tyrkisk oprindelse (med gode manerer og godt udseende) ved navn Biktash, som hun var forbundet med af platonisk kærlighed . Da broderen hørte om dette, beordrede broderen slaven at blive kastet i en zindan , og hun blev fængslet i et opvarmet bad, efter at have åbnet sine årer og muret døren op. Hun skrev sine sidste digte på badehusets væg og brugte sit eget blod i stedet for blæk:

Uden dig, o smukke mand, mine øjne er to strømme,
jeg plettede hele mit ansigt med blod.

Fulde version

Hun døde kort efter. Det lykkedes Biktash at flygte, men efter at have lært om sin elskedes død, vendte han tilbage, dræbte hendes bror og begik selvmord.

Inspireret af Rabiyas romantik med Biktash skrev digteren Riza Quli Khan Hedayat (XIX) romanen Biktashnameh .

Kreativitet

Udseendet af en digterinde i de dage var en ekstraordinær begivenhed i betragtning af kvindernes position i islam på det tidspunkt. Rudaki , som var hendes samtidige, korresponderede ofte med hende, og fordi hun var fortrolig med hendes arbejde, talte han meget højt om hende.

Rabia var en tosproget digter, der skrev på arabisk og persisk, som det fremgår af hendes tazkir (antologi) af Muhammad Awfi :

“Kabaens datter, selv om hun var en kvinde, latterliggjorde ikke desto mindre verdens mænd med sin visdom. Hun var begge arenaers rytter og begge ords mester – kraftfuld i arabisk poesi og en dygtig mester i persisk poesi.

- Mohammed Aufi i "Lubab ul-albab"

I flere antologier, der er kommet ned til os, er hendes lyriske digte blevet bevaret, udmærket ved litterær dygtighed, der fortæller om orientalske kvinders traditioner, livet, livets essens og menneskelig lykke.

Omkring blomster, blomster, blomster - de er utallige! Hvor mangefarvet er haven nu, den er ligesom Arzhang Mani! Ikke en sky hænger over jorden - Majnuns øjne fælder tårer, Det er ikke for ingenting, at den skarlagenrøde farve på roser er beslægtet med Leilas kinder! I græsset ligner en agattulipan en bryllupskop: I bunden er en gennemsigtig tåre, se nærmere! En narcis ligner Kisras krone: i midten - gylden, Og kronbladene er lavet af sølv, husk det ikke! Som om man tror på Kristus, tager et klosterdragt på, Violet blå - se, gemmer sig i skyggerne.

Berømte mestre i den litterære genre, såsom Rudaki (IX-X), Attar (XII-XIII), Jami (XV), Riza Kuli-khan Hedayat (XIX) og andre sufi- digtere og forfattere anerkendte hende som en ligeværdig [7] .

Litteratur

Noter

  1. ↑ G. Lindberg-Wada, Literary History: Towards a Global Perspective, Gruyter; 1. udgave, 2006, s. 204: “Det betyder ikke, at ingen kvinder har digtet […], men systemet holdt åbenbart sådanne anstrengelser ude af syne. De meget få, som vi kender ved navn, er mere legendariske end virkelige, for eksempel Rabi'a bint Ka'b Quzdari...  "
  2. ↑ Sinha MK Den persiske verden: Forståelse af mennesker, politik og liv i Iran, Afghanistan og Tadsjikistan . - Hope India, 2005. - S. 118. - 151 s. — ISBN 9788178710686 .
  3. ↑ Indo-Iranica, bind. 2, Iran Society India, Calcutta, 1947, s. 39  (engelsk)
  4. ↑ Agha Bozorg Tehrani. Az-Zaria ila tasanif ash-shia . - Dar al-adwa, 1986. - T. 9, del 2. - S. 294.
  5. ↑ Reisner M. L., Ardashnikova A. A. Persisk litteratur fra det 9.-18. århundrede. Bind 1. Persisk litteratur fra den før-mongolske periode (IX - begyndelsen af ​​det XIII århundrede). Canon Dannelsesperiode: Den tidlige klassiker . - 2019. - S. 67. - ISBN 978-5-907041-19-6 .
  6. ↑ Mukhtarov A. Balkh i senmiddelalderen . - Indiana University, Research Institute for Indre Asian Studies, 1993. - S. 60. - 98 s.
  7. ↑ [ International konference dedikeret til arbejdet af Robiai Balkhi (Dushanbe)  (taj.) . Hentet 2. november 2013. Arkiveret fra originalen 4. november 2013. International konference dedikeret til arbejdet af Robiai Balkhi (Dushanbe)  (taj.) ]

Links

  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger