Paramureriet

Paramureri  er et begreb, der bruges til at henvise til broderlige og sociale organisationer, der er forbundet med frimureriet eller opererer efter lignende principper. De fleste paramasonic organisationer er engageret i velgørende og filantropiske aktiviteter. Nogle af disse organisationer var engang frimureriske, men efter aktiv deltagelse i politik ophørte de med at blive anerkendt som frimurerorganisationer , eller på tidspunktet for deres oprettelse blev de etableret efter principper, der var forskellige fra frimureriske [1] [2] .

Historien om fremkomsten af ​​paramasonic organisationer

På trods af forbuddet mod indvielse af kvinder, klart angivet i de stiftende frimurerdokumenter fra 1723 [3] , blev nogle kvinder stadig optaget i frimurerlogerne, men dette blev set som en nødvendig foranstaltning forbundet med ekstraordinære omstændigheder eller uheldige ulykker . Men allerede i 1700-tallet dukkede såkaldte adoptivloger op i Frankrig , som blev oprettet under protektion af almindelige frimurerloger, havde samme navne, men optog kvinder i disse loger. I lang tid blev medlemmerne af sådanne loger ikke betragtet som fuldgyldige frimurere. Således blev adoptivlogerne de første parafrimurerforeninger [4] .

En historisk milepæl i udviklingen af ​​paramureriet var 1774 , da Grand Orient of France blev en uafhængig sammenslutning af frimurerloger , herunder adoptivloger, som fik officiel status inden for forbundet. Lignende loger, der stadig bærer de samme navne som deres mandeloger , spredte sig over hele Frankrig. De var meget forskellige, og nogle af dem, især dem i Paris , fik betydelig autoritet og prestige. Især adoptivlogen " Nine Sisters " var en kvindegruppe aktivt støttet af mandelogen, hvori Voltaire blev indledt i 1778 . En anden lodge, La Candeur ( The Candor ), grundlagt i 1775 , var så aktiv og berømt, at den hurtigt overskyggede sin mandlige pendant, den mandlige lodge, der skabte den. Denne situation var imidlertid årsagen til den hurtige begrænsning af hendes uafhængighed [5] . Aktiviteterne i sådanne loger varierede meget, men var for det meste tiltrukket af filantropiske opgaver. Men forskellige begivenheder fra tid til anden gjorde medlemmer af adoptivloger mere interesserede i samfundet og de processer, der finder sted i det [6] .

Efter den franske revolution , i løbet af imperiet, fortsatte adoptivlogerne med at udvikle sig, men blev mere et magtinstrument, der samlede en elite loyal over for Bonaparte omkring flere kendte skikkelser som Josephine de Beauharnais og Caroline Bonaparte . Medlemskab af sådanne loger (der var mere end tredive af dem, for det meste i Paris) blev et tegn på prestige, de fleste af medlemmerne af disse loger var ikke interesserede i samfundets problemer, men beskæftigede sig med overfladiske spørgsmål [6] . En lignende orientering i aktiviteterne i disse loger førte til deres udryddelse og ophør af udviklingen af ​​det tidlige paramureri i slutningen af ​​det 18. århundrede.

Typer af paramasonic organisationer

Blandet

Genoplivningen af ​​paramasoniske organisationer fandt sted kun 50 år efter lukningen af ​​den sidste adoptivloge i Frankrig, og denne genoplivning begyndte i USA. Den første sådan organisation blev grundlagt i 1850 i Boston (USA) " Orden of the Eastern Star ". Du kan blive medlem af ordenen fra du er 18 år. Mænd skal være i graden af ​​Master Mason, og kvinder skal enten være hustruer eller slægtninge til Masons. Oprindeligt skulle en kvinde være datter, enke, hustru, søster eller mor til en murer, men andre slægtninge har nu lov til at være medlemmer af organisationen. Medlemmer af andre lignende organisationer såsom Den Gyldne Kædeorden, Jobs døtre, Rainbow, Triangle og Constellation Young Stars kan også være medlemmer af Eastern Star-ordenen. Antallet af medlemmer af "Order of the Eastern Star" er 500.000 mennesker i 20 lande i verden [7] .

Mænds

De fleste af de paramasonic mænds organisationer har fokuseret deres aktiviteter på velgørenhed og filantropi. Disse organisationer indsamler store summer for at hjælpe de fattige, de syge og børn. Således opretholder Shriners et netværk af toogtyve Shriners-hospitaler for børn [8] , der er tilbage uden nogen form for underhold, og som er under atten år gamle. Hospitaler behandlede over 100.000 patienter gratis i 2006. I 2008 var det samlede budget for denne velgørenhed $826 millioner [9] .

Også blandt de mandlige paramasoniske organisationer er følgende ordener og organisationer: "Mystical Order of the Hidden Prophets of the Magic Kingdom" (MOVPER eller Grotte) [10] , "Order of Quetzalcoatl" [11] , "Royal Order of Jokers", "Libanons cederer" [12] , "Brødrelig akacie" [13] .

Kvinders

Paramasonic organisationer for kvinder omfatter typisk mødre, enker, hustruer og søstre til frimurere. Målene for sådanne organisationer er de samme som for mandlige og blandede organisationer - velgørende og sociale aktiviteter. Blandt de mest berømte kvinders paramasonic organisationer er: International Order "Rainbow" (for piger) [14] , "Daughters of Job" [15] , "Omega Epsilon Sigma", "Order of Amaranites" [16] .

Ungdom

Order de Molay er den mest berømte paramasonic ungdomsorganisation i verden. Ordenen blev grundlagt i Kansas City, Missouri i 1919, og medlemmer af ordenen kan være børn mellem 12 og 21 år, hvis fædre er i frimurernes broderskab . The Order de Molay deltager i mange aktiviteter, herunder: i møder og aktiviteter med medlemmer af Rainbow for Girls and Daughters of Job-ordrer, i sportskonkurrencer såsom: basketball, fodbold, baseball, tennis, paintball, billard, kanoer osv. Hvert kapitel beslutter i fællesskab, hvad ordenens medlemmer gerne vil gøre, baseret på planlægning og tilgængelige midler. Der er også flere velkendte lignende ungdomsorganisationer, såsom: "AJEF" [17] , "Order of the Boys of Builders", "Order of the Constellation of the Children of the Stars".

Politiske paramasoniske organisationer

Den store orient af folkene i Rusland

Grand Orient of the Peoples of Russia (VVNR) blev oprettet på grundlag af logerne i Grand Orient of France , som en politisk organisation, der delvist bibeholdt frimurerisk terminologi og organisationsform. En karakteristisk forskel mellem WWNR-loger og WWF-loger var afskaffelsen af ​​en række obligatoriske punkter i frimurerlogernes arbejde. Disse punkter var: korrekt etablering af frimurerloger, føring af mødereferater, afskaffelse af svendegraden, forenkling eller fuldstændig afskaffelse af ritualer, skrivning af politiske programmer i stedet for arkitektoniske værker, diskussion af politiske spørgsmål på møder, arbejde ikke i Fremskridtets Navn, som i Logerne i Grand Orient of France, men politisk aktivitet i Statsdumaen. Logerne i den store orient af Ruslands folk, kaldet "frimurer", blev ikke betragtet som medlemmer af Frankrigs store orient og andre store loger, men blev betragtet som politiske kredse [2] [18] .

Leder af VVNR:

Frimurerordenen i Liberia

Frimurerordenen i Liberia blev dannet på grundlag af frimureriets principper, som blev modtaget af tidligere slaver fra deres herrer i USA før deres "tilbagekomst" til Afrika i regi af "American Colonization Society" [19] . Loger blev grundlagt i regi af det amerikanske frimureri Prince Hall [20] . Spørgsmål om statsopbygning og udvikling blev drøftet på møderne. At være frimurer i Liberias storloge betød at være politisk aktiv og gøre alt for at styrke den politiske ledelse af True Whig Party. Frimurerne i Liberia er blevet kritiseret for deres aktive politiske engagement i frimureriet, og er også blevet kritiseret for at fremmedgøre indfødte liberianere fra deres rækker. På grund af sin aktive deltagelse i politik og de efterfølgende ændringer i målene for Storlogen i Liberia, ophørte den med at blive betragtet som en frimurerorganisation. Når først det startede som frimurer, blev det para-frimurerisk, domineret ikke af frimurertraditioner og vartegn , men af ​​politiske stridigheder og ikke-frimureriske relationer inden for loger [20] .

Se også

Bibliografi

Noter

  1. Sergey Karpachev "frimurerordenernes hemmeligheder" - M .: "Yauza-Press", 2007. - s. 197.
  2. 1 2 Kapitel 14. Ruslands folks store øst i 1912-1916. Murere og politiafdelingen
  3. Anderson, James (1734) [1723]. Paul Royster. udg. Frimurernes forfatninger (Philadelphia red.). Philadelphia, Pennsylvania: Benjamin Franklin. s. 49. Hentet 2009-02-12. "De Personer, der optages Medlemmer af en Loge, skal være gode og sande Mænd, frifødte og af moden og diskret Alder, ingen Trælle, ingen Kvinder, ingen umoralske eller skandaløse Mænd, men af ​​god Beretning."
  4. Roger Dachez, Histoire de la franc-maçonnerie française , PUF, Paris, 2003, ISBN 2-13-053539-9
  5. Daniel Ligou (red.), Histoire des Francs-Maçons en France, bind 2 1815-2000, Privat, Toulouse, 2000, ISBN 2-7089-6839-4
  6. 1 2 La Grande Loge Féminine de France Autoportrait, Collectif, Guy Trédaniel editeur, 1995
  7. http://www.easternstar.org/eligibility.html Arkiveret 12. juni 2010 på Wayback Machine General Grand Chapter. Hentet 2010-06-03. "Disse tilknytninger omfatter: * Tilknyttede Murermestere i god omdømme, * hustruerne * døtre * lovligt adopterede døtre * mødre * enker * søstre * halvsøstre * barnebarn * stedmødre * steddøtre * stedsøstre * svigerdøtre * bedstemødre * oldebørn * niecer * grand niecer * svigermødre * svigerinder og døtre af søstre eller brødre af tilknyttede frimurermestere i god omdømme, eller hvis afdøde var i god omdømme på tidspunktet for deres død"
  8. Shriners Hospitaler for børn) . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 24. februar 2020.
  9. Shriners Hospitaler for børn - Hospitaler . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 10. august 2020.
  10. Mystic Order of Veiled Prophets of the Enchanted Realm
  11. hjemmeside 2.0.5 . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 18. september 2013.
  12. Høje cedertræer fra Libanon
  13. Akaciebroderskab . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 5. september 2007.
  14. Hjemmesiden for den internationale regnbueorden for piger . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 5. september 2013.
  15. Job's Daughters International . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2013.
  16. Øverste Råd, Amarantordenen . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 21. september 2002.
  17. Logia AJEF Teniente José Azueta Abad no. 18 Veracruz, Ver . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2013.
  18. Serkov A. I. Russisk frimurers historie 1845-1945. - Skt. Petersborg: Forlag im. N. I. Novikova, 1997. - S. 115 - ISBN 5-87991-015-6
  19. Monrovia - Masonic Grand Lodge . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 25. august 2013.
  20. 1 2 Freemasons For Dummies: The Tragic History of Freemasonry in Liberia . Hentet 8. september 2013. Arkiveret fra originalen 13. juli 2013.

Links