Frimureriske landemærker

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. november 2014; checks kræver 35 redigeringer .

De frimureriske landemærker er en liste over principper, som mange frimurere proklamerer som "frimureriets ældgamle og uforanderlige forskrifter." Spørgsmål om Storlogens eller Grand Orients "regelmæssighed" bedømmes ud fra synspunktet om overholdelse af Landmarks. Da hver storloge er selvstyrende, uden at noget overordnet organ udøver hele frimureriets beføjelser, kan fortolkningen af ​​disse principper variere, hvilket fører til konflikter relateret til anerkendelse. Forskellige frimureriske jurisdiktioner har forskellige frimureriske landemærker.

Oprindelse

Ifølge Percy Jantz er frimurerudtrykket " vartegn " af bibelsk oprindelse. Han henviser til Ordsprogenes bog 22:28: " Flyt ikke den gamle grænse, som dine fædre har lavet ", med henvisning til stenstøtterne, der markerede grænserne for områderne. Han citerer endvidere den jødiske lov: " Du må ikke omstyrte dine naboers land, som de fra gammel tid har efterladt som en arv til dig ", og understreger, at disse milepæle er forbundet med arv [1] . Mark Tabbert mener, at de nuværende regler og forskrifter, der er fremsat i de tidlige frimurerske vartegn, er afledt af middelaldermurernes koder [2] .

Historie

Ifølge de generelle regler udgivet af First Grand Lodge of England i 1723 :

Hvert årlige forsamling i Storlogen har magten og magten i sig selv til at udarbejde nye regler eller ændre de nuværende regler til ubestridelig gavn for dette gamle broderskab, forudsat at de gamle vartegn til enhver tid er strengt bevaret.

Men selve vartegnene blev ikke beskrevet på nogen måde. Det første skridt i denne retning blev taget i The Law of Freemasonry i 1856 af Dr. Albert Mackay . Han formulerede tre nødvendige karakteristika:

  1. umindelige tider
  2. universalitet
  3. absolut "uforanderlighed"

Han hævdede, at der var 25 landemærker i alt, og at de er uændrede. Men vartegnene for efterfølgende forfattere adskilte sig meget fra McKay's, da forfatterne selv havde deres egen idé om dem. I 1863 udgav George Oliver "Masonic Values", hvori han listede 40 landemærker. I det seneste århundrede har flere amerikanske storloger forsøgt at nedlægge deres vartegn, fra West Virginia (7) og New Jersey (10) til Nevada (39) og Kentucky (54) [3] .

Joseph Fort Newton, i The Builders , tilbyder en simpel definition af vartegn som:

Guds faderskab, menneskets broderskab, den moralske lov, den gyldne regel og håbet om evigt liv.

Roscoe Pound identificerede seks vartegn:

  1. Troen på et højeste væsen
  2. Troen på sjælens udødelighed
  3. "Den Hellige Lovs Bog", som en integreret del af "udsmykningen" af logen
  4. Legenden om tredje grad
  5. Frimureriets hemmeligheder: måder til anerkendelse og logens symbolske ritual
  6. En frimurer kan være en mand, fri og myndig.

I 1950'erne støttede "Kommissionen for information om anerkendelse af konferencen for de store mestre i Nordamerika" tre "gamle vartegn" [4] :

  1. Monoteisme  er den uforanderlige tro på Gud.
  2. Bogen om den hellige lov  er hoveddelen af ​​udsmykningen af ​​logen.
  3. Forbud mod diskussion af religion og politik i logen.

25 landemærker af Albert Mackay

Den mest komplette liste over frimureriske landemærker, der definerer forskellen mellem frimureriet og enhver anden organisation af initierende eller anden art, er givet af den fremtrædende frimurerhistoriker og jurist Makei i hans lærebog "Fundamentals of Masonic Law":

  1. Identifikationsmærker og ord.
  2. Opdelingen af ​​symbolsk frimureri i tre grader .
  3. Legenden om tredje grad.
  4. Broderskabet styres af en præsiderende officer, kaldet stormesteren , og valgt blandt brødrene.
  5. Stormesteren har ret til at præsidere over ethvert møde i broderskabet, uanset hvor og når det finder sted.
  6. Stormesteren har magten til at give ret til at åbne en loge og udføre arbejde i den.
  7. Stormesteren har ret til at give tilladelse til initiering af enhver broder i enhver grad uden at overholde de tidsfrister, der er fastsat af traditionen.
  8. Stormesteren har ret til at foretage indvielse i broderskabet uden at følge den normale procedure .
  9. Murere skal mødes i loger.
  10. Når brødrene samles i en loge, bør de ledes af en ærværdig mester og to vagter .
  11. Under mødet i enhver loge skal den være tilstrækkeligt bevogtet.
  12. Enhver murer har ret til at være repræsenteret på enhver generalforsamling i broderskabet og til at instruere sine repræsentanter i overensstemmelse hermed.
  13. Enhver murer har ret til at appellere sine brødres beslutning til storlogen eller frimurernes generalforsamling.
  14. Enhver murer har ret til at deltage i og deltage i møderne i enhver almindelig loge.
  15. Ingen besøgende, som ikke er kendt af de tilstedeværende brødre eller nogen af ​​dem, må komme ind i logen, før han er blevet afhørt eller undersøgt i overensstemmelse med gamle traditioner.
  16. Ingen loge har ret til at blande sig i en anden loges interne anliggender eller til at tildele grader til andre logers kolleger.
  17. Enhver frimurer er forpligtet til at adlyde frimurerlovene i hans jurisdiktion (hvor han bor), uanset om han er medlem af nogen loge eller ej.
  18. Kandidater til indvielse i Broderskabet skal opfylde visse krav.
  19. Troen på Guds eksistens, kaldet " Universets Store Arkitekt ".
  20. Tro på genfødsel for det kommende liv.
  21. Bogen om den hellige lov er en ufravigelig, uerstattelig og integreret del af udsmykningen af ​​enhver loge.
  22. Frimurerisk Ligestilling.
  23. Organisationens hemmelighed.
  24. Grundlaget for spekulativ (spekulativ) videnskab om operationelle (aktive) principper, samt den symbolske brug og forklaring af vilkårene for dette håndværk af hensyn til undervisning i religiøse og moralske principper.
  25. Disse vartegn er uændrede [5] .

Det er traditionelt accepteret, at de frimureriske landemærker, som de grundlæggende tegn på frimurerisk regelmæssighed, er baseret på de "gamle bud" taget fra de første frimureriske manuskripter [6] [7] , på " Anderson Constitutions of 1723 " og " George Payne ". 's første generelle forordning fra 1720 ", udarbejdet for den første storloge i England. Der er dog også en opfattelse, bekræftet af historisk erfaring, at frimurerske vartegn er et sæt regler udviklet af erfaringen med praktisk frimurerarbejde, som er relative for hver frimurerjurisdiktion. Beviset for dette er, at hver frimurerjurisdiktion har sin egen liste over frimureriske landemærker, der er anerkendt af den [8] .

Citater

Den første store pligt, ikke kun for enhver loge, men for enhver murer, er at sørge for, at ordenens vartegn aldrig bliver krænket. Albert Makei [9]

Se også

Noter

  1. ↑ Frimureriets vartegn . Hentet 21. september 2010. Arkiveret fra originalen 7. juni 2011.
  2. ↑ Mark A. Tabbert, American Freemasons: Three Centuries of Building Communities . National Heritage Museum, Lexington, MA: 2005, ISBN 0-8147-8292-2 , s.109.
  3. ↑ Masonic Landmarks , af Bro. Michael A. Botelho. Besøgt den 7. februar 2006.
  4. ↑ Standarder vedtaget til brug af The Commission for Information for Recognition of Conference of Grand Masters of Masons i Nordamerika i 1950'erne Arkiveret den 14. december 2010 på Wayback Machine , der blev tilgået den 30. juli 2006.
  5. ↑ Se bog først Storlogernes lov . Hentet 21. september 2010. Arkiveret fra originalen 5. november 2011.
  6. ↑ Se den ærværdige Mesters ældgamle forskrifter og ordinancer
  7. ↑ Se 15 artikler og 15 yderligere paragraffer i frimurerlovgivningen, udarbejdet af Prins Edwin, søn af kong Athelstan, i præsentationen af ​​det ældste dokument om frimurerloven - "The Poem of Moral Duty".
  8. ↑ Se EN MODERNE UNDERSØGELSE AF FRIMURERENS MÆRKER af Bro. Terence Satchell Mt. Rushmore Lodge 220 Grand Lodge i South Dakota, USA . Hentet 21. september 2010. Arkiveret fra originalen 31. juli 2011.
  9. ↑ Principles of Masonic Law Arkiveret 21. september 2008 på Wayback Machine i Project Gutenberg

Links