Isaac Pulgar | |
---|---|
Fødselsdato | XIII århundrede |
Dødsdato | 1400-tallet |
Land | |
Beskæftigelse | filosof , digter |
Isaac Pulgar [1] (Isaac Pulgar; Heb. Yitsḥaḳ Polḳar), også Isaac ben Joseph ibn Pulgar ( Eng. Isaac ben Joseph Ibn Pulgar ;) eller Ibn Pulkar (Ibn Pulkar) og Ibn Polkar (Ibn Polkar, Policar, Polgar) - Spansk-jødisk filosof, digter og polemiker fra første halvdel af det XIV århundrede [2] .
Hvor Pulgar boede vides ikke, selvom byen Ávila er opført i slutningen af hans oversættelse af al- Ghazalis Maqasid . Han kunne også bo i Burgos : han var en ven af Abner af Burgos , men da han skrev til Pulgar efter dåben , "Skæbnebudskab" om en anti-jødisk overtalelse (heb. "Iggereth ha-Geserah"), svarede han ham med en kaustisk satire på vers ("Iggereth ha-Charofoth"). [2]
Han forsvarede halachaen og argumenterede for, at haggadah ikke hører til Talmud [2] .
Et af stridspunkterne med Abner af Burgos vedrørte spørgsmålet om den individuelle sjæls udødelighed , hvilket Pulgar benægtede, da han kun troede på den universelle sjæls udødelighed [3] . [2]
Han udtrykte det synspunkt, at (religiøse) love på ingen måde blev etableret for Guds skyld , som ikke har brug for dem, men for menneskers skyld. Derfor kan den, der holder disse love, ikke forvente nogen belønning i fremtiden, da han bliver belønnet ved at holde lovene. Spørgsmålet om, hvorfor syndere ofte er lykkelige og de fromme ulykkelige, er således irrelevant, fordi dyd og visdom rummer lykke i sig selv, mens synd og dumhed bringer ulykke. [2]
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|