| Kloster | |
| Ploshchanskaya Bogoroditskaya Kazan Hermitage | |
|---|---|
| Ploshchanskaya Hermitage (førrevolutionær litografi) | |
| 52°31′19″ s. sh. 34°28′08″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| Beliggenhed | Bryansk-regionen |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Bryansk og Sevsk |
| Stiftelsesdato | ukendt |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 321720898430005 ( EGROKN ). Vare # 3200127000 (Wikigid database) |
| Stat | komme sig |
| Internet side | ploshchanka.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ploschanskaya Bogoroditskaya Kazanskaya hermitage ( Ploshchanskaya hermitage ) er et ortodoks kloster beliggende i Brasovsky-distriktet i Bryansk-regionen.
Klosterets historie går århundreder tilbage. Ifølge legenden beordrede klostret ved Ploschansky-søen, som gav navnet på klostret, grundlæggelsen af St. Nicholas . Det er pålideligt kendt, at det afsondrede kloster blev hærget af polakkerne og efter 1613 begyndte at blive fornyet af hieromonken fra Kiev-Pechersk Lavra Procopius. I en bog udgivet i 1855 blev det angivet, at ifølge abbed Serapion, som var bygherren af klostret i 1778:
... den ældste indbygger i klostret, munken Ephraim, hævdede, "at der var store skove i denne ørken, og i denne samme ørken i bjerget, ved kilden kaldet Ploschansky-brønden, hvorfor den kaldes Ploschanskaya ørkenen, boede tre munke i dette bjerg, i en dugout, hvoraf den ene er hieromonken Procopius. Procopius kom hertil fra Kiev-Pechersk Lavra, men han var græker.
Ifølge legenden blev det mirakuløse Kazan-ikon af Guds Moder givet til Procopius af patriark Filaret som en velsignelse for klostret, det udskårne ikon af St. Nicholas blev opdaget af Procopius i ruinerne af klostret, og det gamle ikon af den albarmhjertige frelser blev skænket af zar Mikhail Fedorovich .
I det XVIII århundrede begyndte aktiv konstruktion i klostret: i 1709 blev en faldefærdig trækirke genopbygget i navnet på Kazan-ikonet for Guds Moder ; stenen Kazan-katedralen blev indviet i 1749 [1] . Templer blev også bygget i navnet på den allerhelligste Theotokos ' forbøn (1754), i alle helliges navn over klostrets porte (1783) og i navnet på Helligåndens nedstigning (1815). I 1764 blev klostret selvstændigt.
Klosteret blev lukket i 1917, endeligt likvideret i 1921, men gudstjenesterne fortsatte indtil 1924. I 1919, på det økonomiske grundlag af klostret, blev kommunen "Bee" organiseret , som i løbet af det 20. århundrede blev til en landsby.
Klostret blev returneret til klostrene i slutningen af 1994 i en ødelagt tilstand. Archimandrite Sergius (Bulatnikov) blev udnævnt til rektor . Af de fire kirker har kun én Helligåndskirke overlevet, og ruinerne af Kazan-katedralen, resterne af fæstningsmuren og broderlige cellebygninger er også bevaret. Restaureringen af klostret begyndte.
I 2001, over de hellige porte, blev Allehelgenskirken opført. I 2012 begyndte restaureringen af den ødelagte katedral.
Pustyn kan betragtes som grundlæggeren af genoplivningen af ældreskabet i Rus. Hieromonk Joasaph (Medvedev) , bygmesteren af Ploschanskaya-ørkenen , gik i 1746 for at bo i ørkenen i Bryansk-skovene, det er her historien om Ploschanskaya-ældsteskabet begynder. Hans efterfølger og discipel, Hieromonk Paphnutius , drev klostret fra 1746 til 1758; han besøgte ofte læreren, boede hos den ældste i flere dage, og gjorde intet i ørkenen uden hans velsignelse og råd. Sammen med den ældste boede Hieromonk Serapion i ørkenen , senere i 30 år, fra 1777 til 1807, var han rektor for Ploschanskaya-ørkenen.
Under abbed Joel (Titov) (siden 1758) arbejdede han i klostret, først som nybegynder, derefter som munk - hieromonk Adrian , der forlod for at leve i ørkenen i 1775. Den fremtidige Optina Ældste Moses henvendte sig til ham for at få råd, med sin velsignelse slog han sig ned i skovene med eneboere, blandt hvem var munken Dositheus, som tidligere havde boet i flere år i Ploschanskaya Hermitage, hvor han blev tonsureret en munk (Dositheus boede ud af sit liv i klostret Optina i ørkenen 1828 , efter at have flyttet dertil efter et 40-årigt ophold i Roslavl-skovene, døde en skema-munk den 22. december 1828) [2] .
Schemamonk Athanasius (Zakharov) (i 1815-1825), en discipel af Paisius Velichkovsky og hieromonk Vasily (Kishkin) (i 1827-1831) [3] , under hvem den fremtidige Optina-ældste Macarius (Ivanov) studerede ; I slutningen af 1815 mødtes Macarius, dengang stadig Hierodeacon Michael [Komm 1] , i Ploschanskaya-ørkenen med en anden fremtidig Optina-ældste, Moses.
I 1818 ændrede abbeden sig i Ploschanskaya Hermitage: stedet for den venlige og syge Pavel, der blev afskediget på egen anmodning for at gå på pension i Kaluga-biskoppens hus, blev taget af discipel af den ældste Vasily, bygmesteren af Beloberezhskaya Hermitage , Hieromonk Seraphim (Vedenisov) . Han bragte omkring 10 brødre med sig; ændrede znamenny-sangen , der var før ham i Ploschanskaya-ørkenen , til Kiev. Under hans embedsperiode (indtil 1826) samledes op mod 100 mennesker i ørkenen.
I en kort periode, i vinteren 1828-1829, var Leonid (Nagolkin) og Ignatius (Bryanchaninov) i Ploschanskaya-ørkenen [Komm 2] . Så boede Nikolai Petrovich Demoutier her i flere år - en tidligere flådekaptajn, fremtidig rektor for Maloyaroslavsky-klosteret (1853-1863), Schema -Archimandrite Nikodim [2] .
Der var en tæt forbindelse mellem Ploshchanskaya Hermitage og Optina: i juni 1846 besøgte Ploshchansky-abbeden, Ioanniky , skitsen af Optina Hermitage "på hans egen anmodning, for hans åndelige behov", i maj 1849 var den ældste Hieroschemamonk Joseph i Optina , i september 1853 her i Ploshchanskaya besøgte hendes tidligere munk, ældste Macarius, nu leder af Optina [2] ørkenen .
Storhertug Mikhail Alexandrovich besøgte klostret , som havde en ejendom i nærheden, i Brasovo .
Siden 1915 var den sidste forud for lukningen af klostret Nikodim (Spiridonov) , og munken Herman (Shevchuk) blev den sidste Plosha-ældste.
Klosterets første stentempel blev opført på stedet for en trækirke til ære for Guds Moders Kazan-ikon, bygget i begyndelsen af det 17. århundrede. Kirken havde to kapeller - i navnet på St. Nicholas Wonderworkeren (indviet i 1746) og til ære for Kykk (cypriotisk) ikon af Guds Moder (indviet i 1828).
Klosterets hovedhelligdom, det mirakuløse Kazan-ikon af Guds Moder, udstyret med den rigeste riza , stod i første række af ikonostasen, til venstre for de kongelige døre . På Jomfruens pande var et ornament med diamanter i tre rækker, i midten - en stor smaragd, på kronen - en krone, og på skulderen - en bjergkrystalstjerne med turkis. Perler prydede også kappens kanter nær ansigtet på Guds Moder. Pandebåndet var broderet med små perler; rundt om ikonet på en sølvstrimmel afbildede mirakler fra det. Under branden, der skete den 16. november 1879, forblev ikonet fuldstændig intakt, mens selv revner begyndte at dukke op på loftet af templet - ilden var så stærk.
I kapellet i Guds Moders Kikk-ikon var der det lokalt ærede Kikk-ikon for Guds Moder, som ifølge legenden blev bragt til klostret af ældste Vasily (Kishkin).
Den varme kirke til ære for Den Allerhelligste Theotokos' forbøn blev bygget i 1752-1754. Den daværende bygmester af ørkenen, Hieromonk Pafnutiy (Kozelkin ), som ledede klostret, efter at ældste Joasaph fra 1746 til 1758 havde overvåget arbejdet.
I denne kirke var der også et kapel til ære for Johannes Døberens fødsel, som blev overført til det byggede tempel for Helligåndens nedstigning. Dette var især en konsekvens af forbønskirkens generelle forfald.
Efter genoptagelsen af klosterlivet i Ploschanskaya Hermitage var dette tempel det første, der blev restaureret.
Templet blev bygget under bygherren Hieromonk Pavel (Kryachkov) på bekostning af udlejere fra Karachev , Verevkins. Det blev indviet i 1815 og havde to kapeller - til ære for Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder og til ære for Johannes Døberens fødsel .
Hovedhelligdommen i dette tempel var billedet af den albarmhjertige frelser, som var dekoreret med en sølvforgyldt riza, som havde fire store ædelsten i en krone indrammet af elleve små sten. Rizaen var forsynet med inskriptionen: "Denne riza blev bygget på billedet af den albarmhjertige frelser, skænket til velsignet minde af den store suveræn, zar og storhertug Mikhail Feodorovich af hele Rusland med billedet af Kazan Guds moder til velsignelse af denne Ploschanskaya-ørken til bygmester Hieromonk Procopius. Og denne kappe blev arrangeret af de Kristus-elskende giveres almisser under denne ørkens bygmester, hegumen Serapion i 1798 den 14. februar; den vejer 10 pund."
Portkirken blev bygget i begyndelsen af 1780'erne under bygherren hieromonk (senere abbed) Serapion . Hun blev indviet i 1783 af biskoppen af Sevsky Damaskin (Rudnev) før hans overførsel til Nizhny Novgorod .
Porttemplet var en firkant omgivet af et galleri, hvorpå der var rejst en kuppel, lige i tværsnit med bunden.
Under sovjettiden blev kirken ødelagt; blev restaureret i 2002.
Hellige Kilder: