Snurrende hjul

Et spindehjul  er en anordning til manuelt at spinde en tråd garn [1] . En spinner  er en kvinde, der beskæftiger sig med håndspinning [2] .

Historie

En del af et træspinnehjul og tryk af stoffer på keramik blev fundet under udgravninger af den neolitiske Modlon-pæleboplads ( Vologda Oblast ) [3] .

Typer af roterende hjul

Distaff-bund

Håndspindehjulet blev brugt i Indien så tidligt som for 2500 år siden [1] .

Håndspindehjul ( Muscovite spinning wheel ; olon. spinning wheel; vyat. , bonfire , arch. , sverdl . spinning wheel ) [4] , bestående af en lodret del, hvor slæbet er bundet og en vandret del - bunden, hvor spinneren sidder. Den lodrette del bestod af en pagaj (blad) og en hals (ben). Spindehjulet, især pagajen, blev ofte dekoreret og malet.

Der er to typer spindehjul efter design:

Drejehjul

Det antages, at det selvsnurrende hjul dukkede op i Indien , hvorfra det spredte sig over hele verden. Den dukkede op i Europa i begyndelsen af ​​det 14. århundrede. Et "selvspinende hjul" består af et bræt med en cylinder monteret på den med en vandret fast spindel . Hjulet drejes med hånden, og rotationen overføres til spindlen gennem remmen . Med venstre hånd føres fibre til den skarpe ende af spindlen, med højre hånd rulles hjulet. Når tråden øges med armens længde, vikles den rundt om spindelakslen og spindes videre. Spindehastigheden på et selvsnurrende hjul er hurtigere end på et bundhjul. I Rusland blev selvsnurrende hjul opdelt i russisk (stiger) og chukhonka (senge). For russerne var hjulet placeret vinkelret på gulvet, for de tynde piger - i en vinkel.

Da en flyer blev føjet til spindehjulet i det 15. århundrede, behøvede spinningen ikke længere at blive afbrudt for oprulning. Spindelakslen begyndte nu at tjene som den akse, hvorpå spolen og flyeren er fastgjort . Flyerens to ender rager ud over spolen. Den originale roving passerer gennem øjet ved spidsen af ​​spindlen, derefter gennem krogen på en af ​​enderne af flyeren og går til spolen. Hjulet og flyeren er forbundet til drivhjulet med to separate remme, hver med sine egne, og på grund af forskellen i remskivernes diametre roterer flyeren hurtigere end hjulet. En hurtigt roterende flyer snoer rovingen til en tråd, før sidstnævnte ligger på en spole, der roterer med en langsommere hastighed.

I det 16. århundrede dukkede en pedal til at dreje hjulet op. Slæbets pindholder blev sat ind i den nederste tværstang på spindehjulet, så det var praktisk at arbejde. Kudelen var også fastgjort i "bunden" på den øverste tværstang.

Omkring 1490 opfandt Leonardo da Vinci en multi-spindlet maskine med "standard" oprullede flyers og et manuelt drev.

Selvspinningsmaskine

Verdens første multi-spindle spinde- og kæmningsmaskine blev opfundet og bygget i 1760 af en russisk købmand-iværksætter Rodion Andreyanovich Glinkov . For første gang blev et vandhjul som hydraulikmotor brugt til et "selvspinende hjul". Glinkovs spinde- og kartemaskine bestod af to uafhængige dele forbundet til ét system med en fælles hydraulikmotor. Vandhjulet roterede med en hastighed på 6 omdrejninger i minuttet, havde en diameter på 4,2 m og en bladbredde på 1 m. Kammaskinen blev serviceret af to arbejdere og erstattede 30 personers arbejde. I denne maskine blev der for første gang implementeret en bevægelig skruestikklemme, en variabel hastighed til kæmning af fibrene og afstøvning af kæmningsprocessen. Spindeværket havde 30 spindler med spoler, der roterede med 1260 omdrejninger pr. minut. I sin maskine anvendte Glinkov princippet om kontinuerlig spinning - mekanisk tilbagespoling, ideen om Leonardo da Vinci. Maskinen øgede arbejdsproduktiviteten med fem gange [5] .

Uafhængigt af Glinkov opfandt opfinderen Iosif Geilman i 1845 en kæmningsmaskine, der rettede og rettede bomuldsfibre [6] .

Distaff og spinde i ordsprog

Overbevisninger

Spindehjulet fulgte pigen fra fødsel til ægteskab. Blandt de østlige slaver blev en nyfødt piges navlestreng skåret på et spindehjul eller en spindel ; gennem et spindehjul førte de den nyfødte til gudmoren; sæt spindehjulet i pigens vugge. Et personligt, signeret spinnehjul blev ikke udlånt, ellers ville der, som man troede, være en brand, eller bierne ville dø. I det russiske nord var en fyr, der skrev sit navn på en piges spindehjul, forpligtet til at gifte sig med hende. Normalt gav brudgommen pigen et nyt spindehjul, lavet og dekoreret med sine egne hænder.

Spindehjulet blev betragtet som den bedste gave til en pige fra brudgommen og en gift kvinde fra sin mand. Normalt havde hver kvinde flere spinnende hjul, som fik rituel betydning. De var malet med forskellige motiver, verdenstræet blev ofte afbildet [8] .

Spindingen fortsatte i hele efterår-vinterperioden, kun afbrudt til juleferien . På fastelavns sidste dag red kvinder, der fejrede afslutningen på spinningen, fra isbjerget på bunden af ​​de snurrende hjul, mens man troede, at jo længere de rejser, jo længere vil hørren blive født , og den der falder fra det drejende hjul vil ikke leve til efteråret. Blandt tjekkerne, ved slutningen af ​​fastelavn, blev et spindehjul dekoreret med bånd kørt rundt i landsbyen og derefter "solgt" i en værtshus. Ved jul eller i al juletid blev spindehjulet og alle spinderedskaber taget ud på loftet eller skabet , for at deres gejst ikke skulle spytte.

Blandt serberne i julen , når hun besøgte kvæg, tog værtinden et spindehjul med sig og snurrede lidt, "så kvæget ikke skulle være nøgent." I Slavonien fik den første besøgende i huset et spindehjul til jul, så hun kunne spinde lidt af hensyn til hørhøsten og hønsevandet. En ung bruds spinding efter hendes bryllupsnat havde samme betydning: hun snurrede på et spindehjul, som hendes svigermor havde givet hende , "for at leve rigere."

Spinning er også en funktion af nogle mytologiske karakterer, og spindehjulet viser sig at være forbundet med "den anden verden". Skæbnens jomfruer - orysnitsa - er repræsenteret af tre kvinder med spindehjul, som spinder eller vikler et garnnøgle af. Ifølge de østlige slavers tro drejer onde ånder ( kikimora , brownie , havfrue , natlys osv.), når spindehjulet efterlades for natten (eller på en ferie) med et ufærdigt slæb eller uden velsignelse. Nogle gange, mens de forlod spindehjulet for natten, sagde de amuletten: "Herskerinde brownie, rør ikke ved mit spinnehjul, lad det ligge her," og spindlen blev fjernet. Selve spindehjulet kunne opfattes som en egenskab for onde ånder eller dens erstatning. Pigerne troede, at hvis de ikke snurrede slæbet juleaften, så ville spindehjulet komme i kirke for dem ved brylluppet, hvis de lod spindehjulet ligge med slæbet for natten eller på helligdage, så ville spinningen hjul ville hjemsøge, skræmme, danse i nærheden. De troede, at hvis en kikimora med et spindehjul på en bænk blev set om natten, for at være i den hytte til den afdøde, hvis du slog en pige med et spindehjul, så ville hun få en dårlig mand eller dårlig fader-in- lov med en svigermor , og hvis du slår et barn med et snurrehjul, så ville han blive syg.

Motivet spinding afspejles i mummeren . I dette tilfælde symboliserede spinning rigdom, reproduktion. Ved den russiske kikimora, når de gik rundt om husene, "snurrede" de i hjørnet på et medbragt spindehjul.

Spindehjulet tjente som en charme for pigen. Ifølge bulgarernes ideer beskytter spindehjulet piger og unge kvinder fra kærligheden til en slange og samovil , mod et ondt møde, onde øjne og skader . Derfor tog pigen, der skulle arbejde i marken, et spindehjul med sig og undervejs, især når hun mødte mange mennesker, snurrede hun. Efter brylluppet gav svogeren , som uadskilleligt gik med bruden og vogtede hende, hende et malet spindehjul som talisman. På russisk satte de en økse under vuggen til en dreng og et spindehjul til en pige for at behandle børn fra nattegråd og forskrækkelse; for at kurere søvnløshed hos en pige blev et spindehjul med et blår eller spindel sat fast under moderen med en sætning . For at væselen ikke skadede kyllingerne, kastede bulgarerne et spindehjul med et blår på hønsegården .

Det drejende hjul som symbol

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Videnskabelig og teknisk encyklopædisk ordbog . dictionaries.org .
  2. Spinner . Efremovas forklarende ordbog .
  3. Lyon . Stor sovjetisk encyklopædi . gatchina3000.ru. Hentet 21. juni 2019. Arkiveret fra originalen 13. juni 2019.
  4. F. P. Filin . Ordbog over russiske folkedialekter / Institut for det russiske sprog (USSR Academy of Sciences). - L . : Nauka, 1965-. - T. 33. - S. 84-91. — 376 s. — ISBN 9785020278943 .
  5. Lebedeva S. N. Oprindelsen af ​​automatisering i tekstilindustrien . Hentet 15. februar 2019. Arkiveret fra originalen 16. februar 2019.
  6. Ivic, 1966 , s. 137.
  7. Nizhnetoemskaya-maleri (utilgængeligt link) . Arkhangelsk-regionens kulturarv . www.cultnord.ru Hentet 21. juni 2019. Arkiveret fra originalen 9. oktober 2011. 
  8. S. I. Dmitrieva. Traditionel kunst af russerne i det europæiske nord: et etnografisk album / Institut for Etnologi og Antropologi opkaldt efter N. N. Miklukho-Maklay. - Nauka, 2006. - S. 76, 84. - 354 s. — ISBN 9785020340183 .

Litteratur

Links