| Paremiynik | |
|---|---|
| Land | |
Paremiynik ( paremeynik , paremiynik , gammelslavisk parєmiꙗ , parimiꙗ , paramiꙗ, parmiꙗ , af græsk παροιμία - lignelse ) er en liturgisk bog, der bruges i den ortodokse kirke og indeholder ordsprog .
Ifølge biskop Macarius Bulgakov eksisterede bogen allerede på oldkirkeslavisk i anden halvdel af det 9. århundrede på Kyrillos og Methodius ' tid . Samtidig henviser Bulgakov til pave Johannes VIII 's brev til prinsen af Store Mähren Svyatopolk : "Intet forhindrer hverken sund tro eller sund lære i at synge liturgien på det slaviske sprog eller læse det hellige evangelium eller guddommelige læsninger fra det nye. og Det Gamle Testamente" [1] . I det gamle Rus' blev paremier samlet til tilbedelse, men de blev ofte brugt i hjemmelæsning, af denne grund findes der ofte forskellige efterskrifter af skriftkloge i paremier. En af de ældste lister over den slaviske paræmi og den tidligst daterede liste, der har overlevet, er Zakharia-paræmien [2] . Manuskriptet er opkaldt efter den første skriver, Zakarias, som efterlod noter på folio 58 (i margenerne), 73d (sidst i spalten) og 233v. (på nederste margen), på ark 73d - med datoen (6779. år "fra verdens skabelse" = 1271 "fra Kristi fødsel"). I paremiion af 1348, opbevaret i synodale trykkeribibliotek, er to læsninger om Boris og Gleb lagt under 24. juli . De overlevende paroæmi-manuskripter går tilbage til det 12. århundrede; de fleste af dem er af den russiske udgave , "Grigorovichev (Khilindar) Paremia" - Bulgarsk udgave, XII eller XIII århundrede, udgivet af Brandt , med muligheder fra andre paremier i "Reads of the Moscow Society for the History and Antiquities of Russia " i 1894. "Parimiynik, si er en samling af parimiyas for hele sommeren" (bog I-II) blev udgivet i St. Petersborg i 1890-1893. Samme udgave udkom samtidig på græsk. De håndskrevne ordsprog modtog deres navne fra forskere - Lobkovsky, Skovorodkinsky og så videre.