Potocki, Valentin Abraham ben Abraham, Ger-Zedek | |
---|---|
Fødselsdato | OKAY. 1720 |
Dødsdato | 24. Maj 1749 |
Et dødssted | Vilna |
Beskæftigelse | rabbiner |
Valentin Potocki ( polsk Walentyn Potocki , Abraham ben Abraham , Heb. אברהם בן אברהם ofte blot omtalt som Ger-Zedek , " retfærdig proselyt "; ca. 1720 - 24. maj 1749 ) - en ædel og legendarisk polsk adelsmand fra det XVIII århundrede , der konverterede fra katolicismen jødedommen og brændte ved dommen fra kirkeretten i Vilna den 24. maj 1749 . Ger-Zedek blev æret som martyr af de jødiske samfund i Litauen .
I studier af nogle moderne polske historikere (f.eks. Tazbir 2003) stilles der spørgsmålstegn ved denne legende, og det hævdes, at den ikke er baseret på historiske fakta [1] [2] [3] .
Han blev begravet på den jødiske kirkegård i forstaden Snipiszekes (Snipiskes ) på højre bred af Viliya , overfor Slotshøjen og Vilnias munding . På Potockis grav voksede ifølge mundtlig overlevering et mærkeligt træ med en buet stamme, som begyndte at visne, hvis jøderne var i fare. Før Anden Verdenskrig visnede træet helt eller blev fældet. Kirkegården blev nedlagt i 1930 og likvideret i 1949-1950 . Potockis rester blev overført til krypten af Vilna Gaon på den nye jødiske kirkegård i Shyashkin [4] .
Historien om Ger-Zedek, "Maaseh Ger-Zedek", er blevet bevaret i flere håndskrevne kopier. Den hebraiske original blev udgivet i 1862 i Johannesburg . Józef Ignacy Kraszewski giver i sin "History of Vilna" ( polsk Wilno od początków jego do roku 1750 , bind 3, 1841 ) en bogstavelig oversættelse af manuskriptet med nogle variationer og udeladelser; ifølge Krashevskys tekst blev der lavet en russisk oversættelse, udgivet i tredje bind af det jødiske bibliotek ( 1873 ). Historikeren Shmuel Yosef Fin nævner kun Ger Tzedek i forbifarten.
Kilderne, der indeholder historien om grev Potocki, kan således kun spores tilbage til det 19. århundrede , hvorfor moderne historikere udtrykker tvivl om historiens ægthed, idet de mener, at Kraszewski selv kunne have opfundet den: det er for mærkeligt, at sådanne exceptionelle begivenheder blev ikke afspejlet i kilderne til det 18. århundrede, og i Potocki- familiens genealogi er der ikke plads til deres helt.
Der er en række absurditeter i historien fortalt af Krashevsky. Således var den litauiske stormand Ludwik Skumin-Tyshkevich Litauens fulde hetman i de sidste år af det 18. århundrede og kunne derfor ikke være svigerfar til den smålige Zhmud- adel Zaremba , angiveligt en ven af "Tyskland". Tsedek", som efter sidstnævnte accepterede jødedommen og emigrerede fra Polen til Amsterdam . Historien om den polske stormand, der blev henrettet for at konvertere til jødedommen, er tvivlsom, også fordi stormændene i Commonwealth generelt var hævet over loven, og for en så smålig forseelse kunne de næppe underkastes dødsstraf. De giver eksemplet med Marcin-Mikolay Radziwill , hvis interesse for kabbala og hvis jødiske sympatier var velkendte, som også var mistænkt for andre forbrydelser - kidnapning af piger, trolddom, mord på uægte børn osv., og som flygtede med husarrest, udført af familien Radziwill selv [5] .
Tilhængere af versionen om ægtheden af historien om grev Potocki mener, at konverteringen af en nobel polsk ungdom til den jødiske tro kunne være for meget af et chok for samtidige, der forsøgte at skjule og glemme alt, hvad der skete.
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |