Sang | |
---|---|
fin. Laulu | |
| |
Genre | dokumentar |
Producent | |
Manuskriptforfatter _ |
|
Varighed | 82 min |
Land | |
Sprog | finsk |
År | 2014 |
IMDb | ID 2316763 |
Sangen ( finsk: Laulu ) er en finsk dokumentarfilm fra 2014 om runesangtraditionen og sangens beroligende kraft. Instruktør og manuskriptforfatter - Selma Vilhunen (Finland).
Runesangeren Jussi Huovinen (1924-2017), som lærte runesangs kunst i Kalevala - stil af sine forældre, bor i det nordøstlige Finland i den afsidesliggende landsby Hietajärvi i kommunen Suomussalmi (i den finske del af Hvidehavet Karelen ), meget tæt på den russisk-finske grænse , forbliver den eneste fastboende i sin landsby; han er blevet kaldt Finlands sidste runesanger , den sidste vogter af en tusind år gammel mundtlig poetisk tradition. Hanneriina Moisseinen (født 1978) er en ung tegneseriekunstner og illustrator . Filmen fortæller om de to et halvt år (siden 2010) møder mellem Huovinen og Moisseinen, som blev hans elev: hun lærer at udføre runer og spille kantele , forstår visdommen gemt i gamle sange [1] . Som Niina Holm, en klummeskribent for filmmagasinet Episodi , skrev om hende, driver Moisseinen forretning og fokuserer ikke på det ydre, men på det indre, ikke baseret på nogle længe etablerede overbevisninger, men med fokus på hendes indre behov, lytte mere ikke til fornuft, men til dine følelser [2] .
Journalist Kari Salminen kaldte filmen "smuk og beskeden", med sin egen "nordlige rytme". Efter hans mening er filmen klart et sammenstød mellem to kunstneriske begreber: For Moisseinen er runesang en måde at udtrykke hendes indre følelser på, hendes arbejde er rettet udad; for Huovinen ses hans sang ikke så meget som kreativitet, men som en måde at bevare traditioner på, en måde at præsentere, hvad der blev gjort af hans forfædre. Det virker for seeren, at han ikke synger for nogen, men mest for sig selv, idet han er i en slags "hverdagstrance" [2] .
Henri Walter Renström skrev i en artikel i Turun Sanomat , at den ambitiøse opgave med at indfange et stykke af den forsvindende verden af folklore på skærmen i det hele taget blev udført ganske vellykket af Selma Vilhunen; han bemærkede også, at han var meget interesseret i at se filmens "ekstremt sympatiske" hovedpersoner, Jussi Huovinen og Hanneriina Moisseinen, især deres udseende, fagter og sange, hvorigennem de udtrykker deres venskab. Renström bemærkede også, at filmens stil er mere velegnet til tv frem for teater, da den indeholder en masse ikke-filmiske elementer såsom talking heads, lang vokal og voice-overs [2] .
Derudover skrev Renström, at filmen viste sig at være noget fragmentarisk, som om den bestod af to film: den ene om Huovinen og hans sang, den anden om Moisseinen med Huovinen som bifigur; efter hans mening besluttede Vilhunen aldrig, hvilken af de to historier han skulle fokusere på. Olli-Matti Oinonen fra Savon Sanomat udtrykte også en lignende idé om "to film i én" . Efter hans mening er Vilhunen som instruktør meget sart og har et godt hjerte, og hendes film kom ud oprigtig og ærbødig, men instruktørens idé om at vise de samme fænomener ikke fra et, men fra to synspunkter var ikke vellykket legemliggjort i livet. Oinonen mener, at det ville være rigtigt at dedikere hele filmen til Jussi Huovinen, hvis liv er en sand skatkammer af poesi [2] .
Niina Holm fra filmmagasinet Episodi anmeldte filmen positivt og kaldte den både " sentimental og professionel ". Efter hendes mening har Vilhunen nok erfaring og en god sans for proportioner, der tildeler hver af karaktererne i hans film den optimale mængde tid og plads på skærmen. Holm bemærkede også en usædvanlig virkning, som fra tid til anden opstår, når den gamle mand Huovinen mødes med sin elev Moisseinen: normalt er disse bare møder, varme og meget ukomplicerede, men nogle gange pludselig under deres fælles sang er der en følelse af noget meget gammelt; samme følelse opstod ifølge Holm i episoden, da Moisseinen bragte sin islandske veninde Solveig Thoroddsen til Huovinen [2] .
Jutta Sarhimaa fra Nyt (et ugentligt tillæg til avisen Helsingin Sanomat ) bemærkede, at filmen næsten intet siger direkte om Huovinens fortid, men samtidig ser det ud til, at ældgamle sange fortæller om ham gennem de følelser, der genereres af melodier og poesi. Hun bemærkede også det fremragende arbejde fra lydteknikeren Tuomas Klaavo og feltoptagelsesholdet, som formåede at formidle til publikum den ældgamle kraft i Jussi Huovinens tyktflydende og attraktive stemme [2] .
I 2015 blev billedet vist i Rusland - det deltog i efterårsfestivalen III Khaikol (afholdt i landsbyen Khaikol, Kalevalsky- distriktet i Karelen), Vilhunen selv præsenterede billedet; filmen blev vist i en oversættelse lavet af Ortje Stepanov Foundation [3] .
"Sang er en kraft, der forbinder mennesker uanset tid og rum og trækker dem til noget større. Når smerten er stor, trøster sangen, men når der er glæde i hjertet, formerer sangen den.
Originaltekst (fin.)[ Visskjule] Laulu on se voima, joka yhdistää ihmiset ajasta ja paikasta riippumatta ja kiinnittää heidät osaksi jotakin suurempaa. Se lohduttaa silloin kun kipu on suurin, ja sen avulla ilo moninkertaistuu. — Veikko Huuska [1]Tematiske steder |
---|
af Selma Vilhunen | Film|
---|---|
|